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故事一、平和面对“不够优秀的牛”
一位官员微服私访，看见一个农夫赶着两头牛正在耕地，便问农夫：“这两头牛，哪一头更棒呢？”农夫看着他一言不发。等耕到地头，牛到一旁去吃草，农夫附在官员的耳边，低声说：“告诉你吧，边上那头牛更好一些。”官员奇怪地问：“你干吗用这么小的声音跟我说话呢？”农夫答道：“牛虽然是畜类，但心和人是一样的。我要是大声说，它们能从我的眼神、手势和声音中分辨出我的评论，那头不够优秀的牛，心里会很难过的。”
每名教师对身边人的评价都是十分敏感的，特别是对领导的评价他们更在意。领导一句温馨的话、一句中肯的表扬就如同春风化雨，润物无声。刘墉先生曾说过：“聪明的领导人都知道，对属下平凡事务的小小赞美与关怀，所获得的效果，常超过大量物质的给予。因为领导者看来微不足道的小事，下位的人却常视为生活的全部；领导者略略的关怀，属下却能觉得自己被重视；领导者几句话的称赞，至少能成为最高的荣誉。”而校长一句不恰当的气话、一个不屑一顾的眼神、一个令人厌恶的手势都可能会毁灭教师的一个希望，造成工作的被动，甚至给教师带来终身难以愈合的创伤。
一个学校中总会有些“不够优秀的教师”，面对这些教师，校长一定要“态度和蔼而又友善地开导”，把声音放轻些，轻些，再轻些，切不可狂风暴雨、讽刺挖苦式地批评，那样会使“不够优秀的牛心里难过”。
故事二、弥勒佛和韦陀的故事
拜过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸相迎，而在他的北边，则是黑口黑脸的韦陀。相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以往来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好掌管账务，所以经常入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火时发现了这个问题，就将他俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺；而韦陀铁面无私，锱铢必较，因此让他负责财务，严格把关。两人分工合作，庙里一派欣欣向荣景象。
人的成长受多方面的因素的影响和制约，因此，一个人诸方面的发展是不平衡的，必然有所长和所短，有优点和缺点。作为学校的领导者，一定要承认差异，做到知人善任、量才使用、用其所长和人尽其才。
用其所长，就要按照教职工各自的专业特长安排适当的工作，使它们充分展示自己的才干，发挥自己的业务专长，在自己满意的工作岗位上，积极主动，热情满怀地工作，以达到自我实现。学校领导是否能够知人善任，直接影响到人的“感情”。情感激励切忌任人唯亲，把不能胜任某项工作的人委以重任。对于工作中的“能人”，应充分让其释放能量，各尽其能、各得其所。如有的在教研上有专长，可安排其担任教研组长、教导主任；有的教学过硬，可安排在毕业班把关；有的善于管理，可让其做班主任，充分施展才华。在用人问题上，要有“用人不疑、疑人不用”的胆识和魄力，让其大胆工作，发现取得成绩，应及时给予表扬鼓励。领导要有宽广的胸怀，同志在工作中走了弯路、出现了问题不要动辄训斥，要帮助其寻找原因，及时解决问题，要勇于承担责任，主动揽过。这样，教职工才能全心全意地为学校出力流汗，从而优化教师队伍，提高工作效能。
故事三、校长爬行上班的故事
美国犹他州的一位小学校长在学期开始时与全校师生打赌：如果全校师生能在11月9日前读完15万页书，他会在9日那天爬行上班。从此，全校师生疯狂读书，结果在9日前，全校师生真的读完了15万页书。最终校长兑现了自己的诺言，那一天校长真的爬了1．6公里雪路，整整花了三个小时，手套磨破了5副。这位校长爬到学校时，等待他的是全校师生的夹道欢迎，以及孩子蜂拥而上的拥抱和热吻……
