相比武松，林冲有自己的家，所以林冲更加珍惜——武松不会曲线救家，林冲却是委曲求全。当然，武松的家有个不良的嫂子，这个家迟早要散，内因决定的。而林冲的家有个贤淑的太太——并且漂亮而女人味十足——《水浒》对林娘子三言两语的描写让我们感受到这个女人的温煦，高衙内一见即不能释怀也是一个证明。这样的家若不是碰到外来的横祸，一定会白头偕老、子孙满堂。
　　我们来看看林冲的家：
　　已牌时，听得门首有人道：“教头在家么？”林冲出来看时，却是陆虞侯，慌忙道：“陆
　　兄何来？”
　　陆谦道：“特来探望，兄何故连日街前不见？”
　　林冲道：“心里闷，不曾出去。”陆谦道：“我同兄去吃三杯解闷。”
　　林冲道：“少坐拜茶。”两个吃了茶，起身。
　　陆虞侯道：“阿嫂，我同兄去吃三杯。”
　　林冲娘子赶到布帘下，叫道：“大哥，少飲早归。”
　　也有门，也有帘子。关键是，有一个贤淑的娘子。
　　但陆谦这么门外一喊，把林冲骗出了家门。然后，富安又去林冲家一喊，把林娘子骗出了家门。至此，林冲的家其实就没了。有意思的是，陆虞侯这么一喊，他陆谦自己的家，先没了。——林冲在陆虞侯家门前也喊了一声，然后，陆虞侯家就粉碎了。
　　我们往下看。
　　陆虞侯骗出林冲，两个去樊楼喝酒。那边，林娘子被骗到陆虞侯家，高衙内在那里等着她，纠缠不休，不迭目的不休。
　　得到女使锦儿的报信，林冲急急忙忙、慌慌张张三步并作一步，跑到陆虞侯家，上了楼，面对着在里面栓死的门，他听到了里面二人的说话。
　　只听得娘子叫道：“清平世界，如何把我良人妻子关在这里！”
　　又听得高衙内道：“娘子，可怜见救俺！便是铁石人，也告得回转！”
　　然后，刚才还三步并作一步的林冲：
　　林立在胡梯上，叫道：“大嫂！开门！”那妇人听得是丈夫声音，只顾来开门。高衙内吃了一惊，斡开了楼窗，跳墙走了。
　　林冲上得楼上，寻不见高衙内，问娘子道：“不曾被这厮点污了？”娘子道：“不曾。”
　　林冲把陆虞侯家打得粉碎，将娘子下楼;出得门外看时，邻舍两边都闭了门。女使锦儿接着，三个人一处归家去了。
　　这一段叙述里，你感觉到哪里有什么不对了吗？
　　听到自己的娘子被人关在房里调戏，是个男人都会怒发冲冠，不顾一切打将入去，连武大郎都横冲直撞、火急火燎直接推门要人啊，更何况是林冲这样的豹子头？他此时却能笃定地站立在楼梯上，叫老婆来开门，而不是打烂门自己闯进去，显得太不正常吧？
　　要知道此前，他得到锦儿的报信：
　　林冲见说，吃了一惊，也不顾女使锦儿，三步做一步，跑到陆虞侯家;抢到胡梯上，却关着楼门。
　　“三步做一步”，“抢到胡梯上”，却只是为了“听”里面说话，“叫”里面开门？
　　接下来，他却又把陆虞侯家打得粉碎。他为什么在老婆得救坏人逃走以后把房间一切打得粉碎以泄愤，偏偏在仇人尚在，老婆尚在危险之中时，不一脚踹开门冲进去痛揍他一顿？
　　反过来看，既然他耳听老婆被人在房间调戏，他尚能如此克制，如此文明，要开门才进去，进去后却又砸门打烂一家，如此矛盾的行为，背后的心理是什么？
　　我们再回头看看岳庙前的那一幕。
　　林冲见到高衙内拦路调戏他的老婆，本待要打，一见是衙内，是他顶头上司的养子，马上手就软了。
　　那么，这次，他明知是高衙内在楼上调戏他的妻子，他能踢开楼门，上去把他痛打一顿吗？
　　当时手软，现在不软吗？
　　要他砸门，他手不软吗？要他踹门，他脚不软吗？要他撞门，他身不软吗？
　　为什么对着门他那么软？
