一千多年前的晚唐，唐穆宗欣赏完《玄秘塔碑》这幅书法作品后，长吁一口气，他放下书本，对庭階下听候的柳公权说：“朕常于佛寺中见卿笔迹，思之久矣。”随即向柳公权请教书法。
　　 柳公权用中正的声音回答：“心正则笔正。”唐穆宗当即色变。这次有名的“笔谏”，显示出了柳公权不畏权贵、刚直不阿的可贵品质。宋代苏轼在其诗中说道：“何当火急传家法，欲见诚悬笔谏时。”这种品质由柳的思想，借柳的掌腕，落墨于岁月长河中，影响了后世近千年的追随者。
　　 柳体书法素来与颜体书法齐称“颜筋柳骨”，说的是颜体圆润而柳体刚劲。柳体虽然刚劲，但不像魏楷那样锋芒毕露，而是有一种“刚中有柔”“刚柔相济”的意味。柳体有“方笔”和“圆笔”之分，细细看来，这不单单是书法上的“刚柔相济”，更是人生的“刚柔相济”。
　　 柳的方笔，可谓厚重遒劲。折锋逆入，形成方方正正的棱角;行笔铺毫，笔画不偏不倚;收笔回锋，犹如三角一般尖锐直率。这种写法很不容易掌握。柳翁在润毫落笔时，定是全神贯注，目不转睛。万事开头难，柳体“方头竖”的方正起笔，其书写方法至今尚无定论。当代书法家陈忠建有言：“柳的竖画尤其难写，必须以严谨的态度去写，否则就会单薄无力。”为了避免“单薄无力”，就必须以全神贯注、一丝不苟的态度面对面前的毛边纸。柳翁一反隋唐以来圆润厚实的书法风格，将魏碑的“刀意”融会贯通于楷书，以其严谨的学术精神，创就了柳体的铁骨铮铮。
　　 柳的圆笔，虽然不是柳体的主要用笔，却在方笔的刚劲中，给人以圆润的印象。柳翁曾多次受邀为寺观立碑，为公卿作传，其书迹甚至传至东瀛、高丽。在碑书中，柳翁也会不时地放开一个字的间架结构，从而使各个字之间产生生动的呼应。柳体的圆笔不宜过疏，否则就会造成支离破碎之感。这种疏密适当的技巧，来源于柳翁的中庸之道。
　　 据史书记载，柳翁的书法作品在当时或许有二百件之多。但我们今天所能见到的石碑，只有断作两截的《玄秘塔碑》。其他作品，早已泯灭在岁月的磨砺中。柳翁已殁世千年，但他留给后世习书者“心正则笔正”的谆谆教诲，却历久弥新，焕发生机，激励着后世之人，秉持刚柔相济的处世原则，在人生的“方圆”之中，以一身正气，走上康庄大道。
　　 【湖南安化县第二中学（1812）班，指导老师：陈艳辉】
　　点评
　　 作文以柳公权“笔谏”的故事，引出“心正则笔正”的主题，自然贴切。主体部分既写出了柳体“引筋入骨”“融圆于刚”的书法特点，更写出了从中获得的“刚柔相济”的人生智慧。字里行间流露出对柳公权铮铮铁骨、中庸之道及严谨的学术精神的高度赞赏。“心正则笔正”，振聋发聩，引人深思。