【摘 要】
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所谓＂情结＂是指困扰乃至支配一个人的生存及发展的深层心理原因,它往往以一种无意识的形式决定人生的价值取向和生存目标。＂革命情结＂也就是以革命为本位的人生取向。＂红色经典＂文学中＂革命情结＂的发生主要由传统＂复仇文化＂雄厚的道德伦理支撑、中国＂内忧外患＂的时代背景、大部分作家自身的仇恨经历以及新中国成立之初,意识形态建设需要文学对革命历史及新的政治统治进行合法性论证等多方面的因素共同促成的。＂红色经典＂文本中对＂革命情结＂的过度推崇和张扬,除了政治意识形态对文学审美的规训等原因外,很大程度上是因为作家顺服了
【机 构】
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山东大学威海分校新闻传播学院山东大学文学与新闻传播学院,山东济南250100
【基金项目】
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山东大学研究生自主创新基金“文学创作与法治观念——论当代中国大陆文学对中国法制化进程的书写”（11070070613014）
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所谓＂情结＂是指困扰乃至支配一个人的生存及发展的深层心理原因,它往往以一种无意识的形式决定人生的价值取向和生存目标。＂革命情结＂也就是以革命为本位的人生取向。＂红色经典＂文学中＂革命情结＂的发生主要由传统＂复仇文化＂雄厚的道德伦理支撑、中国＂内忧外患＂的时代背景、大部分作家自身的仇恨经历以及新中国成立之初,意识形态建设需要文学对革命历史及新的政治统治进行合法性论证等多方面的因素共同促成的。＂红色经典＂文本中对＂革命情结＂的过度推崇和张扬,除了政治意识形态对文学审美的规训等原因外,很大程度上是因为作家顺服了这一规约而自觉地放弃了自己的独立思考与对历史必要的尊重的结果。
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＂逻辑图像论＂是著名哲学家维特根斯坦所著的给人以天书之感的《逻辑哲学论》的中心论题。自其提出以后,学界对此多有诠释加注者,但未必尽合维氏之意。维氏就曾认为他的思想甚至被那些自称为他的信奉者的人所误解。于是,文章从其提出的背景、其主旨何以可能以及其必然导致的结果等方面对此作了再度审视以期不断地接近维氏之意（要完完全全复制维氏之意是不可能的）。
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高等教育从传统形态的精英教育到现代社会中的大众化教育的转变,内含着更为丰富的伦理特征。从高等教育大众化的逻辑起点上看,它在精英教育的基础上进一步突出了对人自身的关怀;从高等教育大众化维度上说,它拓展了高等教育的伦理广度,让更多的人获得了进入高校学习的机会;从教育结构与教育主体上看,它体现了和谐与差异统一的伦理特点;从教育发展理念上看,更符合人类社会制度的公正性;体现了人文精神与科学精神的统一,公平与效率的兼顾,和谐与差异的统一,道义与功利的统一。
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