　　因为他岳庙前的尴尬一幕记忆太深了：
　　当时，他已经高高地举起了拳头，但是，突然发现下面是高衙内。
　　这高高举起的拳头如何安放？
　　那一刻，林冲一定非常尴尬：
　　不打，举起来了！
　　打？敢打吗？
　　《水浒》这样写：“一双眼睁著瞅那高衙内”，我觉得这眼神，与其说是愤怒，不如说是烦恼：烦恼此时如何放下拳头不尴尬，如何既保住一个男人的面子，又保住一个下属的前程。
　　所以，高衙内，此刻对他而言，主要不是一个愤怒，而是一个烦恼。
　　他接连几天不上街去，一个人在家憋闷，闷什么？
　　闷的就是反复权衡，无法找到一个平衡点。
　　他最大的愿望，是高衙内在知道是他林冲的娘子时，及时收手。
　　但是，他心里其实明白：按高衙内这种性格，不，按照权力的逻辑，这不可能！
　　果然，今天的一切，他最担心的，变成了冷冰冰的现实。
　　而此刻，就在他三步并作一步赶去的时候，他的心里，在想什么？
　　第一次，在岳庙，也是使女锦儿来报急，他“急跳过墙缺，和锦儿径奔岳庙里来”，那时，他心里并无盘算，也无须盘算：欺负我老婆，揍他就是。
　　但是，这次，他不能不盘算：揍，还是不揍？
　　揍？不能，不，是不敢。他没有王进那样一走江湖的勇气。
　　不揍，这次不揍，有什么理由吗？
　　这次不揍人，自己以后还能做人吗？
　　就在这样盘算中，他走到了楼梯上，楼门被从里面关住了。
　　对了！这个关住的门，救了林冲！
　　把他关在两难境界之外！
　　这是多么可爱的门啊！这扇门，是他的方便之门，是他的前程之门！
　　和高衙内抵上面，就必须打。
　　这样的情形，不打，是不行的;但是，打，却是万万不行的。
　　不打，男人的面子，不，底裤没了。 　　打，男人的前程，不，当下的一切没了。
　　打也不是，不打也不是。
　　那怎么才是？
　　很简单：二人不能抵上面。
　　可是娘子在高衙内手里，林冲三步并作一步抢来，就是要从高衙内手里救出娘子，怎么可以不抵上面？
　　这时候，这扇门出现了！出现在两者之间！
　　于是，你看到了这样的一幕——这一幕，既不符合一般常理，也不符合林冲此前三步并作一步这种行为逻辑，还不符合他接下来把陆虞侯家打得粉碎的逻辑——林冲“立”在楼梯上，“喊”娘子开门。
　　你会问：娘子开门，就碰不到高衙内了吗？
　　我的回答：是。
　　为什么？我们往下看。
　　那妇人听得是丈夫声音，只顾来开门。高衙内吃了一惊，斡开了楼窗，跳墙走了。
　　林冲大喊娘子开门，就是报告高衙内：我来了。更是给高衙内时间，让他逃走，免得二人撞上，打又不是，不打又不是。
　　林冲怕高俅的权势，而衙内在这样的特定情形下，也怕林冲的拳头，西门庆听到武大郎在门外推门，还吓得钻到床底下了呢。这叫麻秸打狼——两怕。于是，林冲高衙内二者共同演出了这出戏，配合得还很默契，蒙住了多少读者的眼睛！
　　不过这出戏还没演完。为了让林冲的形象更像丈夫一些，作者又安排他在得知自己的娘子不曾被玷污的时候，又把陆虞侯家打得粉碎。
　　为什么要打碎陆虞侯的家呢？
　　打碎陆虞侯家，那是因为：
　　一则是他不怕陆虞侯;二则是他极恨这个欺骗朋友的败类;三则是为了自己的面子。
　　并且这第三点是最重要的原因。
　　你想，自己被骗了，自己的老婆被衙内诱骗到陆虞侯家欲行奸淫，又不敢打衙内，若再不把陆虞侯家打碎，还像个男人吗？旁人会怎么看自己？还像个丈夫吗？自己的老婆在旁怕也看不懂了。
