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摘 要：约瑟夫康拉德是一位著名的英国作家。他一生写下了无数著名的作品。他的作品充满了对人性的探讨，对人的优秀品质的认可，对人们而言是个不小的启示。然而他的作品中也描写到了一群被边缘化，没有自己声音，凄惨的顺服的女性形象。这些形象促使读者去思考殖民活动的罪恶， 去思考女性的命运和解决问题的方法，期待男性女性真正能够平等的那一天。
关键词：天使；妖妇；顺服；殖民主义
作者简介：张丽娟，1980年5月出生，女，汉族，河南安阳人，副教授，硕士研究生，研究方向为英美文学和教学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-08-0-01
英国著名作家沃尔夫曾经说过这样一句话，“（康拉德）的船只比他的女人们更女性化，（因为）他的女人们要么是大理石一般要么就只是男人们的梦想。”约瑟夫康拉德是一位著名的英国作家。他一生写下了无数著名的作品。在他的作品中，他赞美了大海，赞美了在海上将人与海紧紧团结在一起的美德。他的作品充满了对人性的探讨，对人的优秀品质的认可，对人们而言是个不小的启示。然而，同时，沃尔夫也暗示到，康拉德将“死去的”的女人们“复活”。她们是活的，因为在作品中描写女人的即便只有寥寥数语，这些女性形象就生动的展现在了读者眼前。她们又是“死去的”，因为她们要么被边缘化，不能发出自己的声音，要么便是无知的凄惨的形象，要么就是顺服的羔羊。
首先，康拉德作品中有很多边缘化了的女性。在《黑暗的心》中，康拉德让马洛成为了叙事者。他所有的故事都是关于男性的，他认为女性不应该有故事。当他在讲库尔兹的故事时，他曾经提到了女性，然而，随即他沉默一会，突然意识到这不关女人的事。他认为，男人们应该帮助女人待在她们自己的世界，从而不使男人的世界更糟。而女人们自己的世界事实上就是“家庭”。男性希望女性待在家里，他们害怕女性的闯入。所以，为了保持男性的尊严，女性就被“踢”出了故事。在另外一部作品《Secret Agent》中，女性相对要更重要些。然而，即便如此，女性也只是站在了男性的背后，来支持革命活动。这实际是个巨大的讽刺。所以，读者不难总结出，在康拉德的作品中，没有女性形象能够跟男性的光辉相媲美，因为对男性的叙事是完整的，而对女性的叙事是片片段段的。
其次，在康拉德的作品中，女性人物形象仍然不能摆脱传统的模式，要么是天使要么是妖妇。但无论是天使还是妖妇，都摆脱不了同样的命运—被男性抛弃，过着悲惨的生活。《吉姆老爷》中，吉姆的妻子就是个很好的例子。她是个天使般的姑娘，美丽、纯真、善良并且曾经勇敢的救过吉姆。然而，当她失去吉姆后，她只能在斯坦因的房子里孤独木讷地度过一生。另一个天使般的姑娘—库尔茨的未婚妻，在库尔茨死后希望自己死去，她最后只能活在了马洛给他制造的美好谎言中。除此以外，这个姑娘在小说中甚至没有被赋予名字，她只是库尔茨的影子。与此同时，妖妇的形象与她们形成了鲜明的对比。她们被描写的不同，但命运却是一样的。同样在这本小说中，马洛去公司的时候描写了两个女性。她们在织黑色的围巾。他说道“（他一看到她们）一种怪异恐怖的感觉涌上来。她们守护着通向地狱的门。”为什么女性被描写做了守护地狱让人恐怖的妖怪？这无疑是康拉德对女性偏见的一种体现。在《吉姆老爷》中，吉姆的朋友沃利斯的母亲也被描写成了一个“矮小的巫女”。在整个小说中，除了悲惨的命运，老年丧子之外我们了解不到任何关于她的其他信息。在没有任何别的故事的情况下被定义成“巫女”，这无疑是作者对女性偏见的一个体现。从所有这些人物身上，读者不难发现，无论是“天使”还是“妖妇”，都是值得人同情的女性。使读者不免通过她们的悲剧命运对男权中心的社会产生强烈的批判。
