今年3月，英国广播公司（BBS）的记者约翰·斯维尼冒充伦敦经济学院的教授，和他的另外两个同事混在该校的一个学生代表团中，到朝鲜参观访问了8天。他们暗中拍摄，并制作了一部纪录片，声称要深度揭秘朝鲜。
　　前些天，我参加了一个民间组织的旅游团，在抗美援朝战争胜利60周年（朝鲜方面称为“祖国解放战争胜利60周年”）之际到朝鲜旅游了4天。出发前，组织者告知可以带手机、照相机和电脑。一路上，除某些军事区域和场馆内部被告知禁止拍照，照相没有任何限制。
　　此行最大的意外收获当属游览海滨城市元山。到访元山恰逢7月27日，即朝鲜“祖国解放战争胜利纪念日”。当天天气晴好，又是全国性假日，海边一条公路的两侧满是休闲的人群，蔓延至少两公里，人数恐怕要以万计。沙滩上嬉水的人密密麻麻，公路另一侧的树林草地上聚集的是野炊的人，有些人酒足饭饱，放着音乐跳起了舞。下了车，我们走到休闲的人群中，不自觉地去注意观察他们野炊的食物。朝鲜人性情奔放，拉着我们这些围观的人一块跳舞。
　　此类欢快的场景在我们国内城市的角落也常见，但大体都是老年人的自娱自乐。而眼前的享受夏日午后时光的朝鲜人，则以青壮年男女为主，他们的表情上写着轻松—这种轻松只有在生活没有压力的情况下才可能浮现在脸上。
　　我是从朝鲜回来之后才找来斯维尼的纪录片看的。他们拍摄的一些场景正是我刚刚到过的，因为偷拍而晃动且压低了角度的镜头传达的是一种与现实不相符的压抑感，斯维尼在镜头前故作神秘的姿态和倾向性极强的解说也在营造一种神秘的气氛。这些跟我的亲身感受极其不同，我确信这也与斯维尼本人的感受不同，但显然这对他并不重要，他要做的就是把朝鲜表达为另一个世界，印证所谓“流氓国家”的标签。
　　这是冷战的延续。冷战中，西方在政治上的敌人是苏联及东方阵营，意识形态上的敌人则是共产主义。苏东垮台了，但共产主义的幽灵还在某些地域飘荡，那么冷战就没有终结。朝鲜不能成为讨论的问题，它只可以被污名化。
　　这种冷战思维在我们的身边也弥漫着，我通过微博发了几张在朝鲜拍的照片，便有一大堆人跑来告诉我，在朝鲜是不允许拍照的，不可以到平壤以外去看，不可以接触官方安排以外的任何人。这些从未踏足朝鲜半步的人，流露着一种愚蠢且傲慢的自信，就好像去了朝鲜的是他们，而不是我。
　　冷战思维预设了意识形态上的对与错，对那些意识形态教条家来说，如果真实世界不符合他们的想象，那么一定是现实错了。以此反观那些把改革的话语喊得震天响的各路专家学者，有多少人是在高昂着头叫卖一点可怜的西方教条，却固执地拒绝低头看一眼脚下的大地呢？
　　斯维尼在参观一家朝鲜图书馆时，问管理员是否有乔治·奥威尔的《一九八四》。他的用意是显而易见的，也得到他期望的回答，“没有”，于是他的脸上露出了一种“一切尽在不言中”的神情。一切形式的极权主义都不值得我们为之辩护，在不同类型的极权主义之间 “比烂”也是没有意义的，我只是有兴趣了解，斯维尼以及其他大把的被冷战思维控制了头脑的教条家们是否能够直面一个事实：—感谢爱德华·斯诺登的揭露—奥威尔所预言的“老大哥在看着你”的景象，已经在美国（而不是其他国家）最彻底地实现了。