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人是在被迫中成长的。也行你对此话并不感到新鲜，可我第一次听到时却不觉一惊。
被迫式成长
【摘 要】
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人是在被迫中成长的。也行你对此话并不感到新鲜，可我第一次听到时却不觉一惊。
【出 处】
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中国校外教育·读书
【发表日期】
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2006年3期
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一支学生仔组成的抗日队伍 1944年夏秋，侵华日军由北向南大举侵人广西，不久，日军进犯柳江县境内。柳江县三都乡境内的马仔岩有2名妇女和1名男子被杀死在岩洞外，洞内19名民众被日军用火活活熏死;成团乡的海螺岩10名民众被日军用火熏死。柳江县警察稽查大队在富塘乡高兴村塘上屯抵抗日军，日军攻进村后枪杀了15名县警察队员和3名无辜的村民，烧毁房屋23间。 日本侵略军在柳江县境内犯下的罪行激起了广大民众
曹锟（1862-1938），字仲珊，天津大沽口（今塘沽）人，民国初期直系军阀的首领，长期驻守保定，又称“保定王”。靠贿选当了第五任中华民国大总统。卒后时值全国抗日，国民政府因念其坚拒日本侵略者的利诱，有民族气节，追赠陆军一级上将。 出生寒门 无端受辱决意从戎 同治元年（1862年）十月二十一日，曹锟出生于天津大沽口的排船工曹本生家。曹本生以打工维持这个十口之家的生活。尽管经济拮据，但曹本生宁愿
人类文明的早期,东、西半球两端的人们受制于地理的阻隔,交流非常有限,彼此之间的认识也就多了几分幻想。然而有意思的是,当东、西两端的人们都在试图开拓东、西之间的海上通道时,他们在时间上的进程上竟然惊人的相似,是某种巧合,还是彼此之间在认识上的自觉? 翻开世界地图,首先映入眼帘的一块大陆是亚欧大陆,它横亘东西,绵延数万里。从地质学角度考虑,这是一块完整的大陆,但是由于文化的差异、历史发展轨迹的不同,
福，在甲骨文中为用两手捧酒状，会意祈求幸福，后来福的意义被无限延伸。禄和寿都是福的延伸。《韩非子·解老》说“全寿富贵谓之福”。 在民俗文化中，人们把福作为人生的最高理想来追求。比如称生活美满、万事如意者为“福人”;古时也有将酒称为“福水”的;女子行礼，称道个“万福”; 谓天国神仙之地为“福地”;送旅人上路常用“一路福星”“牟昌星高照”。 福之最高境界为子福，即种的延续。这种观念具体体现在祖宗观
1920年6月29日,中国正式加入国际联盟(简称国联)。 国联是第一次世界大战后组成的国际组织,总部设在瑞士的日内瓦,每年9月举行一次常年大会。常年大会设立6个专门委员会,分别审议国联的6种问题:第一委员会负责审议政治问题,第二委员会负责审议经济问题,第三委员会负责审议法律问题,第四委员会负责预算及行政问题,第五委员会负责社会及人道问题,第六委员会负责委任统治地问题。每年开常年大会时,每个会员国
被视为辛亥革命先声的广州起义，是中国历史上具有重大历史意义的一次革命起义。这次起义战斗激烈，碧血横飞，浩气四塞，交锋中牺牲的七十二位民主革命志士，合葬于广州城外黄花岗，故这次行动，又称“黄花岗起义”。不少志士留下了壮烈的诗篇，其内容表现在下列几个方面： 一、“沧桑有变心难易”的言志 “文章合为时而著，歌诗合为事而作。”19世纪末到20世纪初，亡国灭族之祸迫在眉睫，年轻志士挺身而出，怀着
我在灯下打开《历代文选》，恰巧翻到宋濂《送东阳马生序》一文，立刻被那简洁清新的词句所吸引。“鱼幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借与藏书之家，手自笔录，即日以还。”深为作者刻苦学习的精神所感动。我又想到古人家庭困难买不起书，尚能借书学习，而我们今天学习条件比他们要好得多，既无冻馁之患，又无奔走之劳，更应该刻苦学习。 我们有些同学在学习中缺乏毅力，不能吃苦。他们学习不好，往往不在自己身上找原因，
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