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王勃的《滕王阁序》描写滕王阁周围辽阔壮美的山川秋景,表达作者独特的人生体验,达到了很高的艺术境界。文章以其精美典雅的语言,丰富深刻的思想,优美开阔的意境,成为千古传诵的名篇。阅读中人们往往容易为文章工整华丽的词句,细腻优美的自然景物描写所吸引,从而忽略作者丰富的生活体验和人生价值取向。众多欣赏者把这篇散文的主旨概括为失意文人的牢骚。而笔者以为,《滕王阁序》并非失意文人的牢骚之作,而是一篇表现积极进取人生态度的励志之作,是盛唐之前天才少年王勃的进取之歌。
由于典故的使用,作者对自己的人生感受表达得非常含蓄;而众多的典故又有着各自不同的意蕴,使得读者对这篇散文主旨的理解产生了分歧。写作此文时,王勃经历了一些人生的波折。《滕王阁序》中的确抒发了作者怀才不遇的苦闷,流露出作者的满腹牢骚:“怀帝阍而不见,奉宣室以何年”,“冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”典故中的冯唐、李广、贾谊、梁鸿都是怀才不遇的典型。《滕王阁诗》中也有“阁中帝子今何在?槛外长江空自流”的诗句,表达世事盛衰无常的感慨。这些都表现了王勃消极失意的情绪。而教师教学参考用书对这一问题又没有作过专门的讨论,这都足以使读者以为本文就是王勃抒发怀才不遇苦闷的牢骚之作。
笔者以为理解《滕王阁序》的主旨意蕴不能如此简单,发牢骚并非这篇文章的全部。诚然,朝代的更迭,社会的变革往往会影响人们对待人生的态度。而人生有时又并非如此简单,而是得意之中有失意,失意中亦有得意,多数情况下得意与失意兼而有之,因此人们的人生价值取向也是复杂的。王勃青年时代“迫乎家贫,道未成而受禄”,出仕后,又两次因事废官,一生处于下位,最后溺海而死,生活道路曲折,充满了艰辛。鉴赏此文,我们的确要知人论世,不可忽略作者的生活经历,但我们不能断章取义,不能把《滕王阁序》作为《滕王阁诗》的注解,更不能无视发牢骚一段文字后面语义发生的明显转折:“所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”贤德之人能够事先洞察事物的动向,君子知道自己的命运。此处的“所赖”有“所幸”之意,是由怀才不遇的牢骚话发生的语义转折,是由消极向积极的明显过渡。“青云之志”典出《续逸民传》:“嵇康早有青云之志。”“穷且益坚”典出《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”这二典故的意蕴没有丝毫的消极意义。由此可见,“穷且益坚”一句才是理解文本的关键,是文章的主旨所在。
那么“穷且益坚”的内涵是什么?笔者以为,“穷且益坚”是说处在困境之中而人生的信念更加坚定,其内涵就是奋发进取。中国古代知识分子以“达则兼济天下,穷则独善其身”为人生的最高境界。老当益壮、穷且益坚,身处逆境而不悲伤,这是一种理想的人生境界,作者所要追求的正是这样一种理想的精神境界。
后文中的其他典故也同样表现王勃自信乐观,积极进取的人生态度:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,表现珍惜时间的思想感情;“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭”,不效阮籍“穷途之哭”,而是要效仿孟尝以身报国;“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”借吴隐之的典故,表明身处逆境,更要清操自励。对时间的珍惜,对生活的乐观,对高尚人格节操的追求,表现的不正是积极进取的人生态度吗?此外“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风”,三个典故则表现出王勃建功立业的强烈愿望。
纵观全文,《滕王阁序》尽管也抒发作者怀才不遇的苦闷,格调却哀而不伤,更多地表现出乐观向上的精神风貌。王勃虽然身处逆境,却意气风发,自信乐观,有远大的理想和抱负,对理想充满了美好的向往和憧憬,有人生的使命感,有建功立业的强烈愿望,有高尚的人格节操,对人生充满了积极探索的精神,这种积极进取的人生价值观在《滕王阁序》中得到了充分的展示。
