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傻人做老板
行走商界多年,我一直就纳闷:为什么许多傻的人都做了老板,而许多聪明人却总是为傻老板打工?这个不仅仅是几个人的难题,恐怕也是所有“诸葛亮”们的难题:翻开《二十四史》,从姜太公一路数下来:商鞅、孙武、苏秦、张良、诸葛亮、刘伯温一个个聪明人,都没有一个做成老板,按照他们的智商、情商绝对超过他们的“老板”,为什么他们都没有脱胎换骨,从“职业经理人”转成老板呢?
在我身边就有几个活生生的案例:潘老板,河南人,过去是个赌徒,为了还债去一家五金厂当业务员,做业务不到一个月,他发现承包市场更赚钱,他就找老板谈,要承包市场,老板看他傻乎乎的不知天高地厚,就给一个最烂的市场让他承包,没想到潘赌徒凭着一股傻劲和赌性却将市场做得风生水起,挖出第一桶金,不久就自己当老板,而且越做越大,超过原来的老板。黄老板,潮州人,过去是一个做粘胶的小业务员,一次送货发现别人都不用他的粘胶,改用一种进口胶,他没有告诉老板,偷偷将进口胶拿到某研究院,进行分析试验,很快被破解了配方,与工程师合作办起了小作坊,先让下游厂家免费使用,不久替代了进口胶,成为当地的粘胶大王。
从这两个人身上可以总结出一些共同特征:一是笑眯眯,二是傻乎乎,三是疯癫癫。再进一步分析,就会了解他们的成功路径:笑眯眯会带来好心情,好心情才能做出好事情,不断用一个小成功巩固另一个小成功,集少成多,集腋成裘;傻乎乎带来好人缘,好人缘就是好资源,好资源就是竞争力;疯癫癫就是偏执狂,就能抓住好机会,好机会就是好命运,好命运就是硬道理。这就是现代刘邦、朱元璋们的“三字经”。
再看现代“诸葛亮们”的特征:一脸精明状,一股书生气,一本正经。再进一步分析,就不难发现“诸葛亮们”上演“滑铁卢”悲剧的失败原因:一脸精明状,让人难以靠近,心理设防,失掉人心;一身书生气,让人敬而远之,退避三舍,失掉人气;一本正经样,让人戴上面具,虚情假意,失掉人情;没有人心、人气、人情支持率,又怎能提升吸引力和竞争力呢?没有吸引力和竞争力又怎能做老板呢?
某天在网上见到这样一个故事:一个心理学教授到疯人院参观。在准备返回时,发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的!”教授准备将备用胎装上,发现居然螺丝也被下掉了。没有螺丝,备用胎也上不去啊!
教授一筹莫展。一个疯子跑过来哈哈大笑说:“我有办法!”他从每个车胎上面下一个螺丝,这样就拿到三个螺丝将备用胎装上了。
教授大为好奇:“请问你是怎么想到这个好办法的?”
疯子嘻嘻哈哈地笑道:“我是疯子,可我不是呆子啊!”
老板们也许是傻乎乎、疯癫癫的疯子,但绝不是不知变通的呆子;而现代“诸葛亮们”却往往就是一个聪明反被聪明误的“聪明呆子”,他们在笑话老板们傻的时候,老板们说不定正在背后偷着乐:看看又一个聪明过头的呆子中了“自己的埋伏”。
招安的下场
很多小生意人白手起家,刚创下个小摊子,就渴望被人投资,被名门正派纳入麾下。正如宋江,始终觉得自己不正宗,非经招安不可。
梁山好汉之所以能威震一方,就因为那股野劲才有活力,才不甘寂寞,才会在主流社会的白眼之下,去搭起自己的班子。野班子的骨子里都是不安份的,能白手起家创业的人,哪怕摊子再小,个性都绝非平庸。
正因为如此,招安就不是好受的滋味。招安并不是简单的换一面旗帜,换一身衣服,既然进了别人的门庭,就要守别人的规矩。久而久之,要么自己的个性渐渐失去,为主流社会所同化;要么双方的个性不容,内讧争斗,两败具伤。
野班子招安后,大多不能保持原有的社会关系,为了新形势的需要,他们有意无意会疏远故旧,重新建立自己的网络。有的成功了,成为一个崭新的团体,有的却始终在新旧的边缘上徘徊,成为一个不伦不类的东西。
野班子不被承认时具有很强的冲击性,野性往往和生命力同在。招安以后则变成工具,这是必然的,因为之所以被招安,就是因为有利用价值。既然招安,必然被充分利用,如果新主子不怀好意,野班子就成了后娘养的。想想梁山泊,也算是个教训。
很多小老板盼望被大老板招安,好鸡头变凤尾;很多私营企业盼望被国企、外企招安,好旁门变正宗,这也不是不可以,心情可以理解,但合作如果不是在平等互利的基础上进行,如果没有平和稳健的心态,难免愿望和结果出现距离。
行走商界多年,我一直就纳闷:为什么许多傻的人都做了老板,而许多聪明人却总是为傻老板打工?这个不仅仅是几个人的难题,恐怕也是所有“诸葛亮”们的难题:翻开《二十四史》,从姜太公一路数下来:商鞅、孙武、苏秦、张良、诸葛亮、刘伯温一个个聪明人,都没有一个做成老板,按照他们的智商、情商绝对超过他们的“老板”,为什么他们都没有脱胎换骨,从“职业经理人”转成老板呢?
