【摘 要】
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读《王祯农书》，常感叹千百年前农民们的生活方式，与三十年前的农村生活，没有太大的不同。他们忧虑同样的事，思索的是同樣的东西。天地之间，有些东西是亘古不变的。古时候的人，那样谆谆教导下一辈，应该怎样种田，怎么顺应节气与时间，怎样与农具相互配合，怎样在天地之间立足。 而近二十年，村庄改变了千百年来的样子，很多东西正在被摧毁。那时我们在春天插秧，在秋天收获，到了冬天就盼過年。现在呢，都在奔忙努力，相互
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读《王祯农书》，常感叹千百年前农民们的生活方式，与三十年前的农村生活，没有太大的不同。他们忧虑同样的事，思索的是同樣的东西。天地之间，有些东西是亘古不变的。古时候的人，那样谆谆教导下一辈，应该怎样种田，怎么顺应节气与时间，怎样与农具相互配合，怎样在天地之间立足。
而近二十年，村庄改变了千百年来的样子，很多东西正在被摧毁。那时我们在春天插秧，在秋天收获，到了冬天就盼過年。现在呢，都在奔忙努力，相互比较，永远不知道该在什么时候停下脚步，不知道什么时候可以满足。
“朝耕及露下，暮耕连月出”的场景，也只有去向旧梦中寻。
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晏子是春秋后期重要的政治家、思想家和外交家。有一年冬天，身为齐国丞相的晏子外出公务，那个冬天特别地冷，刺骨的寒风锥子般直往人的衣服里面鉆，坐在马车上的晏子紧了紧身上的皮袄，把头缩进暖融融的皮毛里，随着马车的颠簸打起盹来。马车经过一条小河的时候，晏子被一阵嘈杂声吵醒，不明就里的晏子掀开车上的帘子，下车想看个究竟。原来是一群老百姓光着脚丫子，正在涉水过河，冰冷的河水冻得一群人直咋呼。晏子心中不忍，叫过
我对历史有一种特殊的爱好，因为在从事儿童文学创作以前，我是一位历史文化的爱好者，可以一整天坐在一片废墟当中，想象着当年在这残垣断瓦上发生的一切。伴随着这样的想象，我对当年一些当事人进行了随意的采访，就是这些并不刻意的采访，却成为后来我从事儿童文学创作的宝贵财富。 我觉得历史题材的儿童文学作品，情节可以虚构，但是历史细节和生活细节必须真实。所以我对这个历史细节和生活细节的深究，就到了一种痴迷的地步
近年来，我竟写了三篇长长的游记，这是先前没有想到的。我讨厌游记，闲来读书翻杂志，凡题目是某人去了某地、某国，便跳过不读。为什么呢，我说不出。木心几次讲起古人的游记写得好。我曾问他徐霞客的游記写得好不好，他露出一脸嫉妒又佩服的神情说：“喔哟，很会写呢！” 我想，我可能是写不过古人，更写不过木心先生。 木心先生上文学课时常说：“今后诸位走访列国，必要熟读该国的人物与史迹，有备而去，才是幸福地出游。
活在这个世上，每人对苦乐都有不同的标准，所举列出来的乐事也不会一样，有一位不显眼的古人，列举了人生三乐，看来稀松平常，却给我颇大的震撼，他是明代的陈益祥，他在《潜颖录》里说：“但得居常无事，饱暖，读古人书，即人间三岛。” 这三件乐事，便是人间三个仙岛！想想他真是天下第一等聪明人、便宜人。能够无事悠闲，闲来可以读读古人的书，闲来可以与好友聊天，闲来可以东逛西游，一切生活情趣都是以悠闲为出发点，而他
俗话说得好：冲动是魔鬼，愤怒是祸水。谁没遇到过生气的事呢？若想远离魔鬼和祸水，控制好自己的情绪最为关键。在这方面，林肯有自己的妙招——他會拿起笔给那个让他生气的人写信，字里行间充满了愤怒。每次寫完信，他的心情便大有改善，然后再把信烧掉。
作家三毛说过：当一个人开口提出要求的时候，他的心里本來就预备好了两种答案，给他任何一个其中的答案，都是他意料中的。所以不要害怕拒绝他人，只要有正当的理由。 我们常常选择做一些自己不愿做的事，因为怕让人失望，怕得罪人。即使理由正当，也不敢拒绝，结果委屈了自己。最遗憾的是：即使你为他而委屈自己，他根本不领情，因为他问你，就等于给了你充分选择的机会，这是你自己选的，不是他强迫你的，所以他并不欠你什么。
嘴功于人十分重要。 嘴功厉害，话说得生动、引人入胜，及至风趣幽默，如电视台那些名嘴，就会广受欢迎，令人羡煞。又如过去的媒婆，是另一种嘴功厉害的人物，她们能把白说成黑，把黑说成白，俗话说的“天上的鸟儿都能骗下来”。 说话是一种本能。除了聋哑人，除了婴孩，谁不会说话？话说得得体，则绝非易事。笔者已过天命之年，就曾被一位能说会道的先生认为“不会说话”。嘴功差，导致我办事常常不顺。 历史上，因嘴功厉
我以為人格分两种，一种是狭义的，一种是广义的，前者指的是自我人格，仅限于要求自我完善、洁身自好；后者则是把社會正义与自我相结合，以追求和捍卫公平、正义、公理为己任。这是令人崇仰的人格。
职场中的人，形象是第一位的。 落拓不羁、特立独行，那是少数人的专利，大部分人玩不转。别看戏台上的丑角，生活中他们多是俊男。这次，在南京先锋书店看昆丑大师李鸿良演讲，这家伙可是相貌堂堂，一表人才。 那种，人丑，演的角色也丑，其實，没有什么看头。平生最讨厌丑人作丑弄怪。只有玉树临风的美男子，演的丑角，才格外耐人寻味。丑人演丑角，总是想表现丑角不丑，丑角也就不成为丑角。俊男演丑角，会把丑，演绎为大丑
我有逛书店的积习，每每流连其内。此时最怕的，是店员凑上来问：“您要什么书？”这时我的兴致已折损一半，若他继续说：“我可以帮您找……”我基本就要转身折返了。好像这书店是万货大全一样！我那时的心情，完全可以用孔乙己的话代替：“读书人的事……” 卖书的人大多是生意人。而买书的人也未必是真正的读书人，一味求全的便是一种类型。说到底，这样的人还是被书商所骗，轻信了这样的“大全”和那样的“大观”，以为无论明