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摘要：动画的创作是一种特殊的艺术形态，也是一种文化形态。近年来，在论及我国现代动画创作的问题时，总会涉及到中国传统文化在动画创作中的运用和中国元素植入动画的问题。中国元素在当代动画创作者的创作过程中，究竟扮演着何种重要的角色？本文将试图就中国元素在动画创作中的运用做一个浅析。
关键词：中国元素；动画；民族文化
中图分类号：J954 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2014）11/12-93-2
把一些原先不活动的东西，经过影片的制作与放映，成为会活动的影像，即为动画。一部成功的动画作品不仅意味着巨大的商业价值，更预示着巨大的文化价值。回望过去，中国传统元素曾经造就过中国动画的辉煌，甚至动画大师手冢治虫从事动画产业也是受到了早期中国动画的影响，可见中国元素动画的影响力。
一、中国动画与中国元素
（一）中国动画的现状
建国初期，中国动画人积极学习国外先进的动画技术，1956年拍摄《乌鸦为什么是黑的》，在国际动画节上获奖，竟被误认为是苏联影片，难免留下东施效颦的痕迹。1957年，上海美术电影制片厂成立，首次提出“探民族风格之路”的口号，开启了中国动画从传统文化艺术中汲取营养，力求表现中国独有风格的新时期。1958年，中国第一部剪纸片《猪八戒吃西瓜》出炉，为中国动画增添了一个富有鲜明民间艺术特色的新品种。1960年，折纸片《聪明的鸭子》以情趣盎然和生动活泼的故事为中国动画再添一款浓墨。同年，《小蝌蚪找妈妈》的坠地更是震惊了整个世界动画影坛，该片获得多项动画大奖，中国水墨的魅力再次证明了“民族的，才是世界的。”
但目前，国内的动画创作，急功近利的现象普遍，虽然从高校毕业的动画专业学生很多，但是高端人才凤毛麟角，市场上充斥着大量的模仿与抄袭，缺乏有鲜明中国民族特色的原创动漫作品，以及优秀的动画剧本。
可贵的是2014年7月25日上映的国产动画《神笔马良（3D）》，其中可以看到国人在动画道路上的进步与探索。这个充满想象力的中国神话故事，虽然在剧情上没有像迪斯尼动画那样振奋人心的情节，没有主人公从为所欲为转化到有所为、有所不为，从一种造物主的新奇转化到造物主的责任感这一清晰的认知弧线转变，也没有饱满的人物性格，满满的正能量不免让人觉得乏味，但从选材、场景设计、人物设计上已经不难看出国人对于中国本土文化的发掘和利用。
（二）中国元素
凡是在中华民族融合、演化与发展过程中逐渐形成的，由中国人创造、传承，反映中国人文精神和民俗心理，具有中国特质的文化成果，都是中国元素，包括有形的物质符号和无形的精神内容，即物质文化元素和精神文化元素。如思想意识、道德观念、价值体系、民俗事象、生活习惯、宗教信仰、建筑、艺术、科技、法律、伦理等，上至三皇五帝，下到宋元明清，大到故宫长城，小至窗棂门钉。中国传统文化都是中国元素，但中国元素不全等于中国传统文化，还包括中国现代文化。
中国传统文化源远流长，单就艺术表现形式来说就很丰富多样，有些已经进入了动画创作之中，如国画、皮影、剪纸和木偶等，但依然有许多未被利用，如刺绣和陶瓷画等，可见，中国元素的利用还有很多未被挖掘的空间。
二、中国传统元素对动画创作的影响
（一）中国古代神话故事在动画题材中的体现
20世纪50年代末到60年代中期形成了新中国动画发展的第一个高潮，这个时期也是民族风格渐趋明朗的阶段，根据中国神话故事改编的作品更是如雨后春笋般地出现，其中扛鼎之作当属动画片《大闹天宫》，它是把传统化完美融入动画片的经典之作，片中章回式小说形式、场景用色，殿宇楼台等都借鉴了中国古典四大名著之一的《西游记》，原著本身以其丰富的想象力和独特的构思，给《大闹天宫》这部动画提供了很好的素材，加上动画大师们天马行空的想象，使家喻户晓的孙悟空的形象跃然银幕。该片上映之后，颇得世界各地的好评，曾有国外评论道：“《大闹天宫》不但具有一般美国迪斯尼作品的美感，而且造型艺术又是迪斯尼式的美术片所做不到的，即它完整地表达了中国的传统艺术风格。”
