论文部分内容阅读
摘 要：缅甸成语充分体现了缅甸的文化和价值观，缅甸成语与缅甸历史文化共同演进，相互渗透，凝聚为不可分割的整体。这些精炼的词汇或多或少地折射出了缅甸的人文精神，本文将从缅甸成语的角度来分析析缅甸人的人文精神。
关键词：缅甸语；成语；人文精神
一、缅甸成语简介
（一）缅甸成语的定义
在《缅甸语言问题研究》一书中，作者把缅甸成语解释为：发人深省并使人牢记的、作为典范比喻的、结构紧凑的词句[1]。此解释可以概括为发人深省并使人牢记；有明显的比喻修饰性质；结构紧凑；使用率高。
（二）缅甸成语的功能意义
1.缅甸的成语中，很多的成语带有韵律，节奏感强，前后呼应，说起来顺口，听起来悦耳，记起来容易，这就使得人们能过目成诵，能脱口而出。
2.缅甸成语大量采用比喻的修辞，以日常生活中司空见惯的现象来加强说话的目的。
3.缅甸成语有的来源于历史典故、佛经故事、民间寓言等，通过使用这些成语能使人自然而然地把背景故事与现实生活紧密联系到一起，产生联想，比较，从而理解更准确深刻，达到最佳的表达效果。
4.缅甸成语包涵了浓厚的缅甸文化，缅甸成语的使用有利于缅甸文化的传播。
二、从缅甸成语中折射出的人文精神
（一）缅甸成语折射出的缅甸人的谈吐习俗
hseit hseit nei htaun tan（本文缅文转写所用方案为《缅汉词典》中汪大年先生的转写方案）这个成语的意思是不该说话的时候静静的站着。比喻在不适合说话的情况下，不要随便发言，这样会受益无穷。它是一个教育人们要学会说话的成语。
p- za’ ha’ u m- mjin意思是张开嘴，就能看见肠子。比喻通过一个人说的话，就能看出那个人的心地。缅甸人用这个成语来告诉人们，一个人，他所说的话在很大程度上能反映出他的本性。所以，说话时要真情实意。
p- zat ka p- ja： p- ja let ka’ ka： ya： ka： ya：这个成语的意思是嘴里在念善哉善哉，手里却在作孽。念经是缅甸人每天必做的事，是缅甸人神圣的信仰。这个成语告诫人们要心口一致，不能用花言巧语来迷惑别人，进而做一些不合法的事。
因此可以把缅甸人说话方面的思想概括为说话时要审时度势，有选择性的说；说话要真诚，说出的话就要兑现，不能做语言的巨人，行动的懦夫；一个人所说的话是这个人修养的外在体现。
（二）缅甸成语折射出的缅甸人的行为习惯
la’ tha ton： bain： ngin这个成语的意思是趁有月亮的时候，借用月光来纺线。比喻在条件允许的时候要合理利用时机、勤奋努力。这个成语很好的反映了缅甸人们在行为处事中，善于利用时机。
ko m- hla’ ko m- myin， thu m- hla’ ko yet khyin这个成语的意思是自己的不漂亮之处自己看不见，看见别人的不漂亮之处就想嘲笑别人。比喻自己的缺点自己看不到，看到别人的缺点时嘲笑别人。这个成语是一个涉及缅甸人行为习惯的成语，通过学习这个成语，我们可以了解到缅甸人对自身行为有较高的要求，他们善于通过观察他人来反思自身的行为，对自身的行为加于改正和提高自身的修养。
这个成语的意思是沙洲上的植被依赖沙洲而存活，而沙洲也因为有植被的存在而存在。比喻人与人之间是相互依赖存在的，彼此间是互利共惠的。通过这个成语，我们可以看出，缅甸人在人际交往中，秉持着一种相互依存，互利共惠的理念。
kain： kyon： hmi kyon： kain： hmi从上面成语中，可以看出缅甸人做事的过程中，有着良好；的行为习惯，可以概括为做事前习惯做提前准备，懂得把握时机，做事时细心认真；善于发现，能通过观察别人的优缺点来完善自我；人与人之间是相互依存的，彼此间要相互依赖，互相团结。
