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摘 要： 新世纪以来，文化界兴起了一股“阳明热”，其表征之一就是先后创排了多部“阳明戏”。这些“阳明戏”在艺术阐释王阳明精神思想的同时，也形象展现了王阳明艰辛的成长之路。新世纪“阳明戏”中的成长叙事一是聚焦了王阳明的“内圣”之路，二是聚焦了王阳明的“外王”之路，“内圣”与“外王”的相互交织，从而将王阳明“成圣”的艰难历程和人生传奇进行了艺术化展现。
关键词：“阳明戏” 王阳明 成圣 内圣 外王
新世纪以来，文化界兴起了一股“阳明热”，先后有近十部“阳明戏”创排上演。对王阳明而言，他之所以能够与孔子、孟子和朱熹等一起跻身于“圣人”之列，这与他一生的“内圣”和“外王”的追求实践所取得的成就和影响有关。新世纪以来各类“阳明戏”对王阳明成圣经历的舞台呈现虽各有不同，但都对王阳明“心即理”“知行合一”“致良知”等思想理念进行了现代阐释，同时还特别注重对王阳明“成圣”的艰难历程和人生传奇进行艺术化的展现。
一、“阳明戏”中的“成圣”主题
就戏剧类型而言，新世纪以来的近十部“阳明戏”可分为戏曲与话剧两类。其中，戏曲类“阳明戏”有余姚市姚剧保护传承中心2007年创排的姚剧《王阳明》、贵州省京剧院2018年重排上演的京剧《王阳明龙场悟道》、绍兴小百花越剧团2018年创排的越剧《王阳明》，以及福建省平和县潮剧传承保护中心2019年创排的潮剧《漳南战役》等四部。而王阳明题材的话剧则至少有五部，分别为贵州师范大学在2015年创排的话剧《王阳明》、苏州文化艺术中心2018年创排的《王阳明下山》、江西省话剧团2017年创排的话剧《阳明三夜》、贵州话剧团与浙江省话剧团2017年联合创排的话剧《此心光明》和绍兴文理学院2019年创排的话剧《千古一圣王阳明》。这些“阳明戏”或聚焦王阳明的“内圣”之路，或聚焦王阳明的“外王”之路，“内圣”与“外王”的相互交织，从而艺术地展现了王阳明“成圣”的艰难历程和人生传奇。
在戏曲类的“阳明戏”中，姚剧《王阳明》讲述了王阳明一生进德、立功和传道的人生传奇，他自“格竹”开始，历经龙场悟道，宁王之乱，最终专注于讲学论道，并创立了独属于自己的心学思想体系。有评论家就指出：“姚剧《王阳明》的作者提到要‘本质’地反映主人公，这个‘本质’在哪里？笔者的理解就是王阳明尊重生命的民本思想。正因为剧本紧紧扣住了这个主题，才演绎出了一幕幕发人深思的惊心动魄的戏剧场景。”a王阳明在龙场悟道的人生经历一向被高度关注，自然也成为“阳明戏”创作的重要素材。“虽然王阳明籍非贵州，在贵州前后也只待了三年。但他人生道路的转折，他心学的起点，却是在贵州这方充满人间传奇的土地上”b。因而，在2018年，由贵州京剧院上演的大型新编历史京剧《王阳明龙场悟道》就重点讲述了王阳明被贬至贵州后，当地老百姓为其结庐安身，助他度过艰难困境，王阳明也终于在纯朴善良的苗族民众中認识到“愚夫愚妇与圣人”同的道理。2018年，由绍兴小百花越剧团编排出演的越剧《王阳明》聚焦了一代心学圣人王阳明人生的重要经历。王阳明几历生死，所幸的是他在被贬龙场后与儒道众贤隔空对话让他最终开悟，而宁王之乱则让他以“小情”成全“大义”。“越剧《王阳明》是一出能看到什么的戏呢？看圣贤人生，看文人心路，看历史情境下的人生景观”c。2019年，由漳州市平和县潮剧传承保护中心创作的《漳南战役》首演，该剧则是介绍了王阳明在漳南战役中平乱贼寇，并上报朝廷添设平和县邑的事迹，展现了王阳明安国保民和教化民众的文治武功。
王阳明题材的话剧也都诞生于新世纪以后。2015年12月，以王阳明为题材的大型原创历史话剧《王阳明》在贵州师范大学礼堂首映，该剧以宏大的历史视野，向观众讲述了王阳明在经历刘瑾迫害、被贬龙场、慕青自尽和宁王叛乱等苦难后悟得“心即理”的传奇故事。2017年，由贵州省话剧团携手浙江省话剧团打造的话剧《此心光明》，分为王阳明少年、青年、中年和老年等四个阶段，较为完整地展现了王阳明的生命历程，展现了王阳明修学悟道，几经生死，最终创立“知行合一”“致良知”等传世心学的传奇人生。2017年，在王阳明的平叛地和病故地江西，江西省话剧团推出了话剧《阳明三夜》。剧中，王阳明在那“三夜”接受了来自世道、人心、良知直至自我的拷问，并最终获得了思想上的深刻领悟。