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与以往研究不同,文章把《庄子》一书作为一个有机整体进行分析,认为《庄子》书中的生死观内涵着"破、立、持"三段论:"破"的阶段以"物化"对世俗的生死观进行摧毁,"立"的阶段以不灭之"我"的肯定来建立积极的生存观,而"持"的阶段以"人故无情"的阐明使"我"在"物化"的过程中保持对生死不作是非、好恶的念头。"破、立、持"三段论既区别又融贯,构成了独具特色的生死观。