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【摘要】：骆驼祥子是老舍代表作之一，以现实主义的笔法和悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学史上拥有重要地位。本文针对老舍《骆驼祥子》的词汇特点，围绕儿化词、北京方言词方面，用以叙述故事、刻画形象、表达情感作分析。
【关键词】：儿化词；北方方言词汇；表达效果
引言：精湛的语言艺术技巧，是老舍文学作品最突出的特点之一，《骆驼祥子》中的语言质朴、简单，没有进行大量华丽的修辞与描写。书中没有生僻字，而且在用语上注重现代白话文的用语习惯，在很大程度上方便了读者的阅读。
“儿化”的密集
儿化是北方部分汉语方言的一种构词方式。在词根（一般为名词）后面加上几尾以构成一个新的名词，新名词的含义是对词根名词含义的拓展或者特定化。《骆驼样子》是以北京为主要地点的小说描写，其中儿化词在北京方言中占主体地位，儿化不是单纯的语音现象，它跟词汇、语法、修辞都有密切的关系，笔者将从区分词义、区分词性和表示感情色彩的作用分析小说中儿化的现象。
区别词义： 有些词在“儿化”之后会改变原意，例： ①“别生病，别出一点岔儿。” 岔（山脉或道路分歧地方）——岔儿（差错，麻烦）②“她的话是抄着根儿来的”，根（植物的器官）——根儿（事物的本源）
区分词性：有些词在“儿化”之后会改变原来的词性。兼动、名两类的词或形容词，“儿化”后就固定成为名词；例1：蹦（动词）——蹦儿（形容词）挑（动词）——挑儿（形容词）①老马感叹：“一个人能有什么蹦儿？” ②“极慢的立起来，找了个馄饨挑儿”这里“蹦”本意是向上跳跃的一个动词，加上“儿”，就变成了进步的空间的意思，变成名词。“挑”是把重物抬起来的动作，加上“儿”，就变成了一个意思是摊位的名词。
表达情感：在《骆驼祥子》中，起表达情感作用的儿化词比比皆是，第一类表示细小的感情变化，例如“自己的胸脯有多么宽，仿佛还没有个小筒儿值钱，” “小筒儿”有“小”的意思，表示细小的情感波动，这里的语境意义是祥子陷入生活和事业的困惑，原先，他以为拉车是他最美好的事，由拉车他可以成家立业，但是现在遭受的一系列艰辛使他对自己的理想产生了怀疑，从憧憬到伤感，这是儿化的精妙之处。第二类表示负面的情感，如愤怒与讨厌，例如“糙糙的收拾好了，我出来看你，好，你没影儿啦！”这是高妈埋怨祥子气急败坏的态度，祥子的不露脸给曹家带来许多担忧，如果去掉“儿”，表达感情的程度将大大降低。第三类表示亲切与喜爱的感情，例如“鸡子儿正便宜，炸蛋角焦黄稀嫩的惹人咽着唾沫”“玫瑰枣儿”，这里老舍用亲昵的叙述方式，表达了他对北京市井风情的喜爱之情。
北方方言词汇
《现代汉语》对现代汉民族共同语的定义是“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。”北京口语词汇的大量使用是老舍京味小说最为明显的标志，它可以用生活化的词汇表现人物性格和生活景象。语言可以体现一座城市的文化底蕴，而在《骆驼祥子》中的北京方言词具有特殊的含义，可以帮助读者熟悉北平的习俗和人情，具有“把顶平实的话调动的生动有力”的作用。笔者将从塑造人物形象、展现地域特色、凸显故事风格等方面分析北方方言词匯的作用。