通过三个不平凡的夜晚，话剧《阳明三夜》艺术地呈现了一位“行动的儒者”的立德、立功和立言。2018年，由苏州文化艺术中心推出的话剧《王阳明下山》则是被誉为王阳明的一次“理想主义奇遇记”。该剧刻画了王阳明在走出人生低潮并实现“立德”“立功”“立言”三不朽之前的一段奇幻经历。在闹剧一般的矛盾冲突中，王阳明实现了著名的“龙场悟道”，重返人间。2019年9月，由绍兴文理学院倾力打造的原创历史话剧《千古一圣王阳明》，浓墨重彩地勾勒出了这位心学圣人的传奇人生。王阳明自幼立志做圣人，他因格竹穷理而落下一身疾病，又因上疏弹劾刘瑾而被贬龙场，他因平定宁王叛乱而遭人诬陷……简练精悍的故事情节让人物角色深入人心。
二、“内圣”：王阳明的“成圣”追求
王阳明出生于浙江余姚的一个书香之家，其祖父是一位教书先生，而父亲王华早年考取状元，后官至南京吏部尚书。但王阳明却对读书登第为“头等大事”感到不解。王阳明自幼立志做圣人，他有着不同常人的理想抱负。如话剧《千古一圣王阳明》的开场就设置了一幕父子的家庭冲突戏，少年王阳明问老师：“何为天下第一等事？”先生言：“读书登第。”但是，他却不这么认为。剧中的少年王阳明长跪于地，面对父亲王华的严厉训斥，他仍旧选择坚持自己的理想：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”自此，这位狂狷少年在众人不解的目光注视下，毅然选择了踏上他的“成圣之路”。
在视程朱理学为主流的时代，王阳明却有着自己独立的思想和追求，多少有些离经叛道。姚剧《王阳明》以“格竹”开篇并非无意之举，“阳明格竹”彰显的是王阳明对于“程朱理学”的剖析与反省。朱熹认为万事万物皆存至理，年轻时的王阳明将朱子学作为自己“成圣”的理论引导，因此王阳明遵循朱熹“格物致知”的方式来格竹求理。但是，王阳明在七天七夜的格竹中并未如同他所想一样可以豁然开朗，相反，他愈发感到迷惑难解。王阳明格了七天七夜的竹子，不但没有格出任何道理，而且还格出了一场大病，自此之后便对圣人之道也产生了怀疑。逐渐地，王阳明意识到当世的儒生虽把程朱理学奉为教条，但对于它的参悟都是浮于表面，他们未曾做到将所学所感外化于行。但这些观点并不为当时世人认可，其妻诸氏劝诫道：“跟国学叫板千夫所指，是要闯祸的。”然而王阳明仍旧选择“做一个讲真话的人”，这也成了他此生的德行所在。
关键词：“阳明戏” 王阳明 成圣 内圣 外王
新世纪以来，文化界兴起了一股“阳明热”，先后有近十部“阳明戏”创排上演。对王阳明而言，他之所以能够与孔子、孟子和朱熹等一起跻身于“圣人”之列，这与他一生的“内圣”和“外王”的追求实践所取得的成就和影响有关。新世纪以来各类“阳明戏”对王阳明成圣经历的舞台呈现虽各有不同，但都对王阳明“心即理”“知行合一”“致良知”等思想理念进行了现代阐释，同时还特别注重对王阳明“成圣”的艰难历程和人生传奇进行艺术化的展现。
一、“阳明戏”中的“成圣”主题
就戏剧类型而言，新世纪以来的近十部“阳明戏”可分为戏曲与话剧两类。其中，戏曲类“阳明戏”有余姚市姚剧保护传承中心2007年创排的姚剧《王阳明》、贵州省京剧院2018年重排上演的京剧《王阳明龙场悟道》、绍兴小百花越剧团2018年创排的越剧《王阳明》，以及福建省平和县潮剧传承保护中心2019年创排的潮剧《漳南战役》等四部。而王阳明题材的话剧则至少有五部，分别为贵州师范大学在2015年创排的话剧《王阳明》、苏州文化艺术中心2018年创排的《王阳明下山》、江西省话剧团2017年创排的话剧《阳明三夜》、贵州话剧团与浙江省话剧团2017年联合创排的话剧《此心光明》和绍兴文理学院2019年创排的话剧《千古一圣王阳明》。这些“阳明戏”或聚焦王阳明的“内圣”之路，或聚焦王阳明的“外王”之路，“内圣”与“外王”的相互交织，从而艺术地展现了王阳明“成圣”的艰难历程和人生传奇。
