【摘 要】
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隋唐以来,佛道的盛行与韩愈、李翱等为复兴儒学所做的努力,构成了独特的历史格局.儒、释、道三者,呈现出既相斥又相容的特点.北宋建立后,构建儒家的心性学说和修身理论,成为宋儒致力于实现的目标.北宋与南宋的几位哲学家,凭借各自对于儒学的理解,建立了不同的思想体系,分别从天道观(理与气)与人道观(心与性)层面,展开对于实然及应然问题的思索,在理学的宇宙体系中把二者巧妙地结合在一起.
【机 构】
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华东师范大学哲学系,上海200241
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隋唐以来,佛道的盛行与韩愈、李翱等为复兴儒学所做的努力,构成了独特的历史格局.儒、释、道三者,呈现出既相斥又相容的特点.北宋建立后,构建儒家的心性学说和修身理论,成为宋儒致力于实现的目标.北宋与南宋的几位哲学家,凭借各自对于儒学的理解,建立了不同的思想体系,分别从天道观(理与气)与人道观(心与性)层面,展开对于实然及应然问题的思索,在理学的宇宙体系中把二者巧妙地结合在一起.
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