一堂真正高效的语文课其实就是对文本与学生的双重解读，引导学生对文本的精细感悟，每一环节都踏踏实实触动学生的内心世界。笔者就结合自己所上的一堂古诗鉴赏课，总结、归纳自己作为语文教师从学生视角解读文本的一些肤浅的看法。
　　一、解读文本之以学生视角品析文本语言
　　于漪老师就曾主张，语文课应该要有浓浓的语文味儿，“语文课就是要和语言文字亲切、亲密、亲爱，而不是把它冷落一边”。语文课就是要让学生亲近文学并爱上文学，所以在执教李煜的《相见欢》一课时，笔者就引导学生从了解李煜其人人手，品读词句。
　　首先，设置第一个解读文本环节主题：词中看李煜。从王国维对李煜的评论“主观之词人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也”人手，引导学生借助关键字词，从这句话中分析出王国维所认为的李煜，是个真性情的真人。从而再导人《相见欢》这首词，先让学生在初读的基础上试着从词义的表层了解词人透过词句表露的真实心情，一句“……是离愁”，简简单单直观明了。在初步感知该词所直面透露的信息后，教师转而带领学生多层次品析语言，通过“锁清秋”、“剪不断，理还乱”等词句，探讨无形之愁、可感之愁、繁多之愁及愁绪的产生原由等。在品读中，学生又自主借助“西楼”、“残月”、“梧桐”、“深院”等意象深入体会到作者借眼前景抒离国愁。在逐步的分析中，学生对文本语言的品析及语言所透露出的情感作用有了较好的掌握。教师只要课前做足了对学情的研究，课堂上就能很好引领学生步步深人文本语言，步步走进作者内心世界，并对经典诗词“字字如珠玑”也有了一定的了解。注重并教会学生对文本语言的品析，是语文教学的根本。我们教师应在传授语文知识的同时，在锻炼学生概括归纳能力方面下足工夫。
　　二、解读文本之以学生视角品读作者情感
　　一堂真正的语文课是从学生学习的实际需要出发的，使学生更自然贴切地与作者、文本交心。情溢于山，意溢于海。古往今来，一切优秀的文学作品都是基于作者对生活的深切感悟，才会创作出震撼人心的作品。要让学生读出并切身感受作者情感，教师不仅需要引导学生从文字中品读，还要结合文本，适时拓展，创造情境，引领学生触摸作者情感。
　　基于这样的备课思路，在《相见欢》的课堂上，笔者设置第二个解读文本环节主题：众人看李煜。教师展示众人从不同角度对李煜的看法，如宋太祖的虎视眈眈，故国臣子的伤感落泪，李煜自己囿于西楼的孤独，以此作为契机，带领学生品析李煜离愁中的别样味道，如性命不虞之忧、囚禁深院之孤等。再辅以李煜的其他词作的品读，如《虞美人》等，让学生透过李煜自己品读出了“故国不堪回首月明中”的痛和恨。学生在这一过程中深切体会到李煜战战兢兢的生活心态，如履薄冰的人生感叹。
　　接着，又转入第三个解读文本环节主题：亡国前后的李煜。引领学生观照李煜前后期的词作，比照着看李煜之愁。李煜亡国前的《渔父》、《浣溪沙》，学生在读中透析出李煜之逍遥、享乐。李煜亡国后的《浪淘沙》、《相见欢》，学生在交流中透析出李煜之亡国哀愁。一前一后的两种境遇的对比，学生自然而然悟出这亡国之君的愁中还多了一丝深深的悔意。这样层层深入的教学，让学生作为研读文本的主体，对文本的解读不再停留在表层次、表面字义。课堂是真课堂，学生是真感悟。选入初中语文课本的每一篇文章都是编者精挑细选的，具有正确的价值取向。因此，教师从学生视角引导他们解读文本，不仅是师生对作者情感价值观的解读，还是学生创造性解读文本的基础和前提。
　　三、解读文本之以学生视角拓展文本价值
　　教师心在文本中，自然文本在心中。文本的衍生价值也就更加放大，特别体现在对学生情感、价值观的影响上。学生的认知需求决定了一堂课的效率，因此教师也要设置相关的拓展环节，延伸学生的学习感悟。
　　笔者因此为《相见欢》设置了第四个解读文本教学环节：“我”看李煜之愁。结合前面教学中学生品读出的李煜作为被囚之君、亡国之奴的离愁、怨恨与悔悟，教师引导学生以合作的方式，自我创作与交流，将李煜离愁中包含的深层次内容再次挖掘出来，全身心感受。学生全情投入创作和交流，再辅以声情并茂的朗诵，将李煜的离愁中饱含的对失去故国的深愁长恨，对昔日春光融融的追忆，对“剪不断，理还乱”往事的悔痛等情感掌握得人木三分。学生对李煜其人，对李煜其情，对古典诗词的品读都有了更全面、更深刻的了解。学生先多角度品析后，再去触碰文人骚客别是一般的情怀，学生也会在对此类诗词的领悟上上升一个层次。文本的价值就在于再现了当时的人文风情、时代特色。教师在课堂上将生活视野拓展到的学生心中，以学生之思，以现代人的视角去感受千年前的哀愁。
　　中学阶段学生的学习尚处于半自主学习状态，教师对文本的精细解读，直接影响到学生对文本的领悟。让学生心在文本中，而手中早已无文本，相信那时我们的课堂必是堂堂有精彩，课课有高效。