最后，康拉德作品中的女性人物都是顺服的。在《黑暗的心》中，马洛在姑姑的帮助下找到了工作。他的姑姑是富有且享有社会地位的女性的代表。然而，男人们依旧看不起她们，认为她们是无知的，应该待在家的。当姑姑让马洛帮助土著人改变糟糕的状况时，他嘲笑她，认为她不能够发现事物的本质。在《吉姆老爷》中，珀尔的妈妈也是顺服形象的代表。“她没有伙伴，没有知己，也没有朋友。”她时常受到丈夫的殴打并被丈夫辱骂是“恶魔”。只有在她死了以后，她才在女儿的保护之下拥有了自己的空间--坟墓。
总之，在康拉德的作品中很少能看到勇敢反叛追求自己独立和自由的女性形象。从主观角度讲，这与作者的生活背景不无关系。作为一名水手，康拉德长期远离大陆远离家乡。距离使得他把女性理想化，使得他对女性陌生，将女性赶出了男性的舞台。从客观角度来看，尽管女性主义运动发展蓬勃，中产阶级的很多女性在教育，财产继承等方面状况改观，但这并不能从根本上改变传统的价值观和女性的状况。而女性本身的自我意识在那个时代也远远比不上今天。
一些人说，在处理女性问题上，康拉德是个悲观主义者。另外的人说，在处理性别问题上，尤其是女性问题上，他是客观的。还有人说，他作品中的男男女女是体现人性的标本。然而，无论他是有意还是无意，读者们在他的作品中可以看到一些指责殖民罪恶的女性。尽管他的女性形象的描写都是片片段段，他促使读者去思考殖民活动的罪恶。读者们也会去思考女性的命运和解决问题的方法，期待男性女性真正能够平等的那一天。
参考文献：
[1]杜维平.“非洲，黑色与女人--《黑暗的中心》的男性叙事话语批判”. 外国文学评论，1998（4）：34-38.
[2]殷企平.“《黑暗的心脏》解读中的四个误区”.外国文学评论，2001（2）：144-151.
[3]Conrad， Joseph. Lord Jim. 中国对外经济贸易出版社，2000.
[4]Conrad，Joseph. Heart of Darkness. Airmont Publishing Company， Inc.1966.
关键词：天使；妖妇；顺服；殖民主义
作者简介：张丽娟，1980年5月出生，女，汉族，河南安阳人，副教授，硕士研究生，研究方向为英美文学和教学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-08-0-01
英国著名作家沃尔夫曾经说过这样一句话，“（康拉德）的船只比他的女人们更女性化，（因为）他的女人们要么是大理石一般要么就只是男人们的梦想。”约瑟夫康拉德是一位著名的英国作家。他一生写下了无数著名的作品。在他的作品中，他赞美了大海，赞美了在海上将人与海紧紧团结在一起的美德。他的作品充满了对人性的探讨，对人的优秀品质的认可，对人们而言是个不小的启示。然而，同时，沃尔夫也暗示到，康拉德将“死去的”的女人们“复活”。她们是活的，因为在作品中描写女人的即便只有寥寥数语，这些女性形象就生动的展现在了读者眼前。她们又是“死去的”，因为她们要么被边缘化，不能发出自己的声音，要么便是无知的凄惨的形象，要么就是顺服的羔羊。
首先，康拉德作品中有很多边缘化了的女性。在《黑暗的心》中，康拉德让马洛成为了叙事者。他所有的故事都是关于男性的，他认为女性不应该有故事。当他在讲库尔兹的故事时，他曾经提到了女性，然而，随即他沉默一会，突然意识到这不关女人的事。他认为，男人们应该帮助女人待在她们自己的世界，从而不使男人的世界更糟。而女人们自己的世界事实上就是“家庭”。男性希望女性待在家里，他们害怕女性的闯入。所以，为了保持男性的尊严，女性就被“踢”出了故事。在另外一部作品《Secret Agent》中，女性相对要更重要些。然而，即便如此，女性也只是站在了男性的背后，来支持革命活动。这实际是个巨大的讽刺。所以，读者不难总结出，在康拉德的作品中，没有女性形象能够跟男性的光辉相媲美，因为对男性的叙事是完整的，而对女性的叙事是片片段段的。