（二）中国元素戏曲在动画造型中的运用
中国动画自上海美术制片厂创立之初就非常注重民族化的探索，美影厂摄制的多部动画片都是如此，《天书奇谭》也不例外，它之所以成为动画经典，原因有很多，这里我们单就其人物造型来看。角色造型会那么传神生动的原因之一就是充分运用了戏曲中的角色行当，例如，妖娆的女狐狸精借鉴了京剧的花旦，娇媚动人；可笑的县令则借鉴了京剧丑行小花脸的形象，鼻眼间勾画的一处白交代了其诙谐、幽默、笑料百出的表演。
三、从中、美动画片中分析中国文化的运用
（一）水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》中的传统元素
中国首创水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》，是以中国国画为代表的动画片，它饱含了中国深刻的传统文化特色和浓郁的民族特色，该片动作细腻，感情含蓄，完全是中国格调的动画片，独具韵味，与美国迪斯尼卡通片中的趣味不同，可谓别具一格，清新淡雅、质朴梦幻，将中国文化的水墨元素和质朴的内涵融入动画形式之中，将古老浓郁的水墨文化植入于动画的创作中，将东方美学精神渗透到了新鲜的动画领域之中，可圈可点。
（二）美国动画片《花木兰》之中国元素美国迪斯尼动画片《花木兰》的制作人员长期对中国文化的研究和对故事背景的深入考察，吸收了众多中国元素。从《花木兰》中可以欣赏到中国南方才有的自然环境，也可以看到传统的媒婆说亲的桥段，木兰洗漱穿衣的礼仪，烽火台以狼烟传递信号的方式，街头巷尾的瓦房建筑，热闹的集市，再到最后代表中国古代统治阶级象征的皇宫等一系列典型的中国元素，大到亭台楼阁，小到花瓶饰物让人处处能感受到这是一部以中国文化为背景和选材的动画片。
四、从《神笔马良（3D）》给中国动画发展的建议
（一）更新理念，产生创意
从近期上映的《神笔马良（3D）》来看，中国动漫发展所面临的最大问题就是缺乏创意，以及没有找到一种适合自己创作的成功模式，不难想象如果这个题材给迪斯尼或者宫崎骏来拍摄会呈现出怎样的一种想象力盛宴。为什么我们拥有对本国文化资源的掌控权，却无法自由驾驭，作品稍显稚嫩？一是中国动漫产业界的视野狭窄，缺乏想象力、创造力；二是对中国本土文化缺乏深层次理解，没有挖掘和尝试挖掘中国传统文化的精髓，更多地追求先进的动画制作技术，盲目跟风日式或者欧美风格。要想重新在世界市场上占有一席之地，就必须革新理念，产生新的创意。
（二）故事情节生动，传递力量
与国外的动漫作品相比，中国动漫在开发中国元素的基础上，还要在丰富故事情节上下功夫。前些年，我国国产动画片《熊猫京京》也是以大熊猫为主人公，但与美国动画电影《功夫熊猫》相比，其影响力却远远不如后者。再看后来的《葫芦娃》，作为团队作战的动画故事，其影响力不如美国动画片《忍者神龟》。再回到《神笔马良（3D）》，跟同期上映的《驯龙高手2》相比，其影响力也不如后者。由此看来，国产动画片在故事情节设置上还有一定的欠缺。
五、总结
“只有民族的，才是世界的。”畅行不衰的中国元素，已经在国际动画界成为赤手可热的焦点和发掘点。回顾水墨动画为中国动画立下的丰功伟绩，展望中国动画的未来，我们可以发现，早日摆脱对日美动画的崇拜模仿，大量吸收先进动画创作观念，提高动画创作者的文化素养和底蕴，走民族化的改革创新之路才能打开中国动画成功之门。
参考文献：
[1]百度百科.中国动画[EB/OL].http：//baike.baidu.com/view/1340711.htm
[2]乔斌.从商业动画影片的剧情特征谈起———中国动画剧本创作思路探索[J].电影评介，2010，（15）.
[3]高博，汪宁.中外动漫史[M].上海：上海人民美术出版社，2007，6.
