【摘 要】
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<正>我们所做的一切都是为了火葬场。——卡西米尔·马列维奇,<论美术馆>,1919年当我们打开一个现实的社会场景,令其成为艺术实践的基础和能量来源时,我们如何能不失落掉对这
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<正>我们所做的一切都是为了火葬场。——卡西米尔·马列维奇,<论美术馆>,1919年当我们打开一个现实的社会场景,令其成为艺术实践的基础和能量来源时,我们如何能不失落掉对这社会场景的责任?当我们在谈艺术实践时,这一实践的内涵跟外延是什么?它是社会实践的一种吗?还是以提出异议方式,对另一个平行世界进行声称与建构?一个可能更重要的问题是,社会实践为何不能实现为艺术实践?艺术实践者一边是来自西方的社会介入方法在普遍意义的当代艺术领域中越来越具有(至少出发点意义上的)正当性;另一边,社会主义文艺路线方针中"艺术源于生活又高于生活"不再被提起——这两边不相遇,也无法互相应证。如果将艺术实践者定义为"以艺术为
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