【摘 要】
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留守儿童问题事关中国未来 要知道，任何社会秩序的崩坏，往往是两股势力的合流：边缘群体与边缘知识分子。边缘群体是失败者，有被剥夺感，没有什么可失去的；边缘知识分子则希望从社会大洗牌中赢得在商业社会中凭自身能力得不到的一切（权力、地位、荣誉、金钱与美女等）。后者把前者调动起来，社会危矣！可以想见，6100万留守儿童就是一个规模化生产边缘群体的超级工厂，而被商业社会边缘化的失意知识分子哪国哪朝都不缺。
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留守儿童问题事关中国未来
要知道，任何社会秩序的崩坏，往往是两股势力的合流：边缘群体与边缘知识分子。边缘群体是失败者，有被剥夺感，没有什么可失去的；边缘知识分子则希望从社会大洗牌中赢得在商业社会中凭自身能力得不到的一切（权力、地位、荣誉、金钱与美女等）。后者把前者调动起来，社会危矣！可以想见，6100万留守儿童就是一个规模化生产边缘群体的超级工厂，而被商业社会边缘化的失意知识分子哪国哪朝都不缺。
（节选自《南方周末》）
留守儿童不只是一组“数字”
留守儿童不是一组枯燥的數字，而是一个个鲜活的生命，留守儿童的人身安全和身心成长如果得不到应有的保障，将是整个社会无法承受的永远的痛。如何让儿童不再“留守”，让骨肉不再分离，让城市化进程具有人道的高度，是我国社会经济发展和全面深化改革必须解决的一个重大课题。
（节选自《北京青年报》）
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寒露过后，父亲开始着手田地的事情，我也跟着父亲做事。虽然现在各家各戶都缩小了种地的规模，但父亲还是坚持要我学种地的技术。 父亲把去年留下的种子拿出来查看，确定无误后就上集市去买肥料了。等一切都已经准备就绪便开着微耕机出发了。 到了田地里，地面已经杂草丛生了。这么密的草，是无法耕种的。当然，这些草大部分已经枯萎了。等清理完这些东西，便要开始松土了，父亲与我合力把旋刀换上后，用他那强有力的臂膀拉响
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杂文是与诗歌、散文、小说等并驾齐驱的一种文体，它短小精悍，语言精炼；取材宽泛，形式多样，一般采用议论的表达方式；常用形象化、文学性的语言阐述某一现象，申说某一观点。杂文可以赞赏，可以斥责，可以描写，小到草木鱼虫，大到乾坤万物，都可以为文。社会形态生计、事情动态、日常办公、政论、时论、世态感悟、随笔、小述评、札记等，都可归于杂文。杂文本质上是说理的，可以运用逻辑思维去阅读杂文；杂文又是形象地说理的，
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【技法指导】 一、故事说理，于生动有趣中引人深思 此故事非记叙文中的故事，因议论文以说理为主，所以要求故事蕴含一定的哲理。一般情况下，所收集的故事，不仅要具有记叙文的“生动性”，即情节曲折，吸人眼球；还要具有议论文的“深刻性”，即以小见大，富含哲理，引人深思，于不知不觉之中达到说服读者的目的。 需要注意的是，叙述时要根据论点的需要对故事进行适当的剪裁，否则过多的叙述会导致文体不清。 如习作