【摘 要】
：
语言生态是生态文明建设的重要内容。作为语言生态最集中的体现,语言景观是社会公共空间的重要象征符号,与生态文明建设紧密相连。当前,“黄河、长城、太行”三大板块构成山西文旅牵引全域的空间布局。按照三大板块总体规划,山西省正加快打造代表三大文旅板块的龙头景区和特色线路。考察发现,山西省旅游区语言景观中尚存在系列亟待解决的问题。因此,有必要从以下三方面进行优化,包括凸显区域文化特色、规范多语标牌表达和丰富景观形式模态,以期构建规范、文明、健康、和谐的语言环境,助力山西省旅游区生态文明建设,有效提升山西省文旅质
【基金项目】
：
山西省高等学校哲学社会科学研究项目(HH202008),山西省教育厅研究生教育改革研究课题(2019JG115),山西省哲学社会科学规划课题(2019B213)。
论文部分内容阅读
语言生态是生态文明建设的重要内容。作为语言生态最集中的体现,语言景观是社会公共空间的重要象征符号,与生态文明建设紧密相连。当前,“黄河、长城、太行”三大板块构成山西文旅牵引全域的空间布局。按照三大板块总体规划,山西省正加快打造代表三大文旅板块的龙头景区和特色线路。考察发现,山西省旅游区语言景观中尚存在系列亟待解决的问题。因此,有必要从以下三方面进行优化,包括凸显区域文化特色、规范多语标牌表达和丰富景观形式模态,以期构建规范、文明、健康、和谐的语言环境,助力山西省旅游区生态文明建设,有效提升山西省文旅质
其他文献
唐代泰山封禅文继承前代泰山封禅文化经典,其内涵和外延都有新的发展,体现出大唐新的政治、思想和社会文化精神.作为仪式文学的封禅文也具有一定的文学价值,反映了封禅礼仪、
1958年,我从学校毕业,被分配到太原纺织厂工作.报到那天,我从家里出来,沿着和平南路步行去单位.这是一条土路,坑洼不平,马路两边都是庄稼地,一眼望不到边,种着玉米、高粱等庄
冬初的南浔古镇,洋溢着一股浓郁的民国气息.淡然、镇定、和善,虽是风景胜地,却连一点点的铜臭气也无.rn同行的赵老师是南浔地方史专家,他说:“一个南浔镇,半部民国史.这里的
李贺,是中唐为数不多的短命天才,毕生热衷仕进,却终不可得。身世飘零,怀才不遇,贫病交加使其性情偏狭、敏感多思,在幻想与现实的碰撞中,生命意识日渐消磨,创作上却大放异彩。诗人以独特视角命意取象,通过变形、异化的手法,创设了一个与现实或以往大相径庭的陌生境界,令人惊奇。这与俄国形式主义的“陌生化”理论有异曲同工之妙,皆是通过“难解的、受阻的、扭曲的语言”延长审美感知过程,增加知觉的难度和长度,以激发新的审美情趣。
贾府的儿孙一代不如一代是一个时代的现象。《红楼梦》就是通过这一特殊的现象向我们揭示了封建制度后期礼坏乐崩的事实。这一事实是由社会进步造成的,是旧制度瓦解的征兆。然而“儿孙一代不如一代”在小说中起到穿针引线的作用,是小说的一条暗线。这条暗线的关键人物是贾敬和贾珍。贾敬是贾府走向败之的开启者。纨绔子弟贾珍被委以族长的重要身份,族长对于一个家族乃至国家的兴衰有着重要的意义,是族群内重要的管理者,是族群伦理秩序的维护者和监督者。“贾珍亦无德无才”,不能担此重任。置贾珍担任族长是曹雪芹对封建礼教的否定,贾府
抗疫诗歌在特定的历史语境中生成,无论是在疫情爆发的时候或是疫情即将结束的时候,都是“抗疫自觉”的一种体现。仔细体察,不难看出来抗疫诗歌中饱含的真实,情绪与反思,而这一切都是基于抗疫诗歌内蕴的生命力而产生,诗歌因其本身的生命力而流露,加之承载着个体与集体的生命力而更有力量。