文言文教学是语文课程活动中的有机组成和重要内容。由于应试教学及其惯性力量等因素的影响，教师多是采用“普通话套讲八股文”的模式，学生则成了学习活动中的“复读机”、“录音机”、“复印机”，直接导致了这一板块长期处于“难教畏学”的不良态势，中考文言文阅读得分率一直处于低位。本文认为，有效激发学生情趣并切实培养文言文的自主学习能力，是一项有利于促进教学相长的实践性课题。
　　一、 传授翻译要素，激发学习信念
　　教会学生翻译并掌握基本要素，不仅是文言文学习中的一项应有技能，而且是培养学生自主学习能力和成功信念的必经之路。首先，要遵循翻译“信、达、雅”的基本准则，即“忠实原文”“表意明确”“语言优美”之意；其次，要充分体现“直译为主、意译为辅”的特点；再次，教会学生相应的翻译能力与技巧。如对于人和物的名称、官职名、年号之类的，以及一些成语、习惯用语等要能“留”则“留”；根据实际需要，该“补”则“补”；把一些文言文直接“换”成现代汉语；把倒装句式（宾语前置以及状语、定语后置等）“调”整过来等。掌握这些基本要素并经常性运用，能够逐步熟能生巧，并提高学习效果。
　　二、 创设良好情境，激发学习情趣
　　文言文内容简短、言辞精炼，不仅充满睿智、精彩四溢，而且具有较强的故事性、情趣性和思辨性。在初中文言文教学中，教师可结合时代背景、历史故事、民间文艺和神话传说等，创设寓教于乐的良好教学情境，有效激发课堂学趣，从中赢得相得益彰的效果。如在教学《迢迢牵牛星》古诗时，可引导学生回忆早已耳熟能详的古代四大民间传说之一“牛郎织女”的故事。有了这种情景基础，学生们对该诗意境的理解就容易多了。再如《愚公移山》，可首先播放同名歌曲《愚公移山》，然后提出“愚公是谁？为什么要移山？结果如何？后来人为什么要赞叹？”等系列性问题导入课堂教学，则能发挥引人入胜的作用。
　　三、 加强诵读感悟，激发学生的审美意识
　　凡是入编教材中的文言文多是文质兼美，其中不乏流传千古的名篇美文，有很高的文学价值和文化价值，如《陋室铭》《岳阳楼记》《爱莲说》《醉翁亭记》等。对于此类文章，教师应当而且必须引导学生多读深悟，帮助学生在诵读感悟中不断地增进理解，从中获得丰富多元的美的享受。以《醉翁亭记》为例，通过反复诵读，若能比较准确地把握文中共有21个“也”字的语气，就能有效地把握文本主旨，即较好地理解作者那“醉翁之意不在酒”的复杂思想情感。不仅如此，文中不同的“也”字所表达的意思确实有深有浅、各不相同，若在诵读中有所感悟，则既可学到知识，又能获得审美愉悦，而且赢得以悟促备的效果。
　　四、 通过比较阅读，促进学生的知识迁移
　　比较阅读法是文言文学习中的常用之法，同时也是一种极其有效的学习方法。通过比较阅读和感悟，既可促进知识的迁移和运用，又能使得所学知识和技能逐步汇聚成为比较完整的知识体系，为学生不断地积聚实力性元素。比较阅读法主要有：文言文与现代文的比较阅读。如《小石潭记》，作者游踪——小石潭特点——景物描写——寓情于景的作者内心世界表露——文章宗旨，这与现代文游记有异曲同工之妙，令人有“温故知新”之感。内容相同的文言文比较。如《小石潭记》与《记承天寺夜游》，同为游记，写法基本相同，作者的情感是否一样呢？课内外文言文之间比较，主要是培养学生的学用结合能力。
　　五、 联系生活实际，促进学生的古为今用
　　在民族文化深受西方文化和快餐文化不断冲击的今天，重视并加强文言文的教学与改革，非常有利于把青少年培养成为有血有肉、有情有义、有志有气的现代公民。比如《两小儿辩日》，告诉我们在求学、为人和立世等方面的许多道理：从孔子身上，要学习他那“知之为知之，不知为不知”的谦虚谨慎、实事求是、不为名所累的精神。从两小儿身上，既要学习他们那善于观察、执着探究、大胆质疑、不畏权威的精神；又要以此为鉴，善于从多个角度来全面客观地分析问题，而这些正是我们必须强化的营养性元素。
　　六、 有效归纳复习，促进学生的厚积薄发
　　与其他学科相比，语文学习见效迟缓、难以察觉，语文能力的培养并非速成之功，而是要历经一个较长时期的厚积薄发过程。诸如“行万里路，读万卷书”“读书破万卷，下笔如有神”“书读百遍，其义自见”等名言，都在强调语文学习活动具有实效性和实在性的特点。现代人学习现代文尚且如此，学习古文岂不更是如此吗？本文从实践中总结认为，归纳复习法不失为文言文学习的一种“妙药良方”。
　　总之，初中阶段正是学生各种能力培塑的黄金时期。语文教师应本着“以生为本”的指导思想，坚持战略指向和战术指导并重发展，努力把文言文教学打造成为培养学生自主学习能力的又一良好平台。
　　作者单位：江苏省如皋市城北初级中学（226500）