现在有的校长为了刻意维护所谓的尊严，让广大师生对其敬之畏之，平日板着面孔，不苟言笑，冷若冰霜，摆出一副高高在上的样子。这个故事，让人看到了这位校长性情中真实的一面，它给我们那些好摆官架的校长的启发是深刻的：一个好校长，首先是一位真切、实在、自然的“常人”，丝毫没必要矫揉造作和伪装；保持一颗平常心，少一些居高临下，多一些平易近人，做师生的良师益友，更做师生的知心大哥或知心大姐；在教育教学管理中创造一个民主、和谐、愉悦的工作氛围，只有这样才能拉近与师生的距离，赢得他们的信赖和真爱。
故事四、农田里的石头
有一位老农的农田当中，多年以来横亘着一块大石头。这块石头已碰断了老农的好几把犁头。老农对此无可奈何，巨石成了他种田时挥之不去的心病。一天在又一把犁头被打坏之后，老农终于下决心要挖出这块巨石。于是，他找来撬棍伸进巨石底下。他惊讶地发现，石头埋在地里并没有想像的那么深，那么厚，稍使劲就可以把石头撬起来，再用大锤打碎，清出地里。老农脑海里闪过多年来被巨石困扰的情景，再想到可以更早些把这桩头疼事处理掉，禁不住一脸的苦笑。
学校管理不可能一帆风顺，往往会遇到反复出现的问题或不良现象。问题面前，校长应纠正“家丑不可外扬”的错误思想，不能讳疾忌医或拖延了事，不能等问题造成巨大损失后，才想办法去解决，而应抓住苗头，及时调查，追根溯源，及早找出解决问题的途径和办法。
故事五、三个县令与柳、梅、竹
某公爱柳，尝谓人曰：“‘江上柳如烟，雁飞残月天。’此何等景致！”及为县令，遍伐杂树，以柳易之。任满职迁，继任者恶柳而好梅，曰：“柳无风骨，岂若梅之耐寒也。况‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’，更胜似‘江上柳如烟’。”乃伐柳易梅。又三年，新官莅任，曰：“梅固耐寒，未若竹之常青也。”此公有言：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”又令伐梅种竹。
三个县令分别喜爱柳、梅、竹，本无可非议，但是，他们作为地方长官，只顾自己的喜好，不顾百姓的感受，利用手中的权力，强行“遍伐其他”，只栽自己喜欢的树木就是瞎指挥，是劳民伤财了。现实生活中，像三个县令这样的校长也大有人在。在他们所领导的学校中，校长的喜好就是学校的“个性”，就是学校的“特色”，作为学校校训或者说是校长办学理念的各种口号是“你方唱罢我登场”。按理说，校训也好，办学理念也罢，它是一所学校文化建设的总目标，是学校校风的高度概括和浓缩，应该来源于学校教育传统的积淀。像清华大学的“自强不息，厚德载物”、北京师范大学的“学为人师，行为世范”、南京大学的“嚼得菜根，百事可做”等等，都是经过了多少代人艰苦努力而凝练成的，几乎多少年来都没有变过。但是，如今，我们有多少校长上任后肯采用前任留下的办学理念呢？不把前任的东西摒弃了，怎么能显示出改革的气魄？不把前任的东西推翻了，怎么能说明你在积极创新？难怪有人说：“一任新校长，一个新口号，一个新理念。”
学校要发展，必须有鼓舞人心而又紧跟时代的校训或办学理念。但是，学校的校风不是一朝一夕就能形成的，它需要长期以来形成的传统和风格作铺垫。要做好教育工作，需要凭借原有的基础，继承光荣的传统，发扬已有的风格。当然，继承传统也不是墨守成规，而是要继承和发扬传统中好的东西。我们常说的发展要“站在前人的肩膀上”，就是这个意思。“站在前人的肩膀上”，不是把前人打翻，更不是对前人全盘否定！
总之，学校的发展，不可以校长的喜好代替学校的特色，不可一味地为了求新而摒弃传统，只有在继承传统基础上的创新才有成长的根基。如此，学校的发展才有活力，才有后劲，特色才会鲜明。