（三）缅甸成语折射出的缅甸人的心地性情
ngout mi’ the： tain tet nain phya： yaut这个成语的意思是潜水就要潜到底，爬树就要爬到顶。比喻做事要有始有终，中途不放弃、不泄气。从这个成语，我们可以发现缅甸人是坚持、勇敢，有毅力，不轻易退缩的人。
so thaw： let m- khyaut zei hnin’这个成语的意思是布施者在布施的时候，因为手上有水，受施的人在接受时手上也因此粘上了水。受施的人通过不想让手上的水干了来表达他铭记恩情的心情。比喻知恩图报。恩情指别人给予过自己帮助或为自己做过有利于自己利益的事。
m- pyi’ thi’ o： baun bin khat这个成语的意思是提没有装满水的水桶时，水会晃动产生声音。比喻越是没有学问的人，越是聒噪，不懂得谦虚。通过这个成语，我们可以看出缅甸人崇尚谦虚的人格品质。
上面的成语以了解到缅甸人细心认真，勇敢有毅力；心地善良，有感恩之心；为人谦虚，不自大骄傲。
三、缅甸成语是缅甸人文精神的载体
缅甸成语是一种特殊的文化，它不仅是一种精神文化现象，更是精神文化的载体。成语来源于人们的日常生活，是人们日常生活的写照，通过学习缅甸成语，我们可以到缅甸的人文精神。比如缅甸人用成语t- lout sa： phu： thu’ kyei： zu： ， so thaw： let m- khyaut zei hnin’来表达了他们知恩图报的情怀；用a- pyaw： m- tat hse： th- lo，a- htain m- tat phye： th- lo， a- than kyaun’ pha： thei：等的成语来告诫人们说话要有分寸，否则会得不偿失；用成语sit yaut hma’ mya： khyun， t- nei’ t- lan p- gan be ywei’ m- le：来告诉人们做事要提前准备，不能打无准备的杖，同时做事也要坚持不懈，这样才有可能成功。这些很深奥的哲理，缅甸人用成语把它很好的诠释了出来，成为通俗易懂的话，人人都能说，都能理解。人们在使用成语时，间接的表达了人们对成语所反映的人文精神的肯定。所以说缅甸成语是缅甸人文精神的载体。
四、结语
任何一种文化现象都有自己产生的客观条件，这包括社会环境、时代背景、经济基础、文明程度等等。不同的文化有自己生存发展的空间。缅甸语的发展与缅甸的发展演变和传承缅甸的光辉灿烂的文化是密不可分的。缅甸成语作为缅甸语中的一种特殊形式，它不仅是字与字之间的组合搭配，更重要的是它是文化的载体，它用自己对自然、社会、人生的理解构建起了一片与众不同的语言空间，体现了缅甸独特的心理认知模式和表达习惯，更体现了缅甸民族悠久的历史和博大精深的文化底蕴。
缅甸成语是缅甸语中最精炼、形象、寓意深刻、富有表现力的部分，是语言中的精华，是一种浓缩的文化，充分体现了缅甸的民族文化和价值观。人文精神是文化的重要组成部分，研究缅甸成语有利于我们了解缅甸的人文精神，进而更好的了解缅甸文化。在较全面的了解缅甸文化后，懂得了缅甸人说话时的思维习惯、做事时的行为风格、心地性情的趋向后，能使我们在与缅甸人交往中能避免因文化差异而造成的各种问题，更有利于我们与缅甸人交往，从而加深两国的胞波友谊，加强两国的合作关系。
注释：
[1]《缅甸语言问题研究》，中国出版社，第107页。
参考文献：
[1] 赖德美.缅甸成语词典[M].宾纳南达出版社.2014.