写作此文时王勃25岁,正值人生的青春年华,人生的美好画卷正在逐渐展开,虽然他在文章中发了一些怀才不遇的牢骚话,但文章总的感情基调是积极乐观的,这与他作为年青人的精神风貌是相符的。由此可见,本文不是一篇牢骚满腹的失意之作,而是王勃用自己的生命奏响的进取之歌。鉴赏《滕王阁序》,我们应该全面理解作者使用这些典故的用意,深入挖掘作品的人文内涵,体会作者对生命,对人生价值和意义的深入思考,增强人生的使命感和社会责任感。
刘光波,教师,现居甘肃临泽。
由于典故的使用,作者对自己的人生感受表达得非常含蓄;而众多的典故又有着各自不同的意蕴,使得读者对这篇散文主旨的理解产生了分歧。写作此文时,王勃经历了一些人生的波折。《滕王阁序》中的确抒发了作者怀才不遇的苦闷,流露出作者的满腹牢骚:“怀帝阍而不见,奉宣室以何年”,“冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”典故中的冯唐、李广、贾谊、梁鸿都是怀才不遇的典型。《滕王阁诗》中也有“阁中帝子今何在?槛外长江空自流”的诗句,表达世事盛衰无常的感慨。这些都表现了王勃消极失意的情绪。而教师教学参考用书对这一问题又没有作过专门的讨论,这都足以使读者以为本文就是王勃抒发怀才不遇苦闷的牢骚之作。
笔者以为理解《滕王阁序》的主旨意蕴不能如此简单,发牢骚并非这篇文章的全部。诚然,朝代的更迭,社会的变革往往会影响人们对待人生的态度。而人生有时又并非如此简单,而是得意之中有失意,失意中亦有得意,多数情况下得意与失意兼而有之,因此人们的人生价值取向也是复杂的。王勃青年时代“迫乎家贫,道未成而受禄”,出仕后,又两次因事废官,一生处于下位,最后溺海而死,生活道路曲折,充满了艰辛。鉴赏此文,我们的确要知人论世,不可忽略作者的生活经历,但我们不能断章取义,不能把《滕王阁序》作为《滕王阁诗》的注解,更不能无视发牢骚一段文字后面语义发生的明显转折:“所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”贤德之人能够事先洞察事物的动向,君子知道自己的命运。此处的“所赖”有“所幸”之意,是由怀才不遇的牢骚话发生的语义转折,是由消极向积极的明显过渡。“青云之志”典出《续逸民传》:“嵇康早有青云之志。”“穷且益坚”典出《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”这二典故的意蕴没有丝毫的消极意义。由此可见,“穷且益坚”一句才是理解文本的关键,是文章的主旨所在。
那么“穷且益坚”的内涵是什么?笔者以为,“穷且益坚”是说处在困境之中而人生的信念更加坚定,其内涵就是奋发进取。中国古代知识分子以“达则兼济天下,穷则独善其身”为人生的最高境界。老当益壮、穷且益坚,身处逆境而不悲伤,这是一种理想的人生境界,作者所要追求的正是这样一种理想的精神境界。
后文中的其他典故也同样表现王勃自信乐观,积极进取的人生态度:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,表现珍惜时间的思想感情;“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭”,不效阮籍“穷途之哭”,而是要效仿孟尝以身报国;“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”借吴隐之的典故,表明身处逆境,更要清操自励。对时间的珍惜,对生活的乐观,对高尚人格节操的追求,表现的不正是积极进取的人生态度吗?此外“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风”,三个典故则表现出王勃建功立业的强烈愿望。
纵观全文,《滕王阁序》尽管也抒发作者怀才不遇的苦闷,格调却哀而不伤,更多地表现出乐观向上的精神风貌。王勃虽然身处逆境,却意气风发,自信乐观,有远大的理想和抱负,对理想充满了美好的向往和憧憬,有人生的使命感,有建功立业的强烈愿望,有高尚的人格节操,对人生充满了积极探索的精神,这种积极进取的人生价值观在《滕王阁序》中得到了充分的展示。
写作此文时王勃25岁,正值人生的青春年华,人生的美好画卷正在逐渐展开,虽然他在文章中发了一些怀才不遇的牢骚话,但文章总的感情基调是积极乐观的,这与他作为年青人的精神风貌是相符的。由此可见,本文不是一篇牢骚满腹的失意之作,而是王勃用自己的生命奏响的进取之歌。鉴赏《滕王阁序》,我们应该全面理解作者使用这些典故的用意,深入挖掘作品的人文内涵,体会作者对生命,对人生价值和意义的深入思考,增强人生的使命感和社会责任感。
刘光波,教师,现居甘肃临泽。