责任编辑：白文军
一位官员微服私访，看见一个农夫赶着两头牛正在耕地，便问农夫：“这两头牛，哪一头更棒呢？”农夫看着他一言不发。等耕到地头，牛到一旁去吃草，农夫附在官员的耳边，低声说：“告诉你吧，边上那头牛更好一些。”官员奇怪地问：“你干吗用这么小的声音跟我说话呢？”农夫答道：“牛虽然是畜类，但心和人是一样的。我要是大声说，它们能从我的眼神、手势和声音中分辨出我的评论，那头不够优秀的牛，心里会很难过的。”
每名教师对身边人的评价都是十分敏感的，特别是对领导的评价他们更在意。领导一句温馨的话、一句中肯的表扬就如同春风化雨，润物无声。刘墉先生曾说过：“聪明的领导人都知道，对属下平凡事务的小小赞美与关怀，所获得的效果，常超过大量物质的给予。因为领导者看来微不足道的小事，下位的人却常视为生活的全部；领导者略略的关怀，属下却能觉得自己被重视；领导者几句话的称赞，至少能成为最高的荣誉。”而校长一句不恰当的气话、一个不屑一顾的眼神、一个令人厌恶的手势都可能会毁灭教师的一个希望，造成工作的被动，甚至给教师带来终身难以愈合的创伤。
一个学校中总会有些“不够优秀的教师”，面对这些教师，校长一定要“态度和蔼而又友善地开导”，把声音放轻些，轻些，再轻些，切不可狂风暴雨、讽刺挖苦式地批评，那样会使“不够优秀的牛心里难过”。
故事二、弥勒佛和韦陀的故事
拜过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸相迎，而在他的北边，则是黑口黑脸的韦陀。相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以往来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好掌管账务，所以经常入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火时发现了这个问题，就将他俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺；而韦陀铁面无私，锱铢必较，因此让他负责财务，严格把关。两人分工合作，庙里一派欣欣向荣景象。
人的成长受多方面的因素的影响和制约，因此，一个人诸方面的发展是不平衡的，必然有所长和所短，有优点和缺点。作为学校的领导者，一定要承认差异，做到知人善任、量才使用、用其所长和人尽其才。
用其所长，就要按照教职工各自的专业特长安排适当的工作，使它们充分展示自己的才干，发挥自己的业务专长，在自己满意的工作岗位上，积极主动，热情满怀地工作，以达到自我实现。学校领导是否能够知人善任，直接影响到人的“感情”。情感激励切忌任人唯亲，把不能胜任某项工作的人委以重任。对于工作中的“能人”，应充分让其释放能量，各尽其能、各得其所。如有的在教研上有专长，可安排其担任教研组长、教导主任；有的教学过硬，可安排在毕业班把关；有的善于管理，可让其做班主任，充分施展才华。在用人问题上，要有“用人不疑、疑人不用”的胆识和魄力，让其大胆工作，发现取得成绩，应及时给予表扬鼓励。领导要有宽广的胸怀，同志在工作中走了弯路、出现了问题不要动辄训斥，要帮助其寻找原因，及时解决问题，要勇于承担责任，主动揽过。这样，教职工才能全心全意地为学校出力流汗，从而优化教师队伍，提高工作效能。
故事三、校长爬行上班的故事
美国犹他州的一位小学校长在学期开始时与全校师生打赌：如果全校师生能在11月9日前读完15万页书，他会在9日那天爬行上班。从此，全校师生疯狂读书，结果在9日前，全校师生真的读完了15万页书。最终校长兑现了自己的诺言，那一天校长真的爬了1．6公里雪路，整整花了三个小时，手套磨破了5副。这位校长爬到学校时，等待他的是全校师生的夹道欢迎，以及孩子蜂拥而上的拥抱和热吻……
