“一堂好课”之我见

来源 :南北桥·人文社会科学学刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wcjlb
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  【摘 要】好课应该让学生成为课堂的主人,体现学生的主体性、主动性、体现学生的创造性、体验性、关注每一个学生,尊重学生的差异性。
  【关键词】主人 主体 主动 创造 体验
  中图分类号:G4 文献标识码:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2014.04.153
  “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”看山如此,看课也是这样。一堂好课是看教师是否始终面向我们的教学主体——学生,有没有真正做到“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”。
  一、好课应该让学生成为课堂的主人,体现学生的主体性、主动性
  学生在课堂上主体地位的确立,是以一定的参与度做保证的,学生没有参与或参与得不够,就算不上“主体”。而且所有学生不仅仅都参与到了课堂教学的各个环节,还要看学生在学习过程中是被动地、应付地学习,还是积极地、主动地探究。表面上热热闹闹,实际没有引起学生多少认识冲突,没有激励学生积极思考的课不是好课。
  我曾经听了一节识字研讨课,整节课学生情绪高涨,思维活跃,但执教者课后忧心忡忡,因为她拖堂了两分钟。原因是:最后5分钟教“弟”字书写时出现了意外,本来她安排的是课件出示这个字,让学生认读组词,然后依然用课件出示这个字的笔顺,再让学生书写,这样5分钟足够了。但当用课件出示这个字的笔顺时,下面有个同学很激动地喊:“老师,我要教大家写这个字!”“老师,我可以教大家写这个字!”老师犹豫了一下,还是让这个同学到黑板前教大家。这个同学边说边板书“头戴兔儿帽,身穿弓字衣,一只脚站着,一只脚翘起。”当即,老师很激动,大声说:“你这个方法比老师的好,同学们,你们记住了吗?”下面同学一起把刚才这位同学的话说了一遍(此时下课铃声已响),老师接着说:“好,那我们就按这位同学的方法写一写这个字吧。”同学们开始书写,老师巡查,接着老师又将书写工整漂亮的作业给予了展示才下课。课后也有听课老师说执教者不灵活,应该布置学生下去写,有的认为老师当场阻止那个同学上台书写……但我觉得,这没有影响整节课,相反更是锦上添花,足以证明执教者以学生为主体,这远远超过那些让孩子自读课文,小组合作学习却又不给孩子充足时间的课堂,有的为了自己的教学流程不受影响,很多教学过程流于形式明明读整篇课文要3分钟,可老师2分钟不到就让学生停下来,而且还要学生谈谈读后收获,学生居然谈得有声有色!明明安排小组合作学习,4个人中两个人的观点还没阐明,老师便要小组汇报。这纯粹是表演!我国著名教育家叶圣陶先生提醒我们:“最要紧的是看学生,而不是看老师讲课。”一节好课应该是为了孩子,为学生上课,不是讲给听课人的。这种课是平时都能上的课,而不是有多人帮着准备,然后才能上的课。
  一堂好课,更多的是以关注学生的学习状态为主,把学生放在课堂的中心,让人动脑并动心,让人回味并期待,使学习过程成为学生身心和人格健全发展的过程。
  二、好课应让学生主动交流,体现学生的创造性、体验性
  一节好课,应该有民主平等、宽松、和谐的环境,学生应感到自己在这个环境里是安全的、主动的,他能和同学、教师甚至教材进行平等的对话。让学生感悟到他讲错了,没有关系;他提出问题,有人关注;他不认同教师,不会受他批评;他对教材有异议,也没有人指责;他成功时,有人祝福;他困难时,会得到善意的帮助。
  一位特级教师执教的《一夜的工作》一课中的一个片断让人记忆犹新。
  师:“一张不大的写字台,两把小转椅,一盏台灯,如此而已。这最后一句我觉得可有可无。”
  生:如果不用這句话就可能让人觉得还有别的什么东西没写进去。而“如此而已”意思是只有这么多了,强调了“简单”。
  师:为什么要说“如此而已”,不说“只有这么多了”。
  生:还是用“如此而已”比较好,不然显得很随意。
  师:是吗?你试着读读
  ……
  生:我觉得应该是一种感慨的语调,因为虽然他贵为总理,但是他用的东西也是和我们平常人一样的,可能还更加简朴一些……
  师:(急切地做一个叫停手势)等等,我听你刚才好像说了一个“贵为总理”,“贵”……
  生:“贵”好像不好,虽然他是一个国家的总理,但是没有显摆,而是像普通人一样——身为总理。
  师:好!这样改很好,人是不分贵贱的。
  生:他身为总理,这样简朴,我们敬佩他。
  ……
  从此片段中可见,老师允许学生充分表述了自己的见解,老师对学生的不足采用了宽容、激励,给学生创造了民主平等、宽松的学习环境卫生。
  一节好课,是在学生频频出错中又自己在错误中改正,在跌倒处爬起的课,是学生在体验中逐步成长的课。因为“没有尝试过错误的学习是不完整的学习。”
  三、好课应该关注每一个学生,尊重学生的差异性
  一堂好课,需要有丰富的知识含量,更要有真挚的情感体验。课堂上,努力实践陶行知先生的“六大解放”。给学生时间去体悟,给他们空间去创造,给他们舞台去表演。有一次送课下乡,我听了一位老师执教《游子吟》,感受颇深。师生一起看完了古诗开始朗读背诵,学生兴趣高涨。
  师:谁能大声地充满感情地读读这首诗。
  生:“我!”“我”……
  教室里举起无数只小手,老师扫视片刻,点了一名坐在第一小组第四位上的同学。那同学很激动地站起来,手捧着书,半天还没出声,老师给你开了个头,仍然一片沉寂。“老师,他口吃!”教室里谁小声说。听课老师在下议论纷纷,都为执教者捏了一把汗。片刻,执教者走到这个同学跟前,摸摸他的头,对他说:“你愿意和老师一起读吗?”他点了点头。于是老师带着他读起来,老师的声音不太大,但教室的每一个角落都可以听清楚。“慈母手中线”只有老师读,“身上衣”,有一个很小的声音读着,“临行密密缝……”,这很小的声音和老师的声音传到教室的每个角落。顷刻,教室里响起了一片掌声。接着老师问他:“你想一个人读吗?”“嗯!”“慈母手中线……”一个很小的声音一字一句地读着。读完教室里响起一片热烈的掌声。接着老师问他,“你想大声读吗?”“是!”“慈母手中线……”一个响亮的声音在教室里响起。读完,执教者紧紧拥抱着口吃的孩子,孩子脸上洋溢着幸福、自豪、自信。
  一节好课,并不一定是具有很强的观赏性,它不是用来给人看的,它注重的是作为参与的每一位学生学得如何,学到什么,学到多少,以及是否有别于促进他以后的和谐发展。
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