塑造人物形象：汉·扬雄《法言·问神》中有“言为心声”的说法，人物语言是表达人物思想感情的工具，是展示人物性格的镜子，是袒露人物内心世界的产物。而北方方言词汇则是最好的工具。例如第八章 “告诉你，祥子，搁在兜儿里，一个子永远是一个子！放出去呢，钱就会下钱！瞧准了再放手钱，不能放秃尾巴鹰。没错儿，咱们的眼睛是干什么的？瞧准了再放手钱，不能放秃尾巴鹰，当巡警的到时候不给力，或是不归本，找他的巡官去！一句话，他的差事得搁下，敢打听明白他们放饷的日子，堵窝掏，不还钱，新新！将一比十，放给谁，咱都得有个老底：好，放出去，海里摸锅，那还行吗？”这是高妈劝祥子放高利贷的一段话，“放秃尾巴鹰”是北京话中放帐收不回的意思，“新新”指的是新鲜，奇怪的意思，“堵窝掏”这几个京味特色浓厚的词正面反映了高妈的精明、泼辣与有手段的性格，展现了底层人物谋生的智慧。而第十六章 “她颇得用点心思才能拢得住这个急了也会尥蹶子的大人”，尥蹶子在北京话里面的意思是犯脾气，叛逆，这里塑造了祥子对婚姻悲剧逆来顺受、忍无可忍的软弱，也侧面反映了虎妞的强悍与极强的控制欲。又如“她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。”打哈哈、外场劲儿、吐沫都是典型的北方词汇，这里用典型的北方词汇，将虎妞强撑平静、与父亲斗气的性格写了出来。
展现地域特色：方言是地域文化中最大的特点，是一定地理范围内常用的交流沟通语言媒介，折射出社会的千变万化，而这一特点则在《骆驼祥子》里表现的淋漓尽致，帮助读者熟悉北平的习俗和人情，例如第一章的“他们的车破，又不敢拉晚儿，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出车份儿和自己的嚼谷”，“嚼谷”在北京话中是吃用的意思，这句话运用了北京口语之后，富有生活气息，贴近北平当时车夫的生存方式，寥寥数词勾勒出劳动人民在北京的状态，第六章中“我现在用着的人太懒，他老不管擦车，虽然跑的挺麻利的” 这边的“麻利”指的是普通话中的利索，作者运用此词就是真实地还原了当时北京百姓之间的寒暄方式，“第十二章“他放了点胆子，脚踏实地的走，雪很瓷实，发着一点点声响”，这边的“麻利”指的是普通话中的利索，“瓷实”就是指结实，写出北平冬天之寒冷。而描写美食用的词汇也有鲜明的北京风格，如祥子到桥头吃的老豆腐：醋，酱油，花椒油，韭菜末，被热的雪白的豆腐一烫，发出点顶香美的味儿，香得使祥子要闭住气；捧着碗，看着那深绿的韭菜末儿，他的手不住的哆嗦。还有祥子和虎妞吃熏酱肉、喝白干，小摊子上来碗馄饨，就着个热烧饼夹爆羊肉，韭菜末儿、老豆腐、热烧饼夹爆羊肉这些词汇都令人感到十分亲切，具有鲜明的北京特色，承载着丰厚的京味文化的内蕴。此外，西直门、清华、西苑等方位词也能将京味展现在读者面前。
凸显故事风格：北京方言词汇具有活潑与灵动的特点，可以使读者陷入情景之中，了解其中的真实情况。如“碰巧了，也许白耗一天，连“车份儿”也没着落”，这里“碰巧儿”“着落”都是地道的北京话，使用这些词汇仿佛使读者置身于北平车夫的攀谈与闲聊之中，了解他们的行业规则与生活的艰辛。
又如虎妞：“不出臭汗去心里痒痒，你个贱骨头！我给你炒下的菜，你不回来吃，绕世界胡塞去舒服？”以及下面的与祥子展开的对话：“上哪儿啦，你？”她一边盛白菜，一边问。“洗澡去了。”他把长袍脱下来。“啊，以后出去言语一声！别这么大大咧咧的甩手一走？” 这些都是老舍创造性地运用北京市民俗白、浅易的口语，给读者创造了一个北京底层群众鸡毛蒜皮的对话情境，干净利索，平易近人而不粗俗，有旁观整个故事的真实感觉。
总结
小说语言如同小说的形体，只有精细雕琢方见其美，《骆驼祥子》作为一部京派的现当代小说，就像是一部活字典，词语就像一湖清水，平静而又灵动，简单但不死板，其中的方言词、儿化词一直是许多京派作家模仿的典范，勾勒出北京旧社会形形色色的各种阶层，具有很大的艺术价值。