现在有的校长为了刻意维护所谓的尊严，让广大师生对其敬之畏之，平日板着面孔，不苟言笑，冷若冰霜，摆出一副高高在上的样子。这个故事，让人看到了这位校长性情中真实的一面，它给我们那些好摆官架的校长的启发是深刻的：一个好校长，首先是一位真切、实在、自然的“常人”，丝毫没必要矫揉造作和伪装；保持一颗平常心，少一些居高临下，多一些平易近人，做师生的良师益友，更做师生的知心大哥或知心大姐；在教育教学管理中创造一个民主、和谐、愉悦的工作氛围，只有这样才能拉近与师生的距离，赢得他们的信赖和真爱。
故事四、农田里的石头
有一位老农的农田当中，多年以来横亘着一块大石头。这块石头已碰断了老农的好几把犁头。老农对此无可奈何，巨石成了他种田时挥之不去的心病。一天在又一把犁头被打坏之后，老农终于下决心要挖出这块巨石。于是，他找来撬棍伸进巨石底下。他惊讶地发现，石头埋在地里并没有想像的那么深，那么厚，稍使劲就可以把石头撬起来，再用大锤打碎，清出地里。老农脑海里闪过多年来被巨石困扰的情景，再想到可以更早些把这桩头疼事处理掉，禁不住一脸的苦笑。
学校管理不可能一帆风顺，往往会遇到反复出现的问题或不良现象。问题面前，校长应纠正“家丑不可外扬”的错误思想，不能讳疾忌医或拖延了事，不能等问题造成巨大损失后，才想办法去解决，而应抓住苗头，及时调查，追根溯源，及早找出解决问题的途径和办法。
故事五、三个县令与柳、梅、竹
某公爱柳，尝谓人曰：“‘江上柳如烟，雁飞残月天。’此何等景致！”及为县令，遍伐杂树，以柳易之。任满职迁，继任者恶柳而好梅，曰：“柳无风骨，岂若梅之耐寒也。况‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’，更胜似‘江上柳如烟’。”乃伐柳易梅。又三年，新官莅任，曰：“梅固耐寒，未若竹之常青也。”此公有言：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”又令伐梅种竹。
三个县令分别喜爱柳、梅、竹，本无可非议，但是，他们作为地方长官，只顾自己的喜好，不顾百姓的感受，利用手中的权力，强行“遍伐其他”，只栽自己喜欢的树木就是瞎指挥，是劳民伤财了。现实生活中，像三个县令这样的校长也大有人在。在他们所领导的学校中，校长的喜好就是学校的“个性”，就是学校的“特色”，作为学校校训或者说是校长办学理念的各种口号是“你方唱罢我登场”。按理说，校训也好，办学理念也罢，它是一所学校文化建设的总目标，是学校校风的高度概括和浓缩，应该来源于学校教育传统的积淀。像清华大学的“自强不息，厚德载物”、北京师范大学的“学为人师，行为世范”、南京大学的“嚼得菜根，百事可做”等等，都是经过了多少代人艰苦努力而凝练成的，几乎多少年来都没有变过。但是，如今，我们有多少校长上任后肯采用前任留下的办学理念呢？不把前任的东西摒弃了，怎么能显示出改革的气魄？不把前任的东西推翻了，怎么能说明你在积极创新？难怪有人说：“一任新校长，一个新口号，一个新理念。”
学校要发展，必须有鼓舞人心而又紧跟时代的校训或办学理念。但是，学校的校风不是一朝一夕就能形成的，它需要长期以来形成的传统和风格作铺垫。要做好教育工作，需要凭借原有的基础，继承光荣的传统，发扬已有的风格。当然，继承传统也不是墨守成规，而是要继承和发扬传统中好的东西。我们常说的发展要“站在前人的肩膀上”，就是这个意思。“站在前人的肩膀上”，不是把前人打翻，更不是对前人全盘否定！
总之，学校的发展，不可以校长的喜好代替学校的特色，不可一味地为了求新而摒弃传统，只有在继承传统基础上的创新才有成长的根基。如此，学校的发展才有活力，才有后劲，特色才会鲜明。
责任编辑：白文军