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相爱的人儿，都希望自己是对方的最初发现者、探索者和最终占领者，特别是男性，所以“贞操”观念绵延几千年，纠缠着一代又一代人。但是随着社会的开放，“贞操”似乎正逐渐成为一种奢望。如今的年轻人，在锁定最终“目标”前，多半已经在“爱情演练场”上几经摸爬滚打，抛洒了不少感情和“性情”。于是在现实与梦想的碰撞中，诞生了许多痛苦烦恼的男人和焦虑自卑的女人。迈入婚姻之后，旧时“贞操”观仍成为反复折磨不少现代人的心头之痛。
尽管守贞的争论一直习惯性地自道德层面展开，但是显而易见，今天的守贞已不仅仅是个道德问题，而是掺杂了种种复杂的利弊考量，充满了风险与收益的权衡。
要不要守贞?守不守得住贞?守住了，能否得到幸福?
这是个很矛盾的年代，各种人、各种观念错综复杂。不仅要关心坚守道德的人，更要教会多数人如何通过安全性行为来自我保护。没有保护好自己，未来就不会幸福。
故事一：守贞，我成了“婚内处女”
高考结束不久，我和既是同学又是邻居的家林相爱了。那个暑假，我们尽情享受花前月下，背着大人，我们逛遍了城里大大小小的公园、广场、电影院。月光下的马路上更是洒满了我们的欢歌笑语。
最让我悸动的一幕是那一天，家林的父母到外省探亲去了，在他的卧室里，冲动的我们抱在了一块。那时我们第一次如此紧密地身体接触，第一次接吻，那是一种触电的感觉，至今回想起来，我都热泪盈眶。晕眩中，我觉得自己被他抱在了床上。他压住我疯狂地吻着，手在我身上不停摸索，试图脱去我的上衣，我羞涩地闭上了眼睛，一动不动。他却突然停住了，对我说了声“对不起”就冲进了洗手间。
接下来的日子，家林对我出奇地冷淡。我迷惑而委屈，想尽办法去取悦于他，可种种努力最终都归于失败。
一个月后高考成绩出来，他榜上无名，我被一所普通高校录取。我始终想不通他为什么要抛弃我，我好想弄个明白。上大学后我不停给他写信，可封封寄出去的信都石沉大海。写到第26封时，终于收到了他的回信。他问我在床上的时候为什么不反抗，他认为我和他的爱情只是他人生的污点!那一夜，不会喝酒的我一气喝完两瓶啤酒后，失声痛哭起来。我不反抗，是因为我爱他，我愿意给他，可他，竟以为我是个随便的不守“贞节”的女人。我发誓以后一定要谨言慎行，不到新婚之夜，绝对不交出自己的贞节!
大三的时候，我认识了现在的丈夫伊路，伊路那时读研究生，相貌儒雅英俊，为人温柔体贴，而且十分诚实。关系确定没多久，他就明白告诉我，他以前谈过一个女朋友，谈了三年，一度非常亲密，后来因为性格不合而分手。看他的神情，我不用问，就知道了：他们上过床。打心眼里讲，我并不那么在意他是不是处男，他的过去不属于我，我无权去要求什么。不过，出于上次的教训，我仍然坚持着我的底线，决不在婚前失身于他。他总想尝试些亲密接触，我却对他的亲吻、抚摸十分抵制，有时怕他扫兴，也会不大情愿地配合一下，但最终都以推辞收场。他自然很失落，但因为爱我，也因为喜欢我的“纯洁”，他忍了。
伊路毕业后为了更好地发展，去了一个大城市，而我却留在了这个中等城市，空间的距离反而使我们的感情更加浓烈。他一有空就坐火车来看我，已经参加工作的我思想比先前开放了许多，允许他留宿在我的宿舍里，但是只准乖乖搂着我睡，若敢提出“非分”要求，我会一脚把他踹到床下。
这样牛郎织女的生活过了三年，伊路为了我，回到这个委屈他才能的中等城市，而我，终于下定决心把自己彻底交给他。领证、办酒席，让我们在法律意义和世俗意义上都成了光明正大的夫妻。新婚之夜，我终于放弃了固守五年的抵抗，向他敞开了自己。可是，没想到，我们一遍一遍的尝试，无论怎样努力，都归于失败，一直到度完蜜月我仍然是处女。
如果说婚前处女还可以撑起一点骄傲，那“婚内处女”算什么呢?苦闷的我向一位已婚闺蜜倾吐了心事。闺蜜听罢，叹息道：“你还是劝他到医院检查一下吧，他是个好男人，不枉你守候一场，只是长达五年的禁欲，这样一个有过性经验又风华正茂的人，难保会憋出毛病来!”
