【摘 要】
:
藏族,1959年10月13日生,西藏拉萨人,自由画家、中国美术家协会会员、西藏美术院副院长。七岁起跟父亲学习西藏传统绘画;1986年到天津大学研究生院学习中国国画和汉文书法;1987至1990年天津美术学院学习素描和油画;2010年参加意大利“Tibet. Art. Now”美术展览;2014年3月赴美国维蒙特艺术中心进行艺术交流;2014年11月參加第十八届上海艺术博览会。
论文部分内容阅读
藏族,1959年10月13日生,西藏拉萨人,自由画家、中国美术家协会会员、西藏美术院副院长。七岁起跟父亲学习西藏传统绘画;1986年到天津大学研究生院学习中国国画和汉文书法;1987至1990年天津美术学院学习素描和油画;2010年参加意大利“Tibet. Art. Now”美术展览;2014年3月赴美国维蒙特艺术中心进行艺术交流;2014年11月參加第十八届上海艺术博览会。
其他文献
藏族,1978年生,西藏日喀則市人。1999年毕业于西藏大学艺术系获文学学士学位,现任中国美术家协会会员、西藏自治区文联四、五届委员,西藏美术院常务副院长、秘书长,西藏文化发展促进会理事,西藏书画院秘书长,西藏“百幅唐卡工程”艺术专家委员会办公室主任。
1955年12月,“张大千书画展”在日本展出。当时,巴黎卢浮宫博物馆馆长乔治·萨勒(Georges Salles)出席画展,对张大千的书画艺术深感赞佩,观展后即决定邀请张大千赴巴黎举办画展。1956年5月31日至7月15日,张大千在巴黎举办了两个画展,一个是设在卢浮宫的张大千近作展,一个是在东方博物馆举办的敦煌壁畫临摹展。 关于张大千巴黎画展,以及张大千在法国尼斯港的“加尼福里尼”别墅与毕加索会
井上有一,1916年出生于东京。师事上田桑鸠。昭和二十五年(1950)参加第三回书道艺术院展,昭和二十七年(1952)组成墨人会,昭和二十九年(1954)参加纽约近代美术馆举办日本书法展,昭和三十五年(1960)参加中南美巡回日本绘画展,昭和四十六年(1971)出版作品集《花·书法手帖》,昭和四十八年(1973)参加东京国立近代美术馆“战后美术之展开”展览;昭和五十七年(1982)在银座、和光举行
女,藏族,1976年出生于拉萨。1999年毕業于西藏大学艺术系美术专业,现为职业画家、中国美术家协会会员、西藏美术家协会副主席。
藏族,1958年生于西藏拉萨,1981年1月畢业于西藏大学艺术系,1985年结业于中央美术学院连年系。现为西藏美术家协会驻会副主席、中国美术家协会民族艺术委员会副主任、中国油画学会理事、国家一级美术师。1984年参与北京人民大会堂西藏厅壁画作品《扎西德勒》的绘制工作。作品《炒青稞》1980年在北京第二届全国青年美展中为首位藏族画家的作品,被中国美术馆收藏;作品《北京——拉萨》被中国美术馆收藏。
纳西族,1961年出生于西藏日喀则市。先后师从吴德伟、韩书力、余友心、刘国松等老师,1984年调入西藏美术家协会工作至今。现为中国美术家协会会员、西藏美术家协会驻会副主席、西藏书画院副院长、国家二级美术师。作品《采云图》(合作)获第六届全国美展银质奖,《神女峰》获第二届加拿大枫叶奖国际水墨大赛新人金奖,《布谷》获全国第五届版画展优秀奖,《经咒与孩童》獲第三届全国少数民族美展金奖。
熊庆华 1976年出生,湖北仙桃永长河村村民,已在北京等地多次举办个人画展。2016年11月8日,凤凰卫视《冷暖人生》栏目组对其进行了专访。 一个农民、一个画家,中间差了多少荒僻的乡野与彩色的幻想?6岁时他第一次涂鸦,受到周围人无情的嘲笑,28年来他“不务正业”,揶揄讽刺更是从没断过,有文化的人说他背离乡土,抛弃土地,却没看到他竟拿起画笔,在油画布上种出了另外一番田地。 2016年熊庆华出版
藏族,现為西藏美术家协会理事、西藏美术院副秘书长、中国美术家协会会员、西藏美术家协会专职画家、西藏书画艺术研究院理事。
藏族,1976年出生于拉萨。1999年毕业于西藏大学艺术系美术专业。就职于西藏美术家协会,現为中国美术家协会会员。
关于《题钟题》 近日偶得一套《旧锻坊题题题》四册,翻读一过,很有佳趣。此套书由自称“旧锻坊”主人的萧跃华君策划,并由其与钟叔河、邵燕祥、朱正、姜德明四位文化老人合作完成。所谓合作完成,乃是由萧君先搜购几位文人的各类著作,然后请他们逐一进行题跋,随后由其为每册著作写成一篇杂感文章,最后再结集出版。这四位文化老人我皆熟悉,其中的邵燕祥、朱正和姜德明三位,均與鲁迅有关,邵先生的杂文创作有鲁迅风,朱先生