论文部分内容阅读
摘 要:根据以人为本的科学发展观和构建和谐社会的要求,分析关爱生命的重要性;同时结合教育
要适应社会发展的需要以及生物学科特点和初中学生品德形成规律,围绕两个方面探索在初中生物教学中对学生进行关爱生命教育的方法和途径.
关键词:善待生命 珍爱生命 挽救生命 和谐统一
党的“十七大”提出落实科学发展观,构建和谐社会.而坚持以人为本是科学发展观的核心内容.以人为本的科学发展观要求尊重人、理解人、关心人;构建和谐社会要求人与自然和谐共处的可持续发展。在新世纪新时代的发展要求下,新课程改革着眼于生命意识的呵护,民族创新能力的提升,着力于人的发展环境的改善,精神空间的拓展,人格、人性等全面均衡发展.
生物学科有其特殊性,它的研究对象具有生命,教学内容都是围绕生命运动这个核心展开.生物教学在给学生传授知识的同时对学生进行关爱生命教育是必不可少,也是适应时代的要求.努力抓住初中学生憧憬美好,向往未来又热爱生活;初中阶段学生品德发展具有动荡性,在这时期,既是人生观开始形成的时期,又是容易发生品德的两极分化时期,但他们可塑性强等特点,从切实可行中进行关爱生命教育是至关重要的.几年来,我在生物教学第一线工作,下面结合教学实践,谈一点做法和体会.
一、培养热爱大自然的情感,懂得珍爱生命
生命是地球上最珍贵的财富,世界因生命的存在而变得如此生动和精彩,大自然赋予人类以各种形式的生命存在,因此关爱生命就要从热爱大自然开始.
1.关爱植物的生命
当我们看见小草翠绿、树影婆娑,听到虫鸣鸟叫、人群喧闹、清新空气、百花芳香时,我们感受到万物欣欣向荣,世界充满生命力和无穷希望.在《开花和结果》教学中,我用植物开花、传粉、受精到果实和种子的形成还真不容易的客观事实,讲述“花开花落、似水流年”指出开花是一种美丽,凋落也是一种美;因为凋落意味着果实和种子的形成及新生命的诞生,使学生惊奇地看到生的希望.讲述植物的生殖,讴歌生之美丽,激发学生呵护幼小的生命.以传粉受精过程之不容易来讲生命之艰辛,我顺水推舟很自然地用多媒体动画、漫画及公园草坪上的标语,如“青青之草需要你的呵护”,“手下留情脚下留青”,“美丽的鲜花你是护花使者”,“美丽的花朵需要你的呵护”等标语进行爱花、护花及珍惜果实等情感教育.接着我把鲜花引申到人生道路上的生命之花,每个人都希望自己的人生道路处处鲜花盛开;当看到别人的人生繁花似锦时,我们不要去破坏,这是做人的道德,这样使生命教育得到升华.
2.关爱动物的生命
动物与人类的生活息息相关,动物也有喜怒哀乐,自然界中如果没有动物就听不到鸟儿的歌声,蝉的鸣叫;看不到鹰击长空,鱼游浅底,蝴蝶的飞舞;自然界就失去了万类霜天竞自由的景象,然而啁啾的鸟鸣使大自然充满生机.
在《动物与人类生活的关系》教学中,我课前布置学生调查了解我们身边熟悉的动物在人们日常生活中的作用.课堂上,当说到畜牧业和渔业的产值在农业产值中的比重是衡量一个国家或地区经济发达程度的标志之一时,学生认同动物可以作为人类食物来源,因为动物性食物主要成分为蛋白质,而蛋白质是人体所必需的用来建造细胞的材料;引导出我们生活中最常见的动物性食物——猪肉,接着讲解屠宰场杀猪的过程:过去人们先把猪抓起来然后屠夫直接用刀把猪杀死,猪在凄惨的叫声中痛苦地呻吟着死去;现在则先用电击使猪昏倒然后再用刀杀,使猪在昏迷中“安乐”地死去;这样“温柔一刀、人道杀猪”是人们对动物生命的尊重.有的学生讲动物还可以为人类提供皮毛做衣服时,我就讲述几年前英国发生的一次示威游行,游行者举着“只有动物才穿皮衣”的标语,呼吁人们不要因为个人的贪婪和虚荣而杀戮动物取它身上的皮毛.当有的学生讲到动物还可以供给人类搞科学研究时,我抓住时机介绍在药品研发中,实验动物生老病死的情况:动物这些生灵不仅可爱,而且在药品研发中实验动物是无名英雄,为人类做出了巨大贡献,往往要付出健康乃至生命的代价;接着介绍江苏省政府颁布《江苏省试验动物管理办法》规定:要善待短暂生命的实验动物,让它们有尊严地无痛苦地离去,实验后,有些动物会受伤或染菌,这时要执行“安乐死”,在处死现场不允许有其他动物在.有时,一些实验不得不用猴子,根据规定,它们一旦负伤或致病,除了尽力救治,还要养老送终,让它们吃好、睡好、玩好,直到自然死亡,而不允许“安乐死”;对于死去的实验动物,该办法规定应为它们立碑,以纪念和表彰它们对人类的贡献.在南京医科大学,就曾为实验动物立碑,希望人们能记住这些小生灵.学生这时豁然开朗,认识到了动物是人类的好朋友,消除了把动物划分成对人类有害动物和对人类有益动物的想法,更加明白了善待生命的内涵.
