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摘 要 裴斯泰洛奇的著作《林哈德与葛笃德》创作于18世纪末至19世纪初，该书描述了一个充满智慧的女主人公葛笃德怎样教育她的子女，其中包含了丰富的道德教育思想，以“爱”教育思想贯穿于全文，在父母对孩子，孩子对父母以及老师与学生之间都充满了爱，这种爱对于孩子道德教育的形成是不可或缺的。同样，父母对孩子以及老师对学生不仅仅要有爱，这种爱要适度，不能一味地纵容，若是纵容就会形成溺爱，而溺爱对于孩子道德的形成会带来不利影响。
关键词 爱的教育 道德教育 家庭教育 学校教育
中图分类号：G41 文献标识码：A
Revelation of "Love" Education to Modern Moral Education
——On Pestalozzi's book " Lienhard and Ge Dude"
YANG Qian
（School of Education Sciences， Yanan University， Yanan， Shaanxi 716000）
Abstract Pestalozzi's book， "Lienhard and Ge Dude" is written in the 18th century， early 19th century， the book describes how the wisdom of a heroine Ge Benedict de educate her children， which contains a wealth of moral educational ideology， "love" educational thought throughout the text， in the parents of the child， the child to parents and teachers and students are full of love， this love is indispensable for the child form of moral education. Similarly， the parents of the child and the teacher to students not only have love， this love should be appropriate and not blindly condone， connive will form if spoiled， and spoil the child moral formation is absolutely not acceptable.
Key words love education； moral education； family education； school education
1 家庭教育中“爱”的实施
家庭是儿童道德形成的源泉，是道德教育的起点，而家庭中的爱是良好道德的基础，其中父母对孩子的爱、孩子对父母的感恩、道德实践的机会和惩罚等对于儿童道德习得则起到至关重要的作用。
1.1 爱及感恩的作用
在此著作中，葛笃德把爱的教育表现得淋漓尽致，这种爱不仅表现在父母对孩子的爱，同样也表现在孩子对父母的爱。就是因为她爱自己的孩子，在处罚尼克拉时自己掉眼泪，同样尼克拉也爱他的母亲。现在的孩子很多都是独生子女。所以，他们一味地认为向父母要东西是理所当然的，导致现在的许多孩子不懂得感恩。连自己的父母都不会感谢，怎么会感谢别人呢？所以，我们的教育首先让学生学会感恩父母，才会感恩邻里乡亲，才能感恩社会。
1.2 实践出真知
葛笃德教育孩子们不要忘记那些挨饿的人，不仅给他们讲道理，最重要的是创造条件让他们去实践。他们在送面包的过程中体验帮助别人的快乐。我们现在的道德教育不就是缺乏这种实践精神吗？我们的孩子可以流利地背出来“帮助别人，快乐自己”的名言，可是在很多时候却不能把这些名言转化为自己的道德行动，不能真正体会这些名言的价值，也就没有道德情感的参与。这个时候就需要家庭提供机会让孩子们参与到道德建设中来，教孩子要经常帮助有困难的同学，创造一个道德实践的环境，道德实践有利于孩子内化学校或父母灌输给他们的道德观念，真正体验道德情感带给他们的愉悦，养成道德习惯，同样也有利于道德习惯的保持。
1.3 惩罚是必要
父母也不能给予孩子无穷无尽的爱，若是一味地付出爱，孩子久而久之形成习惯，这当然不利于孩子的成长，这就是父母对孩子的溺爱，我们知道溺爱是家庭教育中最大的祸害。这也是在我国家庭教育中存在的一种普遍现象，这非常不利于孩子的成长。我们要学习葛笃德对孩子的教育方式。她利用节日让孩子们进行反思这一星期里他们的行为是否都是规矩端正的，若有不得体的地方她会惩罚孩子，从而让他们的孩子牢记在心。
家庭教育中不能缺少爱的教育，父母对孩子，孩子对父母都需要有爱的支撑，唯有爱，家庭才能和谐，就是因为葛笃德和林哈德对孩子的教育中处处充满爱，相应的，孩子对他们充满感激与爱，他们的家庭才是一副和谐的景象。家庭教育中对孩子的爱是不可忽视的，同样，学校教育中这种爱的教育也是不能缺少的。