参考文献：
【1】鲁允中，《普通话的轻声和儿化》【M】商务印书馆，1995
【2】杨琛，《《骆驼祥子》方言特色词语研究【D】，2014
【关键词】：儿化词；北方方言词汇；表达效果
引言：精湛的语言艺术技巧，是老舍文学作品最突出的特点之一，《骆驼祥子》中的语言质朴、简单，没有进行大量华丽的修辞与描写。书中没有生僻字，而且在用语上注重现代白话文的用语习惯，在很大程度上方便了读者的阅读。
“儿化”的密集
儿化是北方部分汉语方言的一种构词方式。在词根（一般为名词）后面加上几尾以构成一个新的名词，新名词的含义是对词根名词含义的拓展或者特定化。《骆驼样子》是以北京为主要地点的小说描写，其中儿化词在北京方言中占主体地位，儿化不是单纯的语音现象，它跟词汇、语法、修辞都有密切的关系，笔者将从区分词义、区分词性和表示感情色彩的作用分析小说中儿化的现象。
区别词义： 有些词在“儿化”之后会改变原意，例： ①“别生病，别出一点岔儿。” 岔（山脉或道路分歧地方）——岔儿（差错，麻烦）②“她的话是抄着根儿来的”，根（植物的器官）——根儿（事物的本源）
区分词性：有些词在“儿化”之后会改变原来的词性。兼动、名两类的词或形容词，“儿化”后就固定成为名词；例1：蹦（动词）——蹦儿（形容词）挑（动词）——挑儿（形容词）①老马感叹：“一个人能有什么蹦儿？” ②“极慢的立起来，找了个馄饨挑儿”这里“蹦”本意是向上跳跃的一个动词，加上“儿”，就变成了进步的空间的意思，变成名词。“挑”是把重物抬起来的动作，加上“儿”，就变成了一个意思是摊位的名词。
表达情感：在《骆驼祥子》中，起表达情感作用的儿化词比比皆是，第一类表示细小的感情变化，例如“自己的胸脯有多么宽，仿佛还没有个小筒儿值钱，” “小筒儿”有“小”的意思，表示细小的情感波动，这里的语境意义是祥子陷入生活和事业的困惑，原先，他以为拉车是他最美好的事，由拉车他可以成家立业，但是现在遭受的一系列艰辛使他对自己的理想产生了怀疑，从憧憬到伤感，这是儿化的精妙之处。第二类表示负面的情感，如愤怒与讨厌，例如“糙糙的收拾好了，我出来看你，好，你没影儿啦！”这是高妈埋怨祥子气急败坏的态度，祥子的不露脸给曹家带来许多担忧，如果去掉“儿”，表达感情的程度将大大降低。第三类表示亲切与喜爱的感情，例如“鸡子儿正便宜，炸蛋角焦黄稀嫩的惹人咽着唾沫”“玫瑰枣儿”，这里老舍用亲昵的叙述方式，表达了他对北京市井风情的喜爱之情。
北方方言词汇
《现代汉语》对现代汉民族共同语的定义是“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。”北京口语词汇的大量使用是老舍京味小说最为明显的标志，它可以用生活化的词汇表现人物性格和生活景象。语言可以体现一座城市的文化底蕴，而在《骆驼祥子》中的北京方言词具有特殊的含义，可以帮助读者熟悉北平的习俗和人情，具有“把顶平实的话调动的生动有力”的作用。笔者将从塑造人物形象、展现地域特色、凸显故事风格等方面分析北方方言词匯的作用。
