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苏霍姆林斯基说：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”为遵循学生的年龄和心理特征，低年级语文老师们通常会采用直观形象的教学手段，生动浅显的教学语言，在轻松活泼的过程中让学生学习。单纯的学生，浅显的教材，简单的知识，久而久之，一些低年级的语文老师也变得“肤浅”起来，经常有人因为对成语典故缺乏了解而出错，或者因为文史功底不深而陷入被学生“问倒”的尴尬境地。
例如某位老师在教学苏教版第四册语文《练习六》“读读背背”中的四个成语“莘莘学子﹑立雪求道﹑春风化雨﹑孺子可教”时，在学生对四个成语已经熟读成诵的基础上，鼓励学生联系实际用“莘莘学子”进行说话练习。学生发言举例：我们都是莘莘学子；莘莘学子们正站在操场上参加升旗仪式下；作为一名莘莘学子，我一定要好好学习；每一个莘莘学子都在努力地学习着……
“莘莘”是個叠字形容词，表示“众多”，“莘莘学子”的意思应是“众多的学子”。在“莘莘学子”前加“一大批”、“许许多多”或者是在“莘莘学子”后面加上个“们”字，造成了词意重复。而在“莘莘学子”前加上“一位、每一个”这些限定，则犯了逻辑上的错误。
成语是汉语词汇中的瑰宝，它语言精练、结构严谨、含义深刻、富有表现力。借鉴传统蒙学的成功经验，苏教版教材将成语组合成了押韵合辙的“成语歌”，此举无论对于学生学习语言、积累词汇，还是读书明理、做人处事，都大有裨益。但成语短小精悍，言简意骇，不仅常常让学生“望而却步”，甚至老师有时也会一知半解。我在教学时也曾有过难忘的经历：
师：谁能给狮找些朋友呢？
生：狮子，狮王，狮身人面像。
生：我看过电影《无极》里面有个狮吼功。
师：是的，有个成语就叫河东狮吼。
生：老师，什么叫河东狮吼啊？
师：大家都看过电影《无极》了吧？影片中那个女人的狮吼功厉害不厉害？河东狮吼就是形容一个女人很凶很凶的。
在学生满意而不再询问后，我当时曾也为课堂上能如此机智地解答学生的问题而洋暗自得意，然而坐在下面听课的一位老教师却就我在课堂上给“河东狮吼”的定义进行了一番质疑，当时我颇不以为然。近日偶读一则文史常识，方始领悟自己把“河东狮吼”解释为“形容女人凶悍”确实有失偏颇。
“河东狮吼”出自苏东坡一诗：龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。“龙丘居士”即陈季常，苏东坡贬官黄州，和陈季常过从甚密。陈季常嗜酒好剑，挥金如土，自称一世豪士。他家宽敞华丽，养着一群歌妓，客人来了，就以歌舞宴客（这有点像我们现在招待客人进歌厅）。其妻柳氏是河东（今山西）人氏，性情暴躁凶妒，每当陈欢歌宴舞之时，就醋性大发，拿着木杖大喊大叫，用力椎打墙壁，弄得陈很是尴尬。苏东坡这四句诗就是取笑陈季常彻夜不眠地跟朋友们饮酒高谈阔论之时，柳夫人不耐烦了，像母狮子一般大吼起来，可怜的陈季常吓得一阵哆嗦，拄着的手杖都掉了，可见陈季常是多么惧内。“河东狮吼”的典故从此确立，至今仍然是凶悍妻子的形容词。
再看某教师教学苏教版第四册《识字4》教学片断：
师：上节课我们学习了识字4的第一、第二排词语（出示词语），请小朋友再读读课文这一排排词语，它们有什么特点呢？
生：第一排词语都带有木字旁，它们都和树木有关；第二排词语都带有禾字旁……
师：中国汉字多么奇妙，有时候我们只需要看看汉字的偏旁，就可以大致了解这个词和什么有关联了。昨天老师布置了一个作业，请同学们回去再去找找类似的词语，好让我们继续欣赏汉字的奇特之美，你们有没有找到呢？
生：我找到的是“梧桐”，它也是一种树的名字。
生：我找到的是“森林”。
生：妈妈告诉我一个词语叫“楷模”，我不知道她和树木有没有关系。
师：并不是所有木字旁的字都和树木有关系。“楷模”就是大家学习的对象，比如，李洋洋同学最遵守纪律，是我们学习的楷模。今天我们要学习另外一组偏旁……
……
从教学现场老师模棱两可的回答来看，其言外之意就是“楷模”一词与树木无关。其实通晓文史常识的人应该知道，“楷”和“模”原本就是两种树，而其中“楷树”就是常被喻为“苦命、苦水”的黄连木。那人们因何而把“有高风亮节，能起表率作用的人”赞誉为“楷模”呢？
清人学者所著《广群芳谱》记述：楷树系落叶乔木，树形高大，枝干疏而不曲。相传楷树最早生长在孔子墓旁，“鲁曲阜孔子墓上，时多楷木”。因此，楷木被人们赋以刚直不阿的品格。其实楷树就是黄连木，是原产中国的一种落叶乔木，因其木材色黄而味苦，故名“黄连木”或“黄连树”。
模树的叶子春天是青色的，夏天是红色的，秋天是白色的，冬天是黑色的，因其色泽纯正，“不染尘俗”，又生长在著名的周公坟上，亦为诸树之榜样。