2 学校教育中“爱”的体现
学校教育是家庭教育的继续与伸展，是对儿童影响最深的阶段。所以裴斯泰洛奇提出了学校教育家（下转第138页）（上接第79页）庭化，教师必须和家长一样，应有仁爱之心，对学生如同对待自己的孩子，要让孩子像信赖家长那样信赖自己。
2.1 学校中爱的教育是主导
裴斯泰洛奇认为一个好的教师必须拥有仁爱之心，以仁爱赢得孩子的爱和信赖，同样他所塑造的人物形象校长格吕菲也和他一样拥有一颗仁爱之心，“学校对面有一道小桥，20年来经久失修，一连下了几天雨，学生们上学就得涉水过山沟，才能到学校上课，他看见街上满是水，孩子们脚下踩着水上面淋着雨，他就赶忙去站在小桥那里，一个个地把他们背过山沟。”校长把学生当作自己的孩子，施以仁爱之心，用行动去感化学生，感化家长。教师对学生的关爱，可以给学生带来良好的情绪体验，并且有可能提高学生的学习兴趣和效率。
2.2 教师如何施以仁爱之心
爱是教育的前提，只有对学生有真诚的感情投入，学生才会把老师当作真正可信的人。作为在学校中和学生接触最多的教师，要施以仁爱之心，才会有爱的回报。无论是学习中的问题还是生活中的问题。只有用真心去温暖学生，才会让学生信任老师。要用微笑和爱去感化学生。英国教育家罗素说过：“爱是一缕金色的阳光，凡是教育缺乏爱的地方，无论学生的品格还是智慧，都不可能充分或自由地发展。”用微笑去和别人交流，会收到意想不到的结果。
2.3 威严不可缺少
裴斯泰洛奇不仅仅主张学校教育家庭化，教师应如家长，须有仁爱之心，还主张仁爱与严格同步进行，不是一味地对学生施以仁爱，更要严格地对待他们，其中校长格吕菲就是这样慈爱与严格兼有的人物形象。他坚决认为，用单纯的慈爱办教育是没有用的，只有慈爱和威严互相结合才行；对于懒学生，就罚他们帮助砌围墙的年长的学生搬运石块，或是劈柴。教师一样不能无原则地溺爱，要教会学生既要爱自己也要爱他人，才有利于孩子健康人格的形成。在学生犯错误的时候，适当地给予惩罚是非常有必要的，只有慈爱和威严相结合，才能真正地办好符合现代潮流的教育。
一个人的道德认知转化为道德情感以至道德行为，在这个过程中爱的教育是不能缺少的，一个人只有在和谐的气氛中才能形成完善的人格。所以家庭要为孩子创造一个幸福、快乐的环境。同样学校也要为孩子创造一个充满爱的空间。
参考文献
[1] 袁振国.当代教育学[M].教育科学出版社，2004：223.
[2] 裴斯泰洛奇著.北京编译社.林哈德和葛笃德（上卷）[M].人民教育出版社，2004：122，150，75，252，112，118.
[3] 裴斯泰洛奇著，北京编译社.林哈德和葛笃德（下卷）[M].人民教育出版社，2004：564，609，603.
[4] 莫雷.教育心理学[M].教育科学出版社，2007：230-232.
[5] 王志红，李晶.裴斯泰洛奇的爱心教育理论评析[J].现代大学教育，2005（3）：80.
[6] 杨汉麟，陈峥，杨佳.论裴斯泰洛奇的教育及其现实意义[J].天津师范大学学报，2011.
关键词 爱的教育 道德教育 家庭教育 学校教育
中图分类号：G41 文献标识码：A
Revelation of "Love" Education to Modern Moral Education
——On Pestalozzi's book " Lienhard and Ge Dude"
YANG Qian
（School of Education Sciences， Yanan University， Yanan， Shaanxi 716000）
Abstract Pestalozzi's book， "Lienhard and Ge Dude" is written in the 18th century， early 19th century， the book describes how the wisdom of a heroine Ge Benedict de educate her children， which contains a wealth of moral educational ideology， "love" educational thought throughout the text， in the parents of the child， the child to parents and teachers and students are full of love， this love is indispensable for the child form of moral education. Similarly， the parents of the child and the teacher to students not only have love， this love should be appropriate and not blindly condone， connive will form if spoiled， and spoil the child moral formation is absolutely not acceptable.