作者简介：
吴雨星，女，江苏无锡人，本科、双学位，江苏联合职业技术学院无锡机电分院助教，研究方向：三维动画、数字媒体艺术。
关键词：中国元素；动画；民族文化
中图分类号：J954 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2014）11/12-93-2
把一些原先不活动的东西，经过影片的制作与放映，成为会活动的影像，即为动画。一部成功的动画作品不仅意味着巨大的商业价值，更预示着巨大的文化价值。回望过去，中国传统元素曾经造就过中国动画的辉煌，甚至动画大师手冢治虫从事动画产业也是受到了早期中国动画的影响，可见中国元素动画的影响力。
一、中国动画与中国元素
（一）中国动画的现状
建国初期，中国动画人积极学习国外先进的动画技术，1956年拍摄《乌鸦为什么是黑的》，在国际动画节上获奖，竟被误认为是苏联影片，难免留下东施效颦的痕迹。1957年，上海美术电影制片厂成立，首次提出“探民族风格之路”的口号，开启了中国动画从传统文化艺术中汲取营养，力求表现中国独有风格的新时期。1958年，中国第一部剪纸片《猪八戒吃西瓜》出炉，为中国动画增添了一个富有鲜明民间艺术特色的新品种。1960年，折纸片《聪明的鸭子》以情趣盎然和生动活泼的故事为中国动画再添一款浓墨。同年，《小蝌蚪找妈妈》的坠地更是震惊了整个世界动画影坛，该片获得多项动画大奖，中国水墨的魅力再次证明了“民族的，才是世界的。”
但目前，国内的动画创作，急功近利的现象普遍，虽然从高校毕业的动画专业学生很多，但是高端人才凤毛麟角，市场上充斥着大量的模仿与抄袭，缺乏有鲜明中国民族特色的原创动漫作品，以及优秀的动画剧本。
可贵的是2014年7月25日上映的国产动画《神笔马良（3D）》，其中可以看到国人在动画道路上的进步与探索。这个充满想象力的中国神话故事，虽然在剧情上没有像迪斯尼动画那样振奋人心的情节，没有主人公从为所欲为转化到有所为、有所不为，从一种造物主的新奇转化到造物主的责任感这一清晰的认知弧线转变，也没有饱满的人物性格，满满的正能量不免让人觉得乏味，但从选材、场景设计、人物设计上已经不难看出国人对于中国本土文化的发掘和利用。
（二）中国元素
凡是在中华民族融合、演化与发展过程中逐渐形成的，由中国人创造、传承，反映中国人文精神和民俗心理，具有中国特质的文化成果，都是中国元素，包括有形的物质符号和无形的精神内容，即物质文化元素和精神文化元素。如思想意识、道德观念、价值体系、民俗事象、生活习惯、宗教信仰、建筑、艺术、科技、法律、伦理等，上至三皇五帝，下到宋元明清，大到故宫长城，小至窗棂门钉。中国传统文化都是中国元素，但中国元素不全等于中国传统文化，还包括中国现代文化。
中国传统文化源远流长，单就艺术表现形式来说就很丰富多样，有些已经进入了动画创作之中，如国画、皮影、剪纸和木偶等，但依然有许多未被利用，如刺绣和陶瓷画等，可见，中国元素的利用还有很多未被挖掘的空间。
二、中国传统元素对动画创作的影响
（一）中国古代神话故事在动画题材中的体现
20世纪50年代末到60年代中期形成了新中国动画发展的第一个高潮，这个时期也是民族风格渐趋明朗的阶段，根据中国神话故事改编的作品更是如雨后春笋般地出现，其中扛鼎之作当属动画片《大闹天宫》，它是把传统化完美融入动画片的经典之作，片中章回式小说形式、场景用色，殿宇楼台等都借鉴了中国古典四大名著之一的《西游记》，原著本身以其丰富的想象力和独特的构思，给《大闹天宫》这部动画提供了很好的素材，加上动画大师们天马行空的想象，使家喻户晓的孙悟空的形象跃然银幕。该片上映之后，颇得世界各地的好评，曾有国外评论道：“《大闹天宫》不但具有一般美国迪斯尼作品的美感，而且造型艺术又是迪斯尼式的美术片所做不到的，即它完整地表达了中国的传统艺术风格。”
（二）中国元素戏曲在动画造型中的运用
