【摘 要】
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王雪峰，满族中国美术家协会会員，宁夏美术家协会副主席，宁夏美协油画艺委会副主任，宁夏油画学会副会长兼秘书长，宁夏书画院国家一级美术师。 封面作品《圣洁》是王雪峰的油画作品，其以写实的手法描绘了身着民族服饰的回族少女端庄秀美的一面，反映出当代回族青年乐观进取的精神风貌。此作品入选“2008·中国百家金陵画展”。
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王雪峰，满族中国美术家协会会員，宁夏美术家协会副主席，宁夏美协油画艺委会副主任，宁夏油画学会副会长兼秘书长，宁夏书画院国家一级美术师。
封面作品《圣洁》是王雪峰的油画作品，其以写实的手法描绘了身着民族服饰的回族少女端庄秀美的一面，反映出当代回族青年乐观进取的精神风貌。此作品入选“2008·中国百家金陵画展”。
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在历史长河里，特纳格尔城是个年轻的城市，可她的昙花一现，给后人留下众多猜测。与老年人谈及当地近代史，历经几代人口口相传，他们心中遗存的史实已很斑驳。然而，明清以来的历史文化，不可能如西王母与周穆王时代遥在云天，幻化为传说故事。前不久，笔者来到特纳格尔古城遗址，一截残垣诉说着古城的身后之谜。 “阜康”是乾隆的词汇吗 特纳格尔是阜康的旧称，蒙古语水草丰茂的地方，阜康是乾隆的词汇，但凡与阜康人接触，
尼雅遗址的文明，是一种特殊的丝绸之路文化现象，它吸收了多样的进步文化，显现着古河流文明、海洋文明、草原文明相互的撞击，出现了新疆沙漠绿洲的文明，它是一种了不起的文明。 1901年英国人奥里尔·斯坦因第一次来到亚洲腹地，在和田一带进行考古调查，听说尼雅河下游沙漠深处有一座古城，老乡们谈的很神秘，在那儿出土了许多的文字小木板，上面的文字谁都不认识。当他来到尼雅河上的小村子，见到老乡手上的文字小木板时
新疆吐鲁番市胜金乡和鄯善县鲁克沁镇吐峪沟乡的村落民居，具有鲜明的地域特色，那里有新疆最古老的维吾尔族村落。几乎一色的生土建筑，古朴、原始，带有浓郁的交河、高昌时期的民居佛窟建筑特色。 吐鲁番盆地气候悍酷热，降雨量少，日照长，是典型的内陆沙漠气候，盆地中粘土层厚，火焰山下吐峪沟、鲁克沁和胜金乡的房屋都是用黄粘土建成的窑洞式建筑。它们大都是傍山依水而建的土楼，随高就低，自然天成。维吾尔族老乡一般住一
去年3月，应乌孜别克族朋友的邀请，和他们一起欢度诺鲁孜节。 3月21日，恰逢农历的春分，是新疆维吾尔族、哈萨克族、塔塔尔族、乌孜别克族、塔吉克族等信仰伊斯兰教民族的元旦，新年的第一天。 乌孜别克族的形成有一个漫长的历史，15世纪，金帐汗国解体，居住在撒马尔罕、花刺子模、安集延、布哈拉等地区的乌孜别克族商人，沿着古丝绸之路，经新疆到内地经商，往来频繁，其中一部分商人一直和新疆各族人民保持经济和文
一个25岁左右，戴着面具的英俊男子，在1600年前一个叫营盘的城里死去。他被隆重地埋葬。他享用着中国式的漂亮彩棺，身上穿着来自罗马的织着金线的毛布长袍，里面穿着中国柔软的绢制衬衣，还有中国美丽的织锦，波斯或者印度的毛毯。锦衣华服，刺金缕绣，妙曼纹饰，他的身上至少有世界三大文明成果，他是谁?埋葬他的地方是哪? 戴面具的神秘男人 营盘遗址位于楼兰古城西200公里处的孔雀河北岸，目前，营盘城内所有的
新疆温宿大峡谷是中国两部最美的丹霞地质奇景、中国最大的岩盐喀斯特地质胜景。有中国罕见的远古岩盐地质绝景、中国西部奇特的稚丹地质怪景、中国独有的巨型岩溶蚀地质秘境，堪称新疆活的地质演变史博物馆。 温宿大峡谷位于温宿县境内天山山脉中段博孜敦柯尔克孜民族乡境内，观光区域达到了200平方公里。主要由库都鲁克谷、阿奇克苏符两条巨大蜿蜒的峡谷组成，其间分布着千余条形态各异的支谷，喀斯特地貌、丹霞地貌、雅丹地
在北京故宫博物院，有一件我国最大的和田玉雕作品——《大禹治水图》，它高2.24米，宽0.96米，重5330千克。大禹端坐在石上，挥起右臂鼓舞着治水大军奋起拼搏，先民们在悬崖峭壁上锤凿打石，挖土掘沙，用木杠撬石开山，恰似一幅山水画卷。 这件玉料作品的产地，正如它背面所题“叶尔羌密尔岱”，就是著名玉山——密尔岱山。它是我国古代开采时间最早、开采规模最大的和田玉矿山，以盛产数千克乃至上万千克重的大玉山
在和硕縣曲惠乡的一条山谷里，每年的五六月间，数不清的红蝴蝶群集于此，举手抬足处，红蝶翻飞，那份诗情画意让无数游人心醉。 蝴蝶是大自然赐予人类的一份精美礼物，无论在田野、森林，还是草原、高山，翩翩飞舞的蝴蝶总能给人美妙的遐想。蝴蝶也是鸟类等动物的食物，在自然生态系统中占有很重要的地位。全世界蝴蝶约16000种，以南美亚马孙河流域最为丰富。我国蝴蝶最新统计为1339种，以台湾省和西南地区种类最多。在
有一种叫奥斯曼的草，维吾尔族人称它为“眉毛的粮食”，据说有生眉养眉的功效。在库车农村，几乎每家房前屋后都种一些，女人们用奥斯曼的叶汁涂抹眉毛，久而久之，眉毛便像吸足了养分的庄稼一样，变得乌黑发亮。这种“眉毛的粮食”学名叫菘蓝，株杆粉红，叶子深绿，种在庭院里既可当花欣赏，又随时随地可采叶描眉。一位妇女，只需种三五株就够一年用了，用不完的拿到巴扎上去卖。扎成小束，一束卖五角钱。城里妇女们的眉毛比乡下妇
新疆回族人民把赴宴叫“吃席”，源自于回族人待客的菜肴多为九只碗盛放的菜，放在61厘米的木质盘中摆成三行，九碗菜同时端上来，呈四边型放置，从哪个方向看都是三行，故曰“九碗三行子”。它是新疆回族人有着百年历史的老席宴，在清朝末年就已成俗。 “九碗三行子”大致分为“花席”和“面子席”。过去，经济实力强的人家待客的席面是满实满载的肉，如羊羔肉、嫩牛肉、鸡肉、鱼各两碗，中间一个凉拌菜，这叫“花席”；经济能