3.关爱人类的生命
人类是自然界的一部分,人类社会是自然界发展到一定阶段的必然产物,生命需要互相关爱,人们之间应该怎样相处呢?生命是顽强的也是脆弱的,有时,一个不经意的动作,可能就会对一个生命造成伤害,生活中也有许多突如其来的不幸事件,伤害了无数生命.如果我们想生活在一个丰富多彩的世界里,就需要每一个人去关爱与呵护周围的生命.
在《细胞核是遗传信息库》的教学中,当讲到先天性愚型病患者,因为多了一条染色体,就远不如别人那么聪明伶俐.有的学生好奇地问道:每种生物它的染色体数量不是恒定的吗?为什么有的人细胞中会多了一条染色体呢?是什么原因引起的?我先不急于回答学生的问题,而是先问学生如果一个人得了先天性愚型病可怕吗?学生回答:可怕,因为他无法生存.我又问学生:如果一个国家一个民族的下一代都得这样的病,这个国家这个民族将会怎样?引导学生思考:这样的下一代就无法建设国家、保卫国家,最终会自行灭亡.这时我才回答学生的问题:由于受到辐射或化学诱变剂等的作用引起生物变异,
但先天性愚型病是由于常染色体数目异常引起的.我抓住时机讲述在二战期间的1945年,日本城市广岛、长崎遭受美国原子弹的轰炸,死伤无数,幸存者活了下来,但他们受到核辐射的细胞发生了基因突变而得病,而且这样的病还会遗传给下一代,给家庭带来灾难,给社会留下了后遗症.说到原子弹大家就想起大名鼎鼎的科学家爱因斯坦,当爱因斯坦看到日本遭受美国原子弹轰炸时,他陷入了沉思中,他觉得核技术不能只掌握在美国人手中,应当和平利用核能,如建造核电站,利用核能发电等造福人类,因而爱因斯坦在晚年,为人类的和平事业做了许多有益的工作.当然日本遭受原子弹轰炸,这一切都是当时日本天皇自酿的苦果.当时日本侵略我国,驻扎在东北的“7.31”部队惨无人道地在我国活人身上做细菌实验,研究细菌战.又如震惊中外、灭绝人性的“南京大屠杀”,日本士兵进行杀人比赛等,用血淋淋的历史事实作为反面材料,使学生懂得多行不义必自毙的道理,牢记历史,激发学生要珍爱生命,应珍惜今天来之不易的和平环境;使学生认识到要远离战争,通过协商解决世界的矛盾和分歧,让战争的硝烟消失在政治家的谈判桌上,而不要付诸武力;世界各国之间要对话不要对抗.要珍爱生命,不要再重演这样的人间悲剧.
4.认同人与自然和社会的和谐关系
地球从一个没有生命原始荒凉的星球逐步演变成为今天朝气蓬勃、充满生机的生命之舟,千百万年以来各种生物相互依存、相互制约,使自然界的秩序逐渐和谐合理.生物是我们衣食之源,共存之伴,是人类亲密的朋友,每种生命都有其存在的意义与价值,在地球的生物链中各种生命共生共存、息息相关.