中国动画自上海美术制片厂创立之初就非常注重民族化的探索，美影厂摄制的多部动画片都是如此，《天书奇谭》也不例外，它之所以成为动画经典，原因有很多，这里我们单就其人物造型来看。角色造型会那么传神生动的原因之一就是充分运用了戏曲中的角色行当，例如，妖娆的女狐狸精借鉴了京剧的花旦，娇媚动人；可笑的县令则借鉴了京剧丑行小花脸的形象，鼻眼间勾画的一处白交代了其诙谐、幽默、笑料百出的表演。
三、从中、美动画片中分析中国文化的运用
（一）水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》中的传统元素
中国首创水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》，是以中国国画为代表的动画片，它饱含了中国深刻的传统文化特色和浓郁的民族特色，该片动作细腻，感情含蓄，完全是中国格调的动画片，独具韵味，与美国迪斯尼卡通片中的趣味不同，可谓别具一格，清新淡雅、质朴梦幻，将中国文化的水墨元素和质朴的内涵融入动画形式之中，将古老浓郁的水墨文化植入于动画的创作中，将东方美学精神渗透到了新鲜的动画领域之中，可圈可点。
（二）美国动画片《花木兰》之中国元素美国迪斯尼动画片《花木兰》的制作人员长期对中国文化的研究和对故事背景的深入考察，吸收了众多中国元素。从《花木兰》中可以欣赏到中国南方才有的自然环境，也可以看到传统的媒婆说亲的桥段，木兰洗漱穿衣的礼仪，烽火台以狼烟传递信号的方式，街头巷尾的瓦房建筑，热闹的集市，再到最后代表中国古代统治阶级象征的皇宫等一系列典型的中国元素，大到亭台楼阁，小到花瓶饰物让人处处能感受到这是一部以中国文化为背景和选材的动画片。
四、从《神笔马良（3D）》给中国动画发展的建议
（一）更新理念，产生创意
从近期上映的《神笔马良（3D）》来看，中国动漫发展所面临的最大问题就是缺乏创意，以及没有找到一种适合自己创作的成功模式，不难想象如果这个题材给迪斯尼或者宫崎骏来拍摄会呈现出怎样的一种想象力盛宴。为什么我们拥有对本国文化资源的掌控权，却无法自由驾驭，作品稍显稚嫩？一是中国动漫产业界的视野狭窄，缺乏想象力、创造力；二是对中国本土文化缺乏深层次理解，没有挖掘和尝试挖掘中国传统文化的精髓，更多地追求先进的动画制作技术，盲目跟风日式或者欧美风格。要想重新在世界市场上占有一席之地，就必须革新理念，产生新的创意。
（二）故事情节生动，传递力量
与国外的动漫作品相比，中国动漫在开发中国元素的基础上，还要在丰富故事情节上下功夫。前些年，我国国产动画片《熊猫京京》也是以大熊猫为主人公，但与美国动画电影《功夫熊猫》相比，其影响力却远远不如后者。再看后来的《葫芦娃》，作为团队作战的动画故事，其影响力不如美国动画片《忍者神龟》。再回到《神笔马良（3D）》，跟同期上映的《驯龙高手2》相比，其影响力也不如后者。由此看来，国产动画片在故事情节设置上还有一定的欠缺。
五、总结
“只有民族的，才是世界的。”畅行不衰的中国元素，已经在国际动画界成为赤手可热的焦点和发掘点。回顾水墨动画为中国动画立下的丰功伟绩，展望中国动画的未来，我们可以发现，早日摆脱对日美动画的崇拜模仿，大量吸收先进动画创作观念，提高动画创作者的文化素养和底蕴，走民族化的改革创新之路才能打开中国动画成功之门。
参考文献：
[1]百度百科.中国动画[EB/OL].http：//baike.baidu.com/view/1340711.htm
[2]乔斌.从商业动画影片的剧情特征谈起———中国动画剧本创作思路探索[J].电影评介，2010，（15）.
[3]高博，汪宁.中外动漫史[M].上海：上海人民美术出版社，2007，6.
作者简介：
吴雨星，女，江苏无锡人，本科、双学位，江苏联合职业技术学院无锡机电分院助教，研究方向：三维动画、数字媒体艺术。