【摘 要】
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贾岛的《寻隐者不遇》，从文本的传播史看，实际上经历了从“手抄本文化”到“印刷本文化”两个阶段。在其流传过程中，作者、诗题和诗句的变动，可概括为“两个源头，三种态度”。这首
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贾岛的《寻隐者不遇》，从文本的传播史看，实际上经历了从“手抄本文化”到“印刷本文化”两个阶段。在其流传过程中，作者、诗题和诗句的变动，可概括为“两个源头，三种态度”。这首单纯的唐人绝句复杂的流传历程，为考察这两个阶段文学传播接受的不同特点提供了有趣的范例；通过《寻隐者不遇》明代迄今接受史的细读，又可以得到这样的启示：要让古典诗歌进入现代人的心灵，既要有诗评家紧扣文本的诗艺阐释，也要有哲学家超越文本的哲理阐发；因为审美不是认识而是想象，诗意不是知识而是智慧。
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