[2]杨晶晶.汉缅成语对比研究[D].广西民族大学.2015.
关键词：缅甸语；成语；人文精神
一、缅甸成语简介
（一）缅甸成语的定义
在《缅甸语言问题研究》一书中，作者把缅甸成语解释为：发人深省并使人牢记的、作为典范比喻的、结构紧凑的词句[1]。此解释可以概括为发人深省并使人牢记；有明显的比喻修饰性质；结构紧凑；使用率高。
（二）缅甸成语的功能意义
1.缅甸的成语中，很多的成语带有韵律，节奏感强，前后呼应，说起来顺口，听起来悦耳，记起来容易，这就使得人们能过目成诵，能脱口而出。
2.缅甸成语大量采用比喻的修辞，以日常生活中司空见惯的现象来加强说话的目的。
3.缅甸成语有的来源于历史典故、佛经故事、民间寓言等，通过使用这些成语能使人自然而然地把背景故事与现实生活紧密联系到一起，产生联想，比较，从而理解更准确深刻，达到最佳的表达效果。
4.缅甸成语包涵了浓厚的缅甸文化，缅甸成语的使用有利于缅甸文化的传播。
二、从缅甸成语中折射出的人文精神
（一）缅甸成语折射出的缅甸人的谈吐习俗
hseit hseit nei htaun tan（本文缅文转写所用方案为《缅汉词典》中汪大年先生的转写方案）这个成语的意思是不该说话的时候静静的站着。比喻在不适合说话的情况下，不要随便发言，这样会受益无穷。它是一个教育人们要学会说话的成语。
p- za’ ha’ u m- mjin意思是张开嘴，就能看见肠子。比喻通过一个人说的话，就能看出那个人的心地。缅甸人用这个成语来告诉人们，一个人，他所说的话在很大程度上能反映出他的本性。所以，说话时要真情实意。
p- zat ka p- ja： p- ja let ka’ ka： ya： ka： ya：这个成语的意思是嘴里在念善哉善哉，手里却在作孽。念经是缅甸人每天必做的事，是缅甸人神圣的信仰。这个成语告诫人们要心口一致，不能用花言巧语来迷惑别人，进而做一些不合法的事。
因此可以把缅甸人说话方面的思想概括为说话时要审时度势，有选择性的说；说话要真诚，说出的话就要兑现，不能做语言的巨人，行动的懦夫；一个人所说的话是这个人修养的外在体现。
（二）缅甸成语折射出的缅甸人的行为习惯
la’ tha ton： bain： ngin这个成语的意思是趁有月亮的时候，借用月光来纺线。比喻在条件允许的时候要合理利用时机、勤奋努力。这个成语很好的反映了缅甸人们在行为处事中，善于利用时机。
ko m- hla’ ko m- myin， thu m- hla’ ko yet khyin这个成语的意思是自己的不漂亮之处自己看不见，看见别人的不漂亮之处就想嘲笑别人。比喻自己的缺点自己看不到，看到别人的缺点时嘲笑别人。这个成语是一个涉及缅甸人行为习惯的成语，通过学习这个成语，我们可以了解到缅甸人对自身行为有较高的要求，他们善于通过观察他人来反思自身的行为，对自身的行为加于改正和提高自身的修养。
这个成语的意思是沙洲上的植被依赖沙洲而存活，而沙洲也因为有植被的存在而存在。比喻人与人之间是相互依赖存在的，彼此间是互利共惠的。通过这个成语，我们可以看出，缅甸人在人际交往中，秉持着一种相互依存，互利共惠的理念。
kain： kyon： hmi kyon： kain： hmi从上面成语中，可以看出缅甸人做事的过程中，有着良好；的行为习惯，可以概括为做事前习惯做提前准备，懂得把握时机，做事时细心认真；善于发现，能通过观察别人的优缺点来完善自我；人与人之间是相互依存的，彼此间要相互依赖，互相团结。