我大吃一惊!思前想后良久，终于鼓足勇气说服他去了医院，检查结果令我欲哭无泪：他因为长期强行克制欲望而导致“废用性ED”!这是一种属于心理性和技术性的疾病，需要长期磨合，才有可能恢复正常功能。医生还警告说，如果一段时间后仍不见好转，就要进行药物治疗。
ED!如果事先知道会有这个结果，我还会在这个我深爱的人面前固守我的“贞节”吗?我不知道!
点评：守贞教育的最大问题就是不现实，因为和人性不符。只有尊重人性才能束缚野性，所以更重要的是性安全和性伦理教育。
故事二：别拿“处女”要挟我
如果再一次面对婚姻，我不会把处女不处女当作一个择偶标准。我上一次的失败婚姻告诉我：有真爱才会有幸福，其他条件都是虚妄的。
葛菲是我的同事，她说从我进入单位第一天就开始喜欢我了。因为她的主动，而且我也并不讨厌她，我们俩很快建立了恋爱关系，不过我们最后能进入婚姻，说起来那都要怪我酒后乱性。
进入单位之前，我刚和前女友分手，很长一段时间里我都心情郁闷，喜欢下班后去泡酒吧，借酒浇愁。如果那天我不带葛菲去酒吧的话，也许就不会有后来那痛苦的婚姻了。我不记得那天葛菲坐在身边不停地说了些什么，只记得我喝了很多的酒，再后来我就喝醉了。当葛菲把我送回家后，我突然紧紧抱住她……
直到葛菲发出喊叫时我才清醒过来，看着她赤裸的身体、痛苦的神情，我吓坏了。我说了好几声“对不起”。但当我看到床单上的血迹时，我知道，说“对不起”是没有半点作用的。
“我是处女，你必须负责任!”——这是我那天晚上清醒之后听到她说的第一句话。经过那个夜晚之后，葛菲在我面前像是换了一个人——霸道、蛮不讲理。当我不顺从她的意思时，她总是说：“我把处女身给了你，你得听我的。”
此后，我做了大家都认为是正常的、顺理成章的事——我和葛菲结婚了，并且在她的计划下有了孩子。后来她曾得意洋洋地告诉我：“我妈妈说得对，贞操是女人最有力的武器和最珍贵的资源，不可轻易付出，但一旦付出，就要无往而不胜!”
说实话，这些年来我一直试图和她培养爱情，可是屡战屡败。最让我受不了的是，每当她觉得委屈、觉得我对不起她的时候，她不是和我摆事实讲道理，而总是说什么当初她把一切都给了我，可我却这么对待她。
因为小孩的缘故，我拖了许 久才提出离婚，她死活也不答应，并发誓会改变，但过后还是变回老样。去年九月，我们终于离婚了。
这就是我那可笑的婚姻，我不知道像我前妻那样的女人多不多，但我知道有一些女人是有“处女情结”的。她们以为给了男人第一次就意味着自己做出了莫大的牺牲，就可“横行一生”。要我现在来说，别管男人还是女人，都别把第一次当“吊坠”，勒得对方喘不过气来。其实，婚后感情才是最重要的，婚后的背叛才是最伤人心的。
点评：现在80后、90后的性行为还处于非常混乱的时期，他们的性心理并不完全成熟。一个性心理成熟的人，应该懂得“负责任”的性。就是要清楚：和谁发生性关系，如何发生，以及为什么发生。
处女情结会永远存在，因为它与人性中的占有欲相连。有人问：“如果你特别爱她，你会在乎她不是处女吗?”现在，越来越多的男士口称自己不在乎。但是，这个问题的前提是“特别爱她”，人的一生当中，又有几天处于“特别爱”的阶段呢?