在《保护生物多样性》这章节的关于《辩论和协商怎样保护白头叶猴》的教学中,我课前把学生分成三个小组,第一组代表当地农民(代表农民利益),第二组代表野生动物保护专家(代表白头叶猴的利益),第三组代表政府负责人(负责协调此事).上课时让他们各派代表各持自己的观点,第一、二两组展开辩论,第三组负责协调,最后协商决定采纳既保护白头叶猴的生存,又解决农民烧柴火问题的方案.即建立自然保护区,利用白头叶猴资源,开发环保的生态旅游,可解决部分当地农民就业,拉动相关产业的发展;建沼气池用沼气代替木柴取暖做饭,这样一举两得实现了人与自然和谐共处.同时介绍致力于野生动物保护的专家潘文石教授的事迹,他在保护白头叶猴方面所做的艰辛工作,使学生意识到保护动植物资源,人人有责,每个人都应积极参与.
世界因生命而精彩,多彩的生命构成了缤纷的世界.所以在教学过程中要让学生知道生命科学是什么,能够去感知大自然,培养学生热爱大自然的情感;从而投身大自然,形成人与自然、社会相和谐统一的观点,领会人与生物圈的和谐共处的哲理,并落实到日常的行为表现与习惯上,使学生懂得做文明的人,做有道德的人.
在这个广袤的地球上,人不是唯一的生命形式,也不是唯一具有情感的生灵,我们日常生活是和大自然紧密联系的,激发学生珍视生命,关爱动植物的情感,特别是珍惜野生动植物,因为它们是与我们同住地球家园的朋友;引导学生认识人与动植物的关系,感悟动植物身上所折射出来的可贵精神.生命是平等的,没有高低优劣之分,我们人类不应该因为我们拥有高于其他动物的智慧和物质手段而去主宰其他生命的生存形式,我们要学会和其他生命的生存环境和谐共存.
二、树立正确的价值观,学会挽救生命
生命是宝贵的,生命属于每个人只有一次,每个人的生命都是有价值的,我们发现自己能够为他人带来欢乐,为他人减轻痛苦,这就体会到生命的价值.在肯定自己的价值,珍爱自己生命的同时,我们应该肯定他人的价值,尊重他人的生命.
在《输血与血型》教学中,当讲到无偿献血时,我先列出几个小问题:1.对于一个健康的成年人来说一次失血超过血量多少,生命就会发生危险?2.失血量如果一次超过800ml人就会出现什么症状?3.健康的成年人每次可以献多少毫升的血?4.为什么要提倡无偿献血?5.将来等你长大了,你愿意参加无偿献血吗?请说出你的理由.对这些小问题的回答,消除了学生对献血会影响健康的错误认识,帮助学生消除疑虑,这样能更好地对学生进行无偿献血教育,同时配合多媒体漫画、动画及党的总书记、国家主席胡锦涛同志参加无偿献血的画面来讲清无偿献血制度.即无偿献血是一项文明社会倡导的,以献爱心为永恒主题的社会公益事业,倡导社会各界爱心人士发扬人道、博爱、奉献的高尚精神,积极参与到无偿献血.接着讲《福建省公民献血条例》规定:献血者累计献血800ml以上的,可以终身免费临床用血.除献血者本人按规定享受用血优惠外,献血者的配偶和直系亲属临床用血时,可以累计按献血者的献血量等量免费用血.这样有血有肉的教育使学生懂得无偿献血既是关爱他人,也是关爱自己,即懂得献血救人、助人益己的道理,这样学生更容易接受,从而将来他们就会用自己的爱心去托起他人生命的希望.在《用药和急救》教学中,讲到人工呼吸和胸外心脏挤压时,我创设情景调动学生参与.在讲清其原理的基础上,注重学生的技能和实践.在课堂上用橡胶人体模型来演练,对学生的操作错误予以一一纠正或学生相互纠正.此外,我讲清出血处理的原理后,让学生模拟演练,使学生在活动中学习,体验学习的乐趣,同时掌握了简单自救和挽救他人生命的技能.这样当自己的生命受到威胁时,不会轻易放弃,不丧失生的希望,因为他们懂得了如何自救,就会善于去挽救自己的生命;当他人的生命遭遇困境需要帮助时,会尽自己所能伸出援助之手,因为他们懂得如何挽救他人,就会乐于去挽救他人的生命.
总之,生物教学应紧随时代的脉搏,与时俱进.我认为结合生物教学对学生开展有声有色、有血有肉的关爱生命教育是十分必要的,已成为当务之急.肯定生命、尊重生命、悦纳生命、善待生命,认同人与自然和社会的和谐统一,对学生今后走出校门进入社会和在工作中为人处事都有极大的帮助,为构建和谐社会打下坚实的基础.
参考文献:
[1]教育部基础教育司.走进新课程[M].北京:北京师范大学出版社,2002.
[2]张春迎,汪 忠.生物教学论[M].西安:陕西师范大学出版社,2003.