在我身边就有几个活生生的案例:潘老板,河南人,过去是个赌徒,为了还债去一家五金厂当业务员,做业务不到一个月,他发现承包市场更赚钱,他就找老板谈,要承包市场,老板看他傻乎乎的不知天高地厚,就给一个最烂的市场让他承包,没想到潘赌徒凭着一股傻劲和赌性却将市场做得风生水起,挖出第一桶金,不久就自己当老板,而且越做越大,超过原来的老板。黄老板,潮州人,过去是一个做粘胶的小业务员,一次送货发现别人都不用他的粘胶,改用一种进口胶,他没有告诉老板,偷偷将进口胶拿到某研究院,进行分析试验,很快被破解了配方,与工程师合作办起了小作坊,先让下游厂家免费使用,不久替代了进口胶,成为当地的粘胶大王。
从这两个人身上可以总结出一些共同特征:一是笑眯眯,二是傻乎乎,三是疯癫癫。再进一步分析,就会了解他们的成功路径:笑眯眯会带来好心情,好心情才能做出好事情,不断用一个小成功巩固另一个小成功,集少成多,集腋成裘;傻乎乎带来好人缘,好人缘就是好资源,好资源就是竞争力;疯癫癫就是偏执狂,就能抓住好机会,好机会就是好命运,好命运就是硬道理。这就是现代刘邦、朱元璋们的“三字经”。
再看现代“诸葛亮们”的特征:一脸精明状,一股书生气,一本正经。再进一步分析,就不难发现“诸葛亮们”上演“滑铁卢”悲剧的失败原因:一脸精明状,让人难以靠近,心理设防,失掉人心;一身书生气,让人敬而远之,退避三舍,失掉人气;一本正经样,让人戴上面具,虚情假意,失掉人情;没有人心、人气、人情支持率,又怎能提升吸引力和竞争力呢?没有吸引力和竞争力又怎能做老板呢?
某天在网上见到这样一个故事:一个心理学教授到疯人院参观。在准备返回时,发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的!”教授准备将备用胎装上,发现居然螺丝也被下掉了。没有螺丝,备用胎也上不去啊!
教授一筹莫展。一个疯子跑过来哈哈大笑说:“我有办法!”他从每个车胎上面下一个螺丝,这样就拿到三个螺丝将备用胎装上了。
教授大为好奇:“请问你是怎么想到这个好办法的?”
疯子嘻嘻哈哈地笑道:“我是疯子,可我不是呆子啊!”
老板们也许是傻乎乎、疯癫癫的疯子,但绝不是不知变通的呆子;而现代“诸葛亮们”却往往就是一个聪明反被聪明误的“聪明呆子”,他们在笑话老板们傻的时候,老板们说不定正在背后偷着乐:看看又一个聪明过头的呆子中了“自己的埋伏”。
招安的下场
很多小生意人白手起家,刚创下个小摊子,就渴望被人投资,被名门正派纳入麾下。正如宋江,始终觉得自己不正宗,非经招安不可。
梁山好汉之所以能威震一方,就因为那股野劲才有活力,才不甘寂寞,才会在主流社会的白眼之下,去搭起自己的班子。野班子的骨子里都是不安份的,能白手起家创业的人,哪怕摊子再小,个性都绝非平庸。
正因为如此,招安就不是好受的滋味。招安并不是简单的换一面旗帜,换一身衣服,既然进了别人的门庭,就要守别人的规矩。久而久之,要么自己的个性渐渐失去,为主流社会所同化;要么双方的个性不容,内讧争斗,两败具伤。
野班子招安后,大多不能保持原有的社会关系,为了新形势的需要,他们有意无意会疏远故旧,重新建立自己的网络。有的成功了,成为一个崭新的团体,有的却始终在新旧的边缘上徘徊,成为一个不伦不类的东西。
野班子不被承认时具有很强的冲击性,野性往往和生命力同在。招安以后则变成工具,这是必然的,因为之所以被招安,就是因为有利用价值。既然招安,必然被充分利用,如果新主子不怀好意,野班子就成了后娘养的。想想梁山泊,也算是个教训。
很多小老板盼望被大老板招安,好鸡头变凤尾;很多私营企业盼望被国企、外企招安,好旁门变正宗,这也不是不可以,心情可以理解,但合作如果不是在平等互利的基础上进行,如果没有平和稳健的心态,难免愿望和结果出现距离。