故事三：贞节的期限
君是我的一个朋友，快三十岁了，虽然也谈过几次恋爱，却一直保持着处子之身。她说是因为没有找到那个值得终身相托的人，她觉得婚前性行为不道德，她的贞节只会在新婚之夜付出。这样的论调使得我们这些婚前就和男友同居的姐妹很惭愧，甚至不敢和她聊起这个话题。
可是前不久，君突然和男人发生了关系。而且那个男人是有名的浮华浪子，两人交往还不到一个月。这消息从那浪子的朋友口中传来，令我们大吃一惊!我以为是别有用心的人污蔑她，跑去找她，义愤填膺大骂那些无耻的造谣者，她却垂下头，轻声说：“是真的，我自愿的。”
“你怎么会?你不是一直……”我几乎不敢相信自己的耳朵。
“我也说不清，也许，是觉得什么东西都有保质期，爱情如此，贞节也如此。年纪越来越大，心头不免怀疑，不免焦虑：禁锢着身体，错过青春期的绽放，到底是为了什么?若果真成了‘剩女’，即使守着这份贞节，又有多大意义呢?其实之后，我也后悔过，可是，覆水难收，我现在心情也很矛盾，有苦说不出……”
君在我们眼中曾经是个异类，现在好了，她和我们成了一样的人，可这时朋友们又责怪起她来，替她惋惜，为她的贞节丧失得不值而痛心，毕竟那个男人不是一个可托付的男人，而且也绝不可能跟她结婚的。贞节那么辛苦地保留着不就是要献给婚姻才更能体现它的更大价值吗?
也许在我们心中，还是对贞节寄托了一份期望的，虽然很难做到，但有一个人在努力着毕竟助长了我们的期望，结果她也没坚持下来，所以我们都很失望。我很迷惑，我的朋友做得到底对不对?我们是不是应该给贞节一个期限?
点评：贞节的意义，就在于女人承诺给一个男人的期间内，只归属于他一个人。这一点还是每个男人都执着的。这也是贞节这个词在当今社会存在的主要含义。
以前贞节的观念很单纯，它就是社会价值的一种判断，但现在逐步演化成一种审美判断，而审美没有统一的价值标准，每个人都有自由选择的能力。因此可以说，“贞节”这个词早就过了保质期了。贞节不该有一个期限，这样它就会成为一种限制女性自由选择的压迫力量。只要一个人肯定自己的信念，贞节就应当是无期限的，这是为自己而做的，为自己心灵的审美需求。上述案例中的女主人公也许只是价值观念从一种观念过渡到了另一种观念。只要它的过渡是自然的，谁也没有权利批评她。
给贞节一个期限，结果是没有期限。贞节不应该成为给人造成心理压迫的恶势力，不过贞节也另有它存在的美感意义。如果贞节不是献祭给社会的供品，女人倒愿意为自己供奉贞节。在性开放的年代，愿意做个处女总是件需要勇气的事情，而在任何事上勇气总是一件有价值的事情。和同性恋一样，处女并不需要我们将之保护起来，只要尊重她就好。
尽管守贞的争论一直习惯性地自道德层面展开，但是显而易见，今天的守贞已不仅仅是个道德问题，而是掺杂了种种复杂的利弊考量，充满了风险与收益的权衡。
要不要守贞?守不守得住贞?守住了，能否得到幸福?
这是个很矛盾的年代，各种人、各种观念错综复杂。不仅要关心坚守道德的人，更要教会多数人如何通过安全性行为来自我保护。没有保护好自己，未来就不会幸福。
故事一：守贞，我成了“婚内处女”
高考结束不久，我和既是同学又是邻居的家林相爱了。那个暑假，我们尽情享受花前月下，背着大人，我们逛遍了城里大大小小的公园、广场、电影院。月光下的马路上更是洒满了我们的欢歌笑语。
最让我悸动的一幕是那一天，家林的父母到外省探亲去了，在他的卧室里，冲动的我们抱在了一块。那时我们第一次如此紧密地身体接触，第一次接吻，那是一种触电的感觉，至今回想起来，我都热泪盈眶。晕眩中，我觉得自己被他抱在了床上。他压住我疯狂地吻着，手在我身上不停摸索，试图脱去我的上衣，我羞涩地闭上了眼睛，一动不动。他却突然停住了，对我说了声“对不起”就冲进了洗手间。
接下来的日子，家林对我出奇地冷淡。我迷惑而委屈，想尽办法去取悦于他，可种种努力最终都归于失败。
一个月后高考成绩出来，他榜上无名，我被一所普通高校录取。我始终想不通他为什么要抛弃我，我好想弄个明白。上大学后我不停给他写信，可封封寄出去的信都石沉大海。写到第26封时，终于收到了他的回信。他问我在床上的时候为什么不反抗，他认为我和他的爱情只是他人生的污点!那一夜，不会喝酒的我一气喝完两瓶啤酒后，失声痛哭起来。我不反抗，是因为我爱他，我愿意给他，可他，竟以为我是个随便的不守“贞节”的女人。我发誓以后一定要谨言慎行，不到新婚之夜，绝对不交出自己的贞节!