Key words love education； moral education； family education； school education
1 家庭教育中“爱”的实施
家庭是儿童道德形成的源泉，是道德教育的起点，而家庭中的爱是良好道德的基础，其中父母对孩子的爱、孩子对父母的感恩、道德实践的机会和惩罚等对于儿童道德习得则起到至关重要的作用。
1.1 爱及感恩的作用
在此著作中，葛笃德把爱的教育表现得淋漓尽致，这种爱不仅表现在父母对孩子的爱，同样也表现在孩子对父母的爱。就是因为她爱自己的孩子，在处罚尼克拉时自己掉眼泪，同样尼克拉也爱他的母亲。现在的孩子很多都是独生子女。所以，他们一味地认为向父母要东西是理所当然的，导致现在的许多孩子不懂得感恩。连自己的父母都不会感谢，怎么会感谢别人呢？所以，我们的教育首先让学生学会感恩父母，才会感恩邻里乡亲，才能感恩社会。
1.2 实践出真知
葛笃德教育孩子们不要忘记那些挨饿的人，不仅给他们讲道理，最重要的是创造条件让他们去实践。他们在送面包的过程中体验帮助别人的快乐。我们现在的道德教育不就是缺乏这种实践精神吗？我们的孩子可以流利地背出来“帮助别人，快乐自己”的名言，可是在很多时候却不能把这些名言转化为自己的道德行动，不能真正体会这些名言的价值，也就没有道德情感的参与。这个时候就需要家庭提供机会让孩子们参与到道德建设中来，教孩子要经常帮助有困难的同学，创造一个道德实践的环境，道德实践有利于孩子内化学校或父母灌输给他们的道德观念，真正体验道德情感带给他们的愉悦，养成道德习惯，同样也有利于道德习惯的保持。
1.3 惩罚是必要
父母也不能给予孩子无穷无尽的爱，若是一味地付出爱，孩子久而久之形成习惯，这当然不利于孩子的成长，这就是父母对孩子的溺爱，我们知道溺爱是家庭教育中最大的祸害。这也是在我国家庭教育中存在的一种普遍现象，这非常不利于孩子的成长。我们要学习葛笃德对孩子的教育方式。她利用节日让孩子们进行反思这一星期里他们的行为是否都是规矩端正的，若有不得体的地方她会惩罚孩子，从而让他们的孩子牢记在心。
家庭教育中不能缺少爱的教育，父母对孩子，孩子对父母都需要有爱的支撑，唯有爱，家庭才能和谐，就是因为葛笃德和林哈德对孩子的教育中处处充满爱，相应的，孩子对他们充满感激与爱，他们的家庭才是一副和谐的景象。家庭教育中对孩子的爱是不可忽视的，同样，学校教育中这种爱的教育也是不能缺少的。
2 学校教育中“爱”的体现
学校教育是家庭教育的继续与伸展，是对儿童影响最深的阶段。所以裴斯泰洛奇提出了学校教育家（下转第138页）（上接第79页）庭化，教师必须和家长一样，应有仁爱之心，对学生如同对待自己的孩子，要让孩子像信赖家长那样信赖自己。
2.1 学校中爱的教育是主导
裴斯泰洛奇认为一个好的教师必须拥有仁爱之心，以仁爱赢得孩子的爱和信赖，同样他所塑造的人物形象校长格吕菲也和他一样拥有一颗仁爱之心，“学校对面有一道小桥，20年来经久失修，一连下了几天雨，学生们上学就得涉水过山沟，才能到学校上课，他看见街上满是水，孩子们脚下踩着水上面淋着雨，他就赶忙去站在小桥那里，一个个地把他们背过山沟。”校长把学生当作自己的孩子，施以仁爱之心，用行动去感化学生，感化家长。教师对学生的关爱，可以给学生带来良好的情绪体验，并且有可能提高学生的学习兴趣和效率。
2.2 教师如何施以仁爱之心
爱是教育的前提，只有对学生有真诚的感情投入，学生才会把老师当作真正可信的人。作为在学校中和学生接触最多的教师，要施以仁爱之心，才会有爱的回报。无论是学习中的问题还是生活中的问题。只有用真心去温暖学生，才会让学生信任老师。要用微笑和爱去感化学生。英国教育家罗素说过：“爱是一缕金色的阳光，凡是教育缺乏爱的地方，无论学生的品格还是智慧，都不可能充分或自由地发展。”用微笑去和别人交流，会收到意想不到的结果。
2.3 威严不可缺少
裴斯泰洛奇不仅仅主张学校教育家庭化，教师应如家长，须有仁爱之心，还主张仁爱与严格同步进行，不是一味地对学生施以仁爱，更要严格地对待他们，其中校长格吕菲就是这样慈爱与严格兼有的人物形象。他坚决认为，用单纯的慈爱办教育是没有用的，只有慈爱和威严互相结合才行；对于懒学生，就罚他们帮助砌围墙的年长的学生搬运石块，或是劈柴。教师一样不能无原则地溺爱，要教会学生既要爱自己也要爱他人，才有利于孩子健康人格的形成。在学生犯错误的时候，适当地给予惩罚是非常有必要的，只有慈爱和威严相结合，才能真正地办好符合现代潮流的教育。
一个人的道德认知转化为道德情感以至道德行为，在这个过程中爱的教育是不能缺少的，一个人只有在和谐的气氛中才能形成完善的人格。所以家庭要为孩子创造一个幸福、快乐的环境。同样学校也要为孩子创造一个充满爱的空间。
参考文献
[1] 袁振国.当代教育学[M].教育科学出版社，2004：223.
[2] 裴斯泰洛奇著.北京编译社.林哈德和葛笃德（上卷）[M].人民教育出版社，2004：122，150，75，252，112，118.
[3] 裴斯泰洛奇著，北京编译社.林哈德和葛笃德（下卷）[M].人民教育出版社，2004：564，609，603.
[4] 莫雷.教育心理学[M].教育科学出版社，2007：230-232.
[5] 王志红，李晶.裴斯泰洛奇的爱心教育理论评析[J].现代大学教育，2005（3）：80.
[6] 杨汉麟，陈峥，杨佳.论裴斯泰洛奇的教育及其现实意义[J].天津师范大学学报，2011.