塑造人物形象：汉·扬雄《法言·问神》中有“言为心声”的说法，人物语言是表达人物思想感情的工具，是展示人物性格的镜子，是袒露人物内心世界的产物。而北方方言词汇则是最好的工具。例如第八章 “告诉你，祥子，搁在兜儿里，一个子永远是一个子！放出去呢，钱就会下钱！瞧准了再放手钱，不能放秃尾巴鹰。没错儿，咱们的眼睛是干什么的？瞧准了再放手钱，不能放秃尾巴鹰，当巡警的到时候不给力，或是不归本，找他的巡官去！一句话，他的差事得搁下，敢打听明白他们放饷的日子，堵窝掏，不还钱，新新！将一比十，放给谁，咱都得有个老底：好，放出去，海里摸锅，那还行吗？”这是高妈劝祥子放高利贷的一段话，“放秃尾巴鹰”是北京话中放帐收不回的意思，“新新”指的是新鲜，奇怪的意思，“堵窝掏”这几个京味特色浓厚的词正面反映了高妈的精明、泼辣与有手段的性格，展现了底层人物谋生的智慧。而第十六章 “她颇得用点心思才能拢得住这个急了也会尥蹶子的大人”，尥蹶子在北京话里面的意思是犯脾气，叛逆，这里塑造了祥子对婚姻悲剧逆来顺受、忍无可忍的软弱，也侧面反映了虎妞的强悍与极强的控制欲。又如“她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。”打哈哈、外场劲儿、吐沫都是典型的北方词汇，这里用典型的北方词汇，将虎妞强撑平静、与父亲斗气的性格写了出来。
展现地域特色：方言是地域文化中最大的特点，是一定地理范围内常用的交流沟通语言媒介，折射出社会的千变万化，而这一特点则在《骆驼祥子》里表现的淋漓尽致，帮助读者熟悉北平的习俗和人情，例如第一章的“他们的车破，又不敢拉晚儿，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出车份儿和自己的嚼谷”，“嚼谷”在北京话中是吃用的意思，这句话运用了北京口语之后，富有生活气息，贴近北平当时车夫的生存方式，寥寥数词勾勒出劳动人民在北京的状态，第六章中“我现在用着的人太懒，他老不管擦车，虽然跑的挺麻利的” 这边的“麻利”指的是普通话中的利索，作者运用此词就是真实地还原了当时北京百姓之间的寒暄方式，“第十二章“他放了点胆子，脚踏实地的走，雪很瓷实，发着一点点声响”，这边的“麻利”指的是普通话中的利索，“瓷实”就是指结实，写出北平冬天之寒冷。而描写美食用的词汇也有鲜明的北京风格，如祥子到桥头吃的老豆腐：醋，酱油，花椒油，韭菜末，被热的雪白的豆腐一烫，发出点顶香美的味儿，香得使祥子要闭住气；捧着碗，看着那深绿的韭菜末儿，他的手不住的哆嗦。还有祥子和虎妞吃熏酱肉、喝白干，小摊子上来碗馄饨，就着个热烧饼夹爆羊肉，韭菜末儿、老豆腐、热烧饼夹爆羊肉这些词汇都令人感到十分亲切，具有鲜明的北京特色，承载着丰厚的京味文化的内蕴。此外，西直门、清华、西苑等方位词也能将京味展现在读者面前。
凸显故事风格：北京方言词汇具有活潑与灵动的特点，可以使读者陷入情景之中，了解其中的真实情况。如“碰巧了，也许白耗一天，连“车份儿”也没着落”，这里“碰巧儿”“着落”都是地道的北京话，使用这些词汇仿佛使读者置身于北平车夫的攀谈与闲聊之中，了解他们的行业规则与生活的艰辛。
又如虎妞：“不出臭汗去心里痒痒，你个贱骨头！我给你炒下的菜，你不回来吃，绕世界胡塞去舒服？”以及下面的与祥子展开的对话：“上哪儿啦，你？”她一边盛白菜，一边问。“洗澡去了。”他把长袍脱下来。“啊，以后出去言语一声！别这么大大咧咧的甩手一走？” 这些都是老舍创造性地运用北京市民俗白、浅易的口语，给读者创造了一个北京底层群众鸡毛蒜皮的对话情境，干净利索，平易近人而不粗俗，有旁观整个故事的真实感觉。
总结
小说语言如同小说的形体，只有精细雕琢方见其美，《骆驼祥子》作为一部京派的现当代小说，就像是一部活字典，词语就像一湖清水，平静而又灵动，简单但不死板，其中的方言词、儿化词一直是许多京派作家模仿的典范，勾勒出北京旧社会形形色色的各种阶层，具有很大的艺术价值。
参考文献：
【1】鲁允中，《普通话的轻声和儿化》【M】商务印书馆，1995
【2】杨琛，《《骆驼祥子》方言特色词语研究【D】，2014