　　林沖能忍衙内之气，不能忍陆谦之气;能忍耻辱，不能忍众人的眼光，不能忍夫人的眼光！
　　这眼光，会让他社会性死亡！
　　他若不甘心做一个缩头乌龟，不甘心被人看作是一个缩头乌龟，他必在放过衙内之后，打碎陆虞侯家，以此向别人表明，自己是一条有血性的汉子。
　　在很多人看来，面子是最重要的，里子倒次之。林冲也是这样。
　　林冲此次救娘子，分三个阶段：救前，救时，救后。这三个阶段在逻辑上都是矛盾的。救前他火急火燎，三步并作一步;但是，到了陆虞侯家门外，面对关着的门与门里的娘子和高衙内，他却突然停止了脚步，立得牢，站得稳，把得住，这是第一重矛盾。等到衙内逃走，娘子无恙，得救，他却突然怒不可遏，砸碎了陆虞侯家里的一切家当，这与刚才的理智冷静，又是一重矛盾。
　　为什么林冲一段行为，却分成三个不同阶段，有三种不同表现，互相矛盾？在不砸与砸之间，你看到了什么？
　　我看到了一个男人的可怜，还有，一群男人的窝囊。
　　我们前面说过“权力选择题”。
　　此刻林冲往陆虞侯家里跑，他心里知道，等待他的，是一道“权力选择题”：
　　选项一：献出自己的娘子，包括自我尊严、面子等。
　　选项二：牺牲自己此刻的生活和未来的前程，甚至生命。
　　这时，这扇门出现了。
　　把他挡在外面。
　　这时，他面临着这样的选择：
　　选项一：踹开门砸开门，去做“权力选择题”;
　　选项二：站在门外，喊娘子开门，暂时避开“权力选择题”。
　　请问，这两个选项，你让林冲怎么选？
　　如果是你，你怎么选？
　　所以，我说这不是林冲一个人的窝囊，是所有权力淫威之下男人共同的窝囊。
　　面对一个坏人的时候，你可能是勇敢的。
　　面对一个坏制度时，你的勇气还在吗？你的胜算在哪里？
　　人生艰难啊。
　　动物，在大自然中，艰难。难在哪里？难在环境恶劣。也难在天敌，难在食物链。
　　那么，人类世界呢？
　　人类，在社会中，其实更加艰难。难在哪里？难在政治险恶。难在制度不公，难在人心叵测，难在权力食物链。
　　所以，我对林冲，是矛盾的，一方面我觉得他不如鲁达，一方面我又觉得他无可奈何，更加悲哀，更值得同情。
　　前面，我们说到，林冲其实还需要一个面子。哪一个男人在老婆被人欺负而自己还得忍气吞声之时，不一边觉得自己窝囊，一边又觉得自己成了别人眼中的笑料？
　　但是，别人还真不看他这个笑话。
　　因为，笑话不是看的，是在心里盘算的。
　　我们看看小说是怎么写的：
　　将娘子下楼，出得门外看时，邻舍两边都闭
　　了门。女使锦儿接着，三个人一处归家去了。
　　这看似闲笔，却颇有意味。我说没人看他的笑话，你看，邻舍两边都闭了门。
　　又是门！
　　刚刚我们讲了陆虞侯家关着的门，现在我们又看到了满大街人家关着的门！
　　陆虞侯家关门，是白日闹鬼。满大街白日关门，是白日见鬼！
　　大白天，青天白日的，清平世界的，繁华东京的，为什么都闭了门？
　　因为此事已闹得沸沸扬扬，人人皆知。
　　可是邻舍都闭了门。
　　作者正是要通过写邻舍都闭了门，来写人人皆知此事——不是大家不知此事，恰恰是大家都知此事。
　　都知此事，却又为何都闭了门？
　　那是大家都不想惹事。
　　一开始，林冲娘子被关，锦儿一路焦急寻找林冲。这时，他们若大门洞开，管还是不管？
　　不管，实在说不过去。
　　管，这可是花花太岁高衙内的事，能管吗？自己有几个脑袋？
　　花花太岁干这种事也不是一次两次了？谁管过？林冲都没管过嘛。 　　于是，大家关上门，闭上眼，就当没看见，自欺欺人。