其次，在康拉德的作品中，女性人物形象仍然不能摆脱传统的模式，要么是天使要么是妖妇。但无论是天使还是妖妇，都摆脱不了同样的命运—被男性抛弃，过着悲惨的生活。《吉姆老爷》中，吉姆的妻子就是个很好的例子。她是个天使般的姑娘，美丽、纯真、善良并且曾经勇敢的救过吉姆。然而，当她失去吉姆后，她只能在斯坦因的房子里孤独木讷地度过一生。另一个天使般的姑娘—库尔茨的未婚妻，在库尔茨死后希望自己死去，她最后只能活在了马洛给他制造的美好谎言中。除此以外，这个姑娘在小说中甚至没有被赋予名字，她只是库尔茨的影子。与此同时，妖妇的形象与她们形成了鲜明的对比。她们被描写的不同，但命运却是一样的。同样在这本小说中，马洛去公司的时候描写了两个女性。她们在织黑色的围巾。他说道“（他一看到她们）一种怪异恐怖的感觉涌上来。她们守护着通向地狱的门。”为什么女性被描写做了守护地狱让人恐怖的妖怪？这无疑是康拉德对女性偏见的一种体现。在《吉姆老爷》中，吉姆的朋友沃利斯的母亲也被描写成了一个“矮小的巫女”。在整个小说中，除了悲惨的命运，老年丧子之外我们了解不到任何关于她的其他信息。在没有任何别的故事的情况下被定义成“巫女”，这无疑是作者对女性偏见的一个体现。从所有这些人物身上，读者不难发现，无论是“天使”还是“妖妇”，都是值得人同情的女性。使读者不免通过她们的悲剧命运对男权中心的社会产生强烈的批判。
最后，康拉德作品中的女性人物都是顺服的。在《黑暗的心》中，马洛在姑姑的帮助下找到了工作。他的姑姑是富有且享有社会地位的女性的代表。然而，男人们依旧看不起她们，认为她们是无知的，应该待在家的。当姑姑让马洛帮助土著人改变糟糕的状况时，他嘲笑她，认为她不能够发现事物的本质。在《吉姆老爷》中，珀尔的妈妈也是顺服形象的代表。“她没有伙伴，没有知己，也没有朋友。”她时常受到丈夫的殴打并被丈夫辱骂是“恶魔”。只有在她死了以后，她才在女儿的保护之下拥有了自己的空间--坟墓。
总之，在康拉德的作品中很少能看到勇敢反叛追求自己独立和自由的女性形象。从主观角度讲，这与作者的生活背景不无关系。作为一名水手，康拉德长期远离大陆远离家乡。距离使得他把女性理想化，使得他对女性陌生，将女性赶出了男性的舞台。从客观角度来看，尽管女性主义运动发展蓬勃，中产阶级的很多女性在教育，财产继承等方面状况改观，但这并不能从根本上改变传统的价值观和女性的状况。而女性本身的自我意识在那个时代也远远比不上今天。
一些人说，在处理女性问题上，康拉德是个悲观主义者。另外的人说，在处理性别问题上，尤其是女性问题上，他是客观的。还有人说，他作品中的男男女女是体现人性的标本。然而，无论他是有意还是无意，读者们在他的作品中可以看到一些指责殖民罪恶的女性。尽管他的女性形象的描写都是片片段段，他促使读者去思考殖民活动的罪恶。读者们也会去思考女性的命运和解决问题的方法，期待男性女性真正能够平等的那一天。
参考文献：
[1]杜维平.“非洲，黑色与女人--《黑暗的中心》的男性叙事话语批判”. 外国文学评论，1998（4）：34-38.
[2]殷企平.“《黑暗的心脏》解读中的四个误区”.外国文学评论，2001（2）：144-151.
[3]Conrad， Joseph. Lord Jim. 中国对外经济贸易出版社，2000.
[4]Conrad，Joseph. Heart of Darkness. Airmont Publishing Company， Inc.1966.