[责任编辑:廖银燕]
要适应社会发展的需要以及生物学科特点和初中学生品德形成规律,围绕两个方面探索在初中生物教学中对学生进行关爱生命教育的方法和途径.
关键词:善待生命 珍爱生命 挽救生命 和谐统一
党的“十七大”提出落实科学发展观,构建和谐社会.而坚持以人为本是科学发展观的核心内容.以人为本的科学发展观要求尊重人、理解人、关心人;构建和谐社会要求人与自然和谐共处的可持续发展。在新世纪新时代的发展要求下,新课程改革着眼于生命意识的呵护,民族创新能力的提升,着力于人的发展环境的改善,精神空间的拓展,人格、人性等全面均衡发展.
生物学科有其特殊性,它的研究对象具有生命,教学内容都是围绕生命运动这个核心展开.生物教学在给学生传授知识的同时对学生进行关爱生命教育是必不可少,也是适应时代的要求.努力抓住初中学生憧憬美好,向往未来又热爱生活;初中阶段学生品德发展具有动荡性,在这时期,既是人生观开始形成的时期,又是容易发生品德的两极分化时期,但他们可塑性强等特点,从切实可行中进行关爱生命教育是至关重要的.几年来,我在生物教学第一线工作,下面结合教学实践,谈一点做法和体会.
一、培养热爱大自然的情感,懂得珍爱生命
生命是地球上最珍贵的财富,世界因生命的存在而变得如此生动和精彩,大自然赋予人类以各种形式的生命存在,因此关爱生命就要从热爱大自然开始.
1.关爱植物的生命
当我们看见小草翠绿、树影婆娑,听到虫鸣鸟叫、人群喧闹、清新空气、百花芳香时,我们感受到万物欣欣向荣,世界充满生命力和无穷希望.在《开花和结果》教学中,我用植物开花、传粉、受精到果实和种子的形成还真不容易的客观事实,讲述“花开花落、似水流年”指出开花是一种美丽,凋落也是一种美;因为凋落意味着果实和种子的形成及新生命的诞生,使学生惊奇地看到生的希望.讲述植物的生殖,讴歌生之美丽,激发学生呵护幼小的生命.以传粉受精过程之不容易来讲生命之艰辛,我顺水推舟很自然地用多媒体动画、漫画及公园草坪上的标语,如“青青之草需要你的呵护”,“手下留情脚下留青”,“美丽的鲜花你是护花使者”,“美丽的花朵需要你的呵护”等标语进行爱花、护花及珍惜果实等情感教育.接着我把鲜花引申到人生道路上的生命之花,每个人都希望自己的人生道路处处鲜花盛开;当看到别人的人生繁花似锦时,我们不要去破坏,这是做人的道德,这样使生命教育得到升华.
2.关爱动物的生命
动物与人类的生活息息相关,动物也有喜怒哀乐,自然界中如果没有动物就听不到鸟儿的歌声,蝉的鸣叫;看不到鹰击长空,鱼游浅底,蝴蝶的飞舞;自然界就失去了万类霜天竞自由的景象,然而啁啾的鸟鸣使大自然充满生机.
在《动物与人类生活的关系》教学中,我课前布置学生调查了解我们身边熟悉的动物在人们日常生活中的作用.课堂上,当说到畜牧业和渔业的产值在农业产值中的比重是衡量一个国家或地区经济发达程度的标志之一时,学生认同动物可以作为人类食物来源,因为动物性食物主要成分为蛋白质,而蛋白质是人体所必需的用来建造细胞的材料;引导出我们生活中最常见的动物性食物——猪肉,接着讲解屠宰场杀猪的过程:过去人们先把猪抓起来然后屠夫直接用刀把猪杀死,猪在凄惨的叫声中痛苦地呻吟着死去;现在则先用电击使猪昏倒然后再用刀杀,使猪在昏迷中“安乐”地死去;这样“温柔一刀、人道杀猪”是人们对动物生命的尊重.有的学生讲动物还可以为人类提供皮毛做衣服时,我就讲述几年前英国发生的一次示威游行,游行者举着“只有动物才穿皮衣”的标语,呼吁人们不要因为个人的贪婪和虚荣而杀戮动物取它身上的皮毛.当有的学生讲到动物还可以供给人类搞科学研究时,我抓住时机介绍在药品研发中,实验动物生老病死的情况:动物这些生灵不仅可爱,而且在药品研发中实验动物是无名英雄,为人类做出了巨大贡献,往往要付出健康乃至生命的代价;接着介绍江苏省政府颁布《江苏省试验动物管理办法》规定:要善待短暂生命的实验动物,让它们有尊严地无痛苦地离去,实验后,有些动物会受伤或染菌,这时要执行“安乐死”,在处死现场不允许有其他动物在.有时,一些实验不得不用猴子,根据规定,它们一旦负伤或致病,除了尽力救治,还要养老送终,让它们吃好、睡好、玩好,直到自然死亡,而不允许“安乐死”;对于死去的实验动物,该办法规定应为它们立碑,以纪念和表彰它们对人类的贡献.在南京医科大学,就曾为实验动物立碑,希望人们能记住这些小生灵.学生这时豁然开朗,认识到了动物是人类的好朋友,消除了把动物划分成对人类有害动物和对人类有益动物的想法,更加明白了善待生命的内涵.