在戏曲类的“阳明戏”中，姚剧《王阳明》讲述了王阳明一生进德、立功和传道的人生传奇，他自“格竹”开始，历经龙场悟道，宁王之乱，最终专注于讲学论道，并创立了独属于自己的心学思想体系。有评论家就指出：“姚剧《王阳明》的作者提到要‘本质’地反映主人公，这个‘本质’在哪里？笔者的理解就是王阳明尊重生命的民本思想。正因为剧本紧紧扣住了这个主题，才演绎出了一幕幕发人深思的惊心动魄的戏剧场景。”a王阳明在龙场悟道的人生经历一向被高度关注，自然也成为“阳明戏”创作的重要素材。“虽然王阳明籍非贵州，在贵州前后也只待了三年。但他人生道路的转折，他心学的起点，却是在贵州这方充满人间传奇的土地上”b。因而，在2018年，由贵州京剧院上演的大型新编历史京剧《王阳明龙场悟道》就重点讲述了王阳明被贬至贵州后，当地老百姓为其结庐安身，助他度过艰难困境，王阳明也终于在纯朴善良的苗族民众中認识到“愚夫愚妇与圣人”同的道理。2018年，由绍兴小百花越剧团编排出演的越剧《王阳明》聚焦了一代心学圣人王阳明人生的重要经历。王阳明几历生死，所幸的是他在被贬龙场后与儒道众贤隔空对话让他最终开悟，而宁王之乱则让他以“小情”成全“大义”。“越剧《王阳明》是一出能看到什么的戏呢？看圣贤人生，看文人心路，看历史情境下的人生景观”c。2019年，由漳州市平和县潮剧传承保护中心创作的《漳南战役》首演，该剧则是介绍了王阳明在漳南战役中平乱贼寇，并上报朝廷添设平和县邑的事迹，展现了王阳明安国保民和教化民众的文治武功。
王阳明题材的话剧也都诞生于新世纪以后。2015年12月，以王阳明为题材的大型原创历史话剧《王阳明》在贵州师范大学礼堂首映，该剧以宏大的历史视野，向观众讲述了王阳明在经历刘瑾迫害、被贬龙场、慕青自尽和宁王叛乱等苦难后悟得“心即理”的传奇故事。2017年，由贵州省话剧团携手浙江省话剧团打造的话剧《此心光明》，分为王阳明少年、青年、中年和老年等四个阶段，较为完整地展现了王阳明的生命历程，展现了王阳明修学悟道，几经生死，最终创立“知行合一”“致良知”等传世心学的传奇人生。2017年，在王阳明的平叛地和病故地江西，江西省话剧团推出了话剧《阳明三夜》。剧中，王阳明在那“三夜”接受了来自世道、人心、良知直至自我的拷问，并最终获得了思想上的深刻领悟。通过三个不平凡的夜晚，话剧《阳明三夜》艺术地呈现了一位“行动的儒者”的立德、立功和立言。2018年，由苏州文化艺术中心推出的话剧《王阳明下山》则是被誉为王阳明的一次“理想主义奇遇记”。该剧刻画了王阳明在走出人生低潮并实现“立德”“立功”“立言”三不朽之前的一段奇幻经历。在闹剧一般的矛盾冲突中，王阳明实现了著名的“龙场悟道”，重返人间。2019年9月，由绍兴文理学院倾力打造的原创历史话剧《千古一圣王阳明》，浓墨重彩地勾勒出了这位心学圣人的传奇人生。王阳明自幼立志做圣人，他因格竹穷理而落下一身疾病，又因上疏弹劾刘瑾而被贬龙场，他因平定宁王叛乱而遭人诬陷……简练精悍的故事情节让人物角色深入人心。
二、“内圣”：王阳明的“成圣”追求
王阳明出生于浙江余姚的一个书香之家，其祖父是一位教书先生，而父亲王华早年考取状元，后官至南京吏部尚书。但王阳明却对读书登第为“头等大事”感到不解。王阳明自幼立志做圣人，他有着不同常人的理想抱负。如话剧《千古一圣王阳明》的开场就设置了一幕父子的家庭冲突戏，少年王阳明问老师：“何为天下第一等事？”先生言：“读书登第。”但是，他却不这么认为。剧中的少年王阳明长跪于地，面对父亲王华的严厉训斥，他仍旧选择坚持自己的理想：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”自此，这位狂狷少年在众人不解的目光注视下，毅然选择了踏上他的“成圣之路”。
在视程朱理学为主流的时代，王阳明却有着自己独立的思想和追求，多少有些离经叛道。姚剧《王阳明》以“格竹”开篇并非无意之举，“阳明格竹”彰显的是王阳明对于“程朱理学”的剖析与反省。朱熹认为万事万物皆存至理，年轻时的王阳明将朱子学作为自己“成圣”的理论引导，因此王阳明遵循朱熹“格物致知”的方式来格竹求理。但是，王阳明在七天七夜的格竹中并未如同他所想一样可以豁然开朗，相反，他愈发感到迷惑难解。王阳明格了七天七夜的竹子，不但没有格出任何道理，而且还格出了一场大病，自此之后便对圣人之道也产生了怀疑。逐渐地，王阳明意识到当世的儒生虽把程朱理学奉为教条，但对于它的参悟都是浮于表面，他们未曾做到将所学所感外化于行。但这些观点并不为当时世人认可，其妻诸氏劝诫道：“跟国学叫板千夫所指，是要闯祸的。”然而王阳明仍旧选择“做一个讲真话的人”，这也成了他此生的德行所在。