大三的时候，我认识了现在的丈夫伊路，伊路那时读研究生，相貌儒雅英俊，为人温柔体贴，而且十分诚实。关系确定没多久，他就明白告诉我，他以前谈过一个女朋友，谈了三年，一度非常亲密，后来因为性格不合而分手。看他的神情，我不用问，就知道了：他们上过床。打心眼里讲，我并不那么在意他是不是处男，他的过去不属于我，我无权去要求什么。不过，出于上次的教训，我仍然坚持着我的底线，决不在婚前失身于他。他总想尝试些亲密接触，我却对他的亲吻、抚摸十分抵制，有时怕他扫兴，也会不大情愿地配合一下，但最终都以推辞收场。他自然很失落，但因为爱我，也因为喜欢我的“纯洁”，他忍了。
伊路毕业后为了更好地发展，去了一个大城市，而我却留在了这个中等城市，空间的距离反而使我们的感情更加浓烈。他一有空就坐火车来看我，已经参加工作的我思想比先前开放了许多，允许他留宿在我的宿舍里，但是只准乖乖搂着我睡，若敢提出“非分”要求，我会一脚把他踹到床下。
这样牛郎织女的生活过了三年，伊路为了我，回到这个委屈他才能的中等城市，而我，终于下定决心把自己彻底交给他。领证、办酒席，让我们在法律意义和世俗意义上都成了光明正大的夫妻。新婚之夜，我终于放弃了固守五年的抵抗，向他敞开了自己。可是，没想到，我们一遍一遍的尝试，无论怎样努力，都归于失败，一直到度完蜜月我仍然是处女。
如果说婚前处女还可以撑起一点骄傲，那“婚内处女”算什么呢?苦闷的我向一位已婚闺蜜倾吐了心事。闺蜜听罢，叹息道：“你还是劝他到医院检查一下吧，他是个好男人，不枉你守候一场，只是长达五年的禁欲，这样一个有过性经验又风华正茂的人，难保会憋出毛病来!”
我大吃一惊!思前想后良久，终于鼓足勇气说服他去了医院，检查结果令我欲哭无泪：他因为长期强行克制欲望而导致“废用性ED”!这是一种属于心理性和技术性的疾病，需要长期磨合，才有可能恢复正常功能。医生还警告说，如果一段时间后仍不见好转，就要进行药物治疗。
ED!如果事先知道会有这个结果，我还会在这个我深爱的人面前固守我的“贞节”吗?我不知道!
点评：守贞教育的最大问题就是不现实，因为和人性不符。只有尊重人性才能束缚野性，所以更重要的是性安全和性伦理教育。
故事二：别拿“处女”要挟我
如果再一次面对婚姻，我不会把处女不处女当作一个择偶标准。我上一次的失败婚姻告诉我：有真爱才会有幸福，其他条件都是虚妄的。
葛菲是我的同事，她说从我进入单位第一天就开始喜欢我了。因为她的主动，而且我也并不讨厌她，我们俩很快建立了恋爱关系，不过我们最后能进入婚姻，说起来那都要怪我酒后乱性。
进入单位之前，我刚和前女友分手，很长一段时间里我都心情郁闷，喜欢下班后去泡酒吧，借酒浇愁。如果那天我不带葛菲去酒吧的话，也许就不会有后来那痛苦的婚姻了。我不记得那天葛菲坐在身边不停地说了些什么，只记得我喝了很多的酒，再后来我就喝醉了。当葛菲把我送回家后，我突然紧紧抱住她……
直到葛菲发出喊叫时我才清醒过来，看着她赤裸的身体、痛苦的神情，我吓坏了。我说了好几声“对不起”。但当我看到床单上的血迹时，我知道，说“对不起”是没有半点作用的。
“我是处女，你必须负责任!”——这是我那天晚上清醒之后听到她说的第一句话。经过那个夜晚之后，葛菲在我面前像是换了一个人——霸道、蛮不讲理。当我不顺从她的意思时，她总是说：“我把处女身给了你，你得听我的。”
此后，我做了大家都认为是正常的、顺理成章的事——我和葛菲结婚了，并且在她的计划下有了孩子。后来她曾得意洋洋地告诉我：“我妈妈说得对，贞操是女人最有力的武器和最珍贵的资源，不可轻易付出，但一旦付出，就要无往而不胜!”