3.关爱人类的生命
人类是自然界的一部分,人类社会是自然界发展到一定阶段的必然产物,生命需要互相关爱,人们之间应该怎样相处呢?生命是顽强的也是脆弱的,有时,一个不经意的动作,可能就会对一个生命造成伤害,生活中也有许多突如其来的不幸事件,伤害了无数生命.如果我们想生活在一个丰富多彩的世界里,就需要每一个人去关爱与呵护周围的生命.
在《细胞核是遗传信息库》的教学中,当讲到先天性愚型病患者,因为多了一条染色体,就远不如别人那么聪明伶俐.有的学生好奇地问道:每种生物它的染色体数量不是恒定的吗?为什么有的人细胞中会多了一条染色体呢?是什么原因引起的?我先不急于回答学生的问题,而是先问学生如果一个人得了先天性愚型病可怕吗?学生回答:可怕,因为他无法生存.我又问学生:如果一个国家一个民族的下一代都得这样的病,这个国家这个民族将会怎样?引导学生思考:这样的下一代就无法建设国家、保卫国家,最终会自行灭亡.这时我才回答学生的问题:由于受到辐射或化学诱变剂等的作用引起生物变异,
但先天性愚型病是由于常染色体数目异常引起的.我抓住时机讲述在二战期间的1945年,日本城市广岛、长崎遭受美国原子弹的轰炸,死伤无数,幸存者活了下来,但他们受到核辐射的细胞发生了基因突变而得病,而且这样的病还会遗传给下一代,给家庭带来灾难,给社会留下了后遗症.说到原子弹大家就想起大名鼎鼎的科学家爱因斯坦,当爱因斯坦看到日本遭受美国原子弹轰炸时,他陷入了沉思中,他觉得核技术不能只掌握在美国人手中,应当和平利用核能,如建造核电站,利用核能发电等造福人类,因而爱因斯坦在晚年,为人类的和平事业做了许多有益的工作.当然日本遭受原子弹轰炸,这一切都是当时日本天皇自酿的苦果.当时日本侵略我国,驻扎在东北的“7.31”部队惨无人道地在我国活人身上做细菌实验,研究细菌战.又如震惊中外、灭绝人性的“南京大屠杀”,日本士兵进行杀人比赛等,用血淋淋的历史事实作为反面材料,使学生懂得多行不义必自毙的道理,牢记历史,激发学生要珍爱生命,应珍惜今天来之不易的和平环境;使学生认识到要远离战争,通过协商解决世界的矛盾和分歧,让战争的硝烟消失在政治家的谈判桌上,而不要付诸武力;世界各国之间要对话不要对抗.要珍爱生命,不要再重演这样的人间悲剧.
4.认同人与自然和社会的和谐关系
地球从一个没有生命原始荒凉的星球逐步演变成为今天朝气蓬勃、充满生机的生命之舟,千百万年以来各种生物相互依存、相互制约,使自然界的秩序逐渐和谐合理.生物是我们衣食之源,共存之伴,是人类亲密的朋友,每种生命都有其存在的意义与价值,在地球的生物链中各种生命共生共存、息息相关.
在《保护生物多样性》这章节的关于《辩论和协商怎样保护白头叶猴》的教学中,我课前把学生分成三个小组,第一组代表当地农民(代表农民利益),第二组代表野生动物保护专家(代表白头叶猴的利益),第三组代表政府负责人(负责协调此事).上课时让他们各派代表各持自己的观点,第一、二两组展开辩论,第三组负责协调,最后协商决定采纳既保护白头叶猴的生存,又解决农民烧柴火问题的方案.即建立自然保护区,利用白头叶猴资源,开发环保的生态旅游,可解决部分当地农民就业,拉动相关产业的发展;建沼气池用沼气代替木柴取暖做饭,这样一举两得实现了人与自然和谐共处.同时介绍致力于野生动物保护的专家潘文石教授的事迹,他在保护白头叶猴方面所做的艰辛工作,使学生意识到保护动植物资源,人人有责,每个人都应积极参与.