楷树直，模树正，况且这两种树还生长在周公和孔子的冢上，正所谓万世之“楷模”。从此之后，楷树和模树以树喻人，把人的模范行为、榜样作用以及为人师表的风范称为“楷模”。
低年级语文应该浅显，但须拒绝肤浅。老师们应多读一些成语典故，以免在课堂上捉襟见肘；应多补充文史常识，做一个有底气的语文老师。
例如某位老师在教学苏教版第四册语文《练习六》“读读背背”中的四个成语“莘莘学子﹑立雪求道﹑春风化雨﹑孺子可教”时，在学生对四个成语已经熟读成诵的基础上，鼓励学生联系实际用“莘莘学子”进行说话练习。学生发言举例：我们都是莘莘学子；莘莘学子们正站在操场上参加升旗仪式下；作为一名莘莘学子，我一定要好好学习；每一个莘莘学子都在努力地学习着……
“莘莘”是個叠字形容词，表示“众多”，“莘莘学子”的意思应是“众多的学子”。在“莘莘学子”前加“一大批”、“许许多多”或者是在“莘莘学子”后面加上个“们”字，造成了词意重复。而在“莘莘学子”前加上“一位、每一个”这些限定，则犯了逻辑上的错误。
成语是汉语词汇中的瑰宝，它语言精练、结构严谨、含义深刻、富有表现力。借鉴传统蒙学的成功经验，苏教版教材将成语组合成了押韵合辙的“成语歌”，此举无论对于学生学习语言、积累词汇，还是读书明理、做人处事，都大有裨益。但成语短小精悍，言简意骇，不仅常常让学生“望而却步”，甚至老师有时也会一知半解。我在教学时也曾有过难忘的经历：
师：谁能给狮找些朋友呢？
生：狮子，狮王，狮身人面像。
生：我看过电影《无极》里面有个狮吼功。
师：是的，有个成语就叫河东狮吼。
生：老师，什么叫河东狮吼啊？
师：大家都看过电影《无极》了吧？影片中那个女人的狮吼功厉害不厉害？河东狮吼就是形容一个女人很凶很凶的。
在学生满意而不再询问后，我当时曾也为课堂上能如此机智地解答学生的问题而洋暗自得意，然而坐在下面听课的一位老教师却就我在课堂上给“河东狮吼”的定义进行了一番质疑，当时我颇不以为然。近日偶读一则文史常识，方始领悟自己把“河东狮吼”解释为“形容女人凶悍”确实有失偏颇。
“河东狮吼”出自苏东坡一诗：龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。“龙丘居士”即陈季常，苏东坡贬官黄州，和陈季常过从甚密。陈季常嗜酒好剑，挥金如土，自称一世豪士。他家宽敞华丽，养着一群歌妓，客人来了，就以歌舞宴客（这有点像我们现在招待客人进歌厅）。其妻柳氏是河东（今山西）人氏，性情暴躁凶妒，每当陈欢歌宴舞之时，就醋性大发，拿着木杖大喊大叫，用力椎打墙壁，弄得陈很是尴尬。苏东坡这四句诗就是取笑陈季常彻夜不眠地跟朋友们饮酒高谈阔论之时，柳夫人不耐烦了，像母狮子一般大吼起来，可怜的陈季常吓得一阵哆嗦，拄着的手杖都掉了，可见陈季常是多么惧内。“河东狮吼”的典故从此确立，至今仍然是凶悍妻子的形容词。
再看某教师教学苏教版第四册《识字4》教学片断：
师：上节课我们学习了识字4的第一、第二排词语（出示词语），请小朋友再读读课文这一排排词语，它们有什么特点呢？
生：第一排词语都带有木字旁，它们都和树木有关；第二排词语都带有禾字旁……
师：中国汉字多么奇妙，有时候我们只需要看看汉字的偏旁，就可以大致了解这个词和什么有关联了。昨天老师布置了一个作业，请同学们回去再去找找类似的词语，好让我们继续欣赏汉字的奇特之美，你们有没有找到呢？
生：我找到的是“梧桐”，它也是一种树的名字。
生：我找到的是“森林”。
生：妈妈告诉我一个词语叫“楷模”，我不知道她和树木有没有关系。
师：并不是所有木字旁的字都和树木有关系。“楷模”就是大家学习的对象，比如，李洋洋同学最遵守纪律，是我们学习的楷模。今天我们要学习另外一组偏旁……
……
从教学现场老师模棱两可的回答来看，其言外之意就是“楷模”一词与树木无关。其实通晓文史常识的人应该知道，“楷”和“模”原本就是两种树，而其中“楷树”就是常被喻为“苦命、苦水”的黄连木。那人们因何而把“有高风亮节，能起表率作用的人”赞誉为“楷模”呢？
清人学者所著《广群芳谱》记述：楷树系落叶乔木，树形高大，枝干疏而不曲。相传楷树最早生长在孔子墓旁，“鲁曲阜孔子墓上，时多楷木”。因此，楷木被人们赋以刚直不阿的品格。其实楷树就是黄连木，是原产中国的一种落叶乔木，因其木材色黄而味苦，故名“黄连木”或“黄连树”。
模树的叶子春天是青色的，夏天是红色的，秋天是白色的，冬天是黑色的，因其色泽纯正，“不染尘俗”，又生长在著名的周公坟上，亦为诸树之榜样。
楷树直，模树正，况且这两种树还生长在周公和孔子的冢上，正所谓万世之“楷模”。从此之后，楷树和模树以树喻人，把人的模范行为、榜样作用以及为人师表的风范称为“楷模”。
低年级语文应该浅显，但须拒绝肤浅。老师们应多读一些成语典故，以免在课堂上捉襟见肘；应多补充文史常识，做一个有底气的语文老师。