【摘 要】
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六朝艺术创作与文艺思想在中国文艺理论发展中起承前启后之作用。在社会动荡杀伐不已的六朝时期，知识阶层深受庄子的玄学影响，艺术思想变革求新，其实践探索形成的六朝文艺观之“形神论”，讲究艺术创作应“以形写神”、“以技载道”，最终达到“形神兼备”。继“形神论”之后的“气韵论”，更是追求“形与神”的彼此关照、完全融合，倡导艺术家在艺术创作中应表现其共性与个性的人文精神和审美情趣。六朝开创形成的这两种文艺观对当代“快餐式”、“表象式”的媚俗艺术有着重要的启迪作用。
【机 构】
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西安电子科技大学人文学院副教授,陕西西安710071
【基金项目】
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教育部人文社科专项课题（11JD710042）
论文部分内容阅读
六朝艺术创作与文艺思想在中国文艺理论发展中起承前启后之作用。在社会动荡杀伐不已的六朝时期，知识阶层深受庄子的玄学影响，艺术思想变革求新，其实践探索形成的六朝文艺观之“形神论”，讲究艺术创作应“以形写神”、“以技载道”，最终达到“形神兼备”。继“形神论”之后的“气韵论”，更是追求“形与神”的彼此关照、完全融合，倡导艺术家在艺术创作中应表现其共性与个性的人文精神和审美情趣。六朝开创形成的这两种文艺观对当代“快餐式”、“表象式”的媚俗艺术有着重要的启迪作用。
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