世界因生命而精彩,多彩的生命构成了缤纷的世界.所以在教学过程中要让学生知道生命科学是什么,能够去感知大自然,培养学生热爱大自然的情感;从而投身大自然,形成人与自然、社会相和谐统一的观点,领会人与生物圈的和谐共处的哲理,并落实到日常的行为表现与习惯上,使学生懂得做文明的人,做有道德的人.
在这个广袤的地球上,人不是唯一的生命形式,也不是唯一具有情感的生灵,我们日常生活是和大自然紧密联系的,激发学生珍视生命,关爱动植物的情感,特别是珍惜野生动植物,因为它们是与我们同住地球家园的朋友;引导学生认识人与动植物的关系,感悟动植物身上所折射出来的可贵精神.生命是平等的,没有高低优劣之分,我们人类不应该因为我们拥有高于其他动物的智慧和物质手段而去主宰其他生命的生存形式,我们要学会和其他生命的生存环境和谐共存.
二、树立正确的价值观,学会挽救生命
生命是宝贵的,生命属于每个人只有一次,每个人的生命都是有价值的,我们发现自己能够为他人带来欢乐,为他人减轻痛苦,这就体会到生命的价值.在肯定自己的价值,珍爱自己生命的同时,我们应该肯定他人的价值,尊重他人的生命.
在《输血与血型》教学中,当讲到无偿献血时,我先列出几个小问题:1.对于一个健康的成年人来说一次失血超过血量多少,生命就会发生危险?2.失血量如果一次超过800ml人就会出现什么症状?3.健康的成年人每次可以献多少毫升的血?4.为什么要提倡无偿献血?5.将来等你长大了,你愿意参加无偿献血吗?请说出你的理由.对这些小问题的回答,消除了学生对献血会影响健康的错误认识,帮助学生消除疑虑,这样能更好地对学生进行无偿献血教育,同时配合多媒体漫画、动画及党的总书记、国家主席胡锦涛同志参加无偿献血的画面来讲清无偿献血制度.即无偿献血是一项文明社会倡导的,以献爱心为永恒主题的社会公益事业,倡导社会各界爱心人士发扬人道、博爱、奉献的高尚精神,积极参与到无偿献血.接着讲《福建省公民献血条例》规定:献血者累计献血800ml以上的,可以终身免费临床用血.除献血者本人按规定享受用血优惠外,献血者的配偶和直系亲属临床用血时,可以累计按献血者的献血量等量免费用血.这样有血有肉的教育使学生懂得无偿献血既是关爱他人,也是关爱自己,即懂得献血救人、助人益己的道理,这样学生更容易接受,从而将来他们就会用自己的爱心去托起他人生命的希望.在《用药和急救》教学中,讲到人工呼吸和胸外心脏挤压时,我创设情景调动学生参与.在讲清其原理的基础上,注重学生的技能和实践.在课堂上用橡胶人体模型来演练,对学生的操作错误予以一一纠正或学生相互纠正.此外,我讲清出血处理的原理后,让学生模拟演练,使学生在活动中学习,体验学习的乐趣,同时掌握了简单自救和挽救他人生命的技能.这样当自己的生命受到威胁时,不会轻易放弃,不丧失生的希望,因为他们懂得了如何自救,就会善于去挽救自己的生命;当他人的生命遭遇困境需要帮助时,会尽自己所能伸出援助之手,因为他们懂得如何挽救他人,就会乐于去挽救他人的生命.
总之,生物教学应紧随时代的脉搏,与时俱进.我认为结合生物教学对学生开展有声有色、有血有肉的关爱生命教育是十分必要的,已成为当务之急.肯定生命、尊重生命、悦纳生命、善待生命,认同人与自然和社会的和谐统一,对学生今后走出校门进入社会和在工作中为人处事都有极大的帮助,为构建和谐社会打下坚实的基础.
参考文献:
[1]教育部基础教育司.走进新课程[M].北京:北京师范大学出版社,2002.
[2]张春迎,汪 忠.生物教学论[M].西安:陕西师范大学出版社,2003.
[责任编辑:廖银燕]