吉祥文化在传统民居室内环境中的设计表达——以曹家大院室内环境设计为例

来源 :设计 | 被引量 : 0次 | 上传用户:magic1213cam
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
曹家大院作为明清时期山西地区民居的典型代表,在各个方面都呈现出吉祥文化与传统居住空间相互交融的情形,是吉祥文化的物质载体,反映出晋中百姓的生活理想与精神追求。文章通过对曹家大院中吉祥文化的表达形式开展研究,阐释了吉祥文化在传统民居中的运用和表达出自然淳朴的艺术特征和精神品质,对我国文化遗产的保护研究起到了补充作用。
其他文献
跨文化商务交际对云南“桥头堡”建设有着巨大的推动和促进作用。由文化差异引发的文化冲突和矛盾将对“桥头堡”建设产生什么样的影响以及如何应对文化冲突将是“桥头堡”建
城乡接合部是城市规划范围内城市建成区的拓展区域,也是农村城市化的新兴城区或大中城市的卫星城区,是城区和郊区的接壤地带,兼有城乡双重特征的地域。改革开放以来,随着中国
正一位朋友在一家报社任发行总监。他每次外出时,衣袋里必揣上自己的名片。他的名片很特别,上面除了姓名和联系方式外,居然没有任何头衔,只印有一行醒目的
新闻报道需要遵循以下原则:一是真实性,二是客观性,只有遵循以上原则才能真正体现出新闻实事求是的思想,实事求是思想也是新闻报道的精髓和灵魂,只有这样新闻报道才能赢得人
曹禺话剧里的主要男性角色可分为四个类型,包括"可怜的人""有希望的人""有能力的人"和"有力量的人"。由于他们之间的戏剧性冲突关系,使得其各自特征更为鲜明。其中"可怜的人"
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’#陈川个美食 Back to yield
<正>《刑法修正案(九)》增设刑法第37条之一规定了从业禁止制度。从业禁止作为刑事裁判书的判项之一,自然涉及到执行问题。现在已有不少从业禁止的判例,执行问题迫在眉睫。但
文章探究酒店产业中人工智能的应用,进一步提升用户的居住体验。通过案例分析法,以阿里巴巴"菲住布渴"无人酒店为例进行分析,与国内外不同智慧酒店对比研究,总结了目前智慧酒
正《暮色》作者:(美)斯蒂芬妮&#183;梅尔译者:覃学岚等出版社:接力出版社贝拉将自己流放到了福克斯这个偏僻且终年阴雨的小镇上。她怎么也想不到,这个抉择让她与他
对330 MW热电联产机组供热首站热网循环泵改小汽轮机驱动经济性进行分析,通过热力学计算表明在一个供热周期内通过采用汽泵驱动的方式,可减少厂用电量消耗251.75万k Wh,减少