（三）缅甸成语折射出的缅甸人的心地性情
ngout mi’ the： tain tet nain phya： yaut这个成语的意思是潜水就要潜到底，爬树就要爬到顶。比喻做事要有始有终，中途不放弃、不泄气。从这个成语，我们可以发现缅甸人是坚持、勇敢，有毅力，不轻易退缩的人。
so thaw： let m- khyaut zei hnin’这个成语的意思是布施者在布施的时候，因为手上有水，受施的人在接受时手上也因此粘上了水。受施的人通过不想让手上的水干了来表达他铭记恩情的心情。比喻知恩图报。恩情指别人给予过自己帮助或为自己做过有利于自己利益的事。
m- pyi’ thi’ o： baun bin khat这个成语的意思是提没有装满水的水桶时，水会晃动产生声音。比喻越是没有学问的人，越是聒噪，不懂得谦虚。通过这个成语，我们可以看出缅甸人崇尚谦虚的人格品质。
上面的成语以了解到缅甸人细心认真，勇敢有毅力；心地善良，有感恩之心；为人谦虚，不自大骄傲。
三、缅甸成语是缅甸人文精神的载体
缅甸成语是一种特殊的文化，它不仅是一种精神文化现象，更是精神文化的载体。成语来源于人们的日常生活，是人们日常生活的写照，通过学习缅甸成语，我们可以到缅甸的人文精神。比如缅甸人用成语t- lout sa： phu： thu’ kyei： zu： ， so thaw： let m- khyaut zei hnin’来表达了他们知恩图报的情怀；用a- pyaw： m- tat hse： th- lo，a- htain m- tat phye： th- lo， a- than kyaun’ pha： thei：等的成语来告诫人们说话要有分寸，否则会得不偿失；用成语sit yaut hma’ mya： khyun， t- nei’ t- lan p- gan be ywei’ m- le：来告诉人们做事要提前准备，不能打无准备的杖，同时做事也要坚持不懈，这样才有可能成功。这些很深奥的哲理，缅甸人用成语把它很好的诠释了出来，成为通俗易懂的话，人人都能说，都能理解。人们在使用成语时，间接的表达了人们对成语所反映的人文精神的肯定。所以说缅甸成语是缅甸人文精神的载体。
四、结语
任何一种文化现象都有自己产生的客观条件，这包括社会环境、时代背景、经济基础、文明程度等等。不同的文化有自己生存发展的空间。缅甸语的发展与缅甸的发展演变和传承缅甸的光辉灿烂的文化是密不可分的。缅甸成语作为缅甸语中的一种特殊形式，它不仅是字与字之间的组合搭配，更重要的是它是文化的载体，它用自己对自然、社会、人生的理解构建起了一片与众不同的语言空间，体现了缅甸独特的心理认知模式和表达习惯，更体现了缅甸民族悠久的历史和博大精深的文化底蕴。
缅甸成语是缅甸语中最精炼、形象、寓意深刻、富有表现力的部分，是语言中的精华，是一种浓缩的文化，充分体现了缅甸的民族文化和价值观。人文精神是文化的重要组成部分，研究缅甸成语有利于我们了解缅甸的人文精神，进而更好的了解缅甸文化。在较全面的了解缅甸文化后，懂得了缅甸人说话时的思维习惯、做事时的行为风格、心地性情的趋向后，能使我们在与缅甸人交往中能避免因文化差异而造成的各种问题，更有利于我们与缅甸人交往，从而加深两国的胞波友谊，加强两国的合作关系。
注释：
[1]《缅甸语言问题研究》，中国出版社，第107页。
参考文献：
[1] 赖德美.缅甸成语词典[M].宾纳南达出版社.2014.
[2]杨晶晶.汉缅成语对比研究[D].广西民族大学.2015.