说实话，这些年来我一直试图和她培养爱情，可是屡战屡败。最让我受不了的是，每当她觉得委屈、觉得我对不起她的时候，她不是和我摆事实讲道理，而总是说什么当初她把一切都给了我，可我却这么对待她。
因为小孩的缘故，我拖了许 久才提出离婚，她死活也不答应，并发誓会改变，但过后还是变回老样。去年九月，我们终于离婚了。
这就是我那可笑的婚姻，我不知道像我前妻那样的女人多不多，但我知道有一些女人是有“处女情结”的。她们以为给了男人第一次就意味着自己做出了莫大的牺牲，就可“横行一生”。要我现在来说，别管男人还是女人，都别把第一次当“吊坠”，勒得对方喘不过气来。其实，婚后感情才是最重要的，婚后的背叛才是最伤人心的。
点评：现在80后、90后的性行为还处于非常混乱的时期，他们的性心理并不完全成熟。一个性心理成熟的人，应该懂得“负责任”的性。就是要清楚：和谁发生性关系，如何发生，以及为什么发生。
处女情结会永远存在，因为它与人性中的占有欲相连。有人问：“如果你特别爱她，你会在乎她不是处女吗?”现在，越来越多的男士口称自己不在乎。但是，这个问题的前提是“特别爱她”，人的一生当中，又有几天处于“特别爱”的阶段呢?
故事三：贞节的期限
君是我的一个朋友，快三十岁了，虽然也谈过几次恋爱，却一直保持着处子之身。她说是因为没有找到那个值得终身相托的人，她觉得婚前性行为不道德，她的贞节只会在新婚之夜付出。这样的论调使得我们这些婚前就和男友同居的姐妹很惭愧，甚至不敢和她聊起这个话题。
可是前不久，君突然和男人发生了关系。而且那个男人是有名的浮华浪子，两人交往还不到一个月。这消息从那浪子的朋友口中传来，令我们大吃一惊!我以为是别有用心的人污蔑她，跑去找她，义愤填膺大骂那些无耻的造谣者，她却垂下头，轻声说：“是真的，我自愿的。”
“你怎么会?你不是一直……”我几乎不敢相信自己的耳朵。
“我也说不清，也许，是觉得什么东西都有保质期，爱情如此，贞节也如此。年纪越来越大，心头不免怀疑，不免焦虑：禁锢着身体，错过青春期的绽放，到底是为了什么?若果真成了‘剩女’，即使守着这份贞节，又有多大意义呢?其实之后，我也后悔过，可是，覆水难收，我现在心情也很矛盾，有苦说不出……”
君在我们眼中曾经是个异类，现在好了，她和我们成了一样的人，可这时朋友们又责怪起她来，替她惋惜，为她的贞节丧失得不值而痛心，毕竟那个男人不是一个可托付的男人，而且也绝不可能跟她结婚的。贞节那么辛苦地保留着不就是要献给婚姻才更能体现它的更大价值吗?
也许在我们心中，还是对贞节寄托了一份期望的，虽然很难做到，但有一个人在努力着毕竟助长了我们的期望，结果她也没坚持下来，所以我们都很失望。我很迷惑，我的朋友做得到底对不对?我们是不是应该给贞节一个期限?
点评：贞节的意义，就在于女人承诺给一个男人的期间内，只归属于他一个人。这一点还是每个男人都执着的。这也是贞节这个词在当今社会存在的主要含义。
以前贞节的观念很单纯，它就是社会价值的一种判断，但现在逐步演化成一种审美判断，而审美没有统一的价值标准，每个人都有自由选择的能力。因此可以说，“贞节”这个词早就过了保质期了。贞节不该有一个期限，这样它就会成为一种限制女性自由选择的压迫力量。只要一个人肯定自己的信念，贞节就应当是无期限的，这是为自己而做的，为自己心灵的审美需求。上述案例中的女主人公也许只是价值观念从一种观念过渡到了另一种观念。只要它的过渡是自然的，谁也没有权利批评她。
给贞节一个期限，结果是没有期限。贞节不应该成为给人造成心理压迫的恶势力，不过贞节也另有它存在的美感意义。如果贞节不是献祭给社会的供品，女人倒愿意为自己供奉贞节。在性开放的年代，愿意做个处女总是件需要勇气的事情，而在任何事上勇气总是一件有价值的事情。和同性恋一样，处女并不需要我们将之保护起来，只要尊重她就好。