　　怎么个自欺欺人呢？
　　欺人：我没看见，我没听见。
　　自欺：安慰自己的良心。
　　接下来，高衙内从窗口跳下来，万一林冲在后面追杀而来，高衙内一定是要找个地方躲藏。
　　这时，他们是窝藏，还是不窝藏？
　　他们是不愿窝藏，不敢窝藏，又不敢不窝藏。为什么？
　　不愿窝藏，谁愿意帮这个人渣？
　　这种人，人人都想杀而不敢杀，但又都盼着有人杀。
　　如果有人杀了他，人人晚上都会喝酒庆祝。
　　这样的人，谁会窝藏？
　　再说，也不敢窝藏。窝藏衙内，岂不得罪林冲？陆虞侯家就是样子，一定是一家打碎。
　　但万一衙内跑到你家，你又不敢不窝藏。不窝藏衙内，得罪衙内，那会更惨：一定是一家打死。
　　既然如此，还是关上门，事不关己高高挂起。
　　再后来，林冲打碎陆虞侯家，带着娘子和使女下来，众邻舍也是不能当面看见。
　　为什么？
　　碰上这种烂事，林冲很没面子，你走上前去，不是正好扫他的面子？
　　见了，打招呼还是不打招呼？
　　打招呼，怎么个打法？是祝贺他救出娘子还是同情他被人欺辱？
　　不打招呼，像個什么样子？装作不认识，那多怪？
　　再说，刚才大家见林冲娘子被关，林冲眼看就要做了乌龟，两边邻舍不敢管，倒先一个个都做了缩头乌龟。
　　大家都关上门，缩了头，没有一个见义勇为、出手相救的，没有一个路见不平、拔刀相助的。现在，即使林冲不说，不骂，他们自己又有什么脸面见林冲？
　　于是，东京大街上，就出现了这样情景：
　　青天白日，却阴森可怕;
　　街衢宽阔，却空无一人。
　　林冲一家三口，孤零零走过。
　　林冲一家走在这样的大街上，是否会感受到彻骨的寒意？
　　这是大宋的东京城，物华天宝、人杰地灵之处吗？这是四方辐辏、人物繁盛之区吗？
　　这里走过晏殊，走过范仲淹，走过欧阳修，走过司马光，走过“三苏”、王安石。
　　现在，走过林冲一家三口孤落的身影。
　　没有诗，没有词，没有清明上河图。
　　只有荒凉，寒冷，和苍白。
　　当权力肆虐时，人间定是如此荒凉！人间就如同鬼街！
　　一直沉湎于自己的温馨日子，一直相信岁月静好，一直相信清平世界的林冲一家三口，此刻，是不是感受到崩溃，感受到坍塌，感受到绝望？
　　林冲，此时一定觉得从未有过的孤独。
　　他一定体会到，在这样的世界，如果你落入陷阱，你只能一个人绝望地攀爬，无所依赖。
　　林冲的人生里，有一个关键词：门。
　　是陆虞侯家里的门。是满大街街坊邻舍的门。
　　陆虞侯家的门关着，因为他们白日闹鬼;
　　街坊邻舍的门都关着，是大家白日见鬼。
　　陆虞侯，当面是人背后是鬼;
　　满大街的居民，有时是人有时是鬼。
　　林冲的人生，真是怕鬼有鬼一步一鬼！
　　这世界，都有些什么鬼！这大宋世界，就是鬼蜮！这繁华东京，就是鬼城！
　　住在鬼城的林冲的家，最后如何呢？
　　晁盖主政梁山后，林冲请晁盖派人下山，搬取娘子上山。晁盖派了小喽哕去了，将近两个月，小喽哕回来了，报告说：
　　直至东京城内殿帅府前，寻到张教头家，闻
　　说娘子被高太尉威逼亲事，自缢身死，以故半载。
　　张教头亦为忧疑，半月之前染患身故。止剩得女使锦儿，已招赘丈夫在家过活。访问邻里，亦是如此说。打听得真实，回来报与头领。
　　亲人成了鬼，家成了别人的家。连张教头的家都没了。
　　林冲见说了，潸然泪下;自此，杜绝了心中挂念。
　　那一份锦绣，那一份温柔，真的能在心中杜绝？
　　写到此处，我无法再下笔，却无法杜绝心中嗟叹。