何谓大学？清华老校长梅贻琦的“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”之说历来被奉为至理名言。然而，去年发生在笔者身边的一件事却让笔者在赞许此说之余，对大学之“大”多了一层理解。
　　去年，一位硕士研究生临毕业前去某本科院校求职，在试讲过程中，他扎实的专业知识、娴熟的教学技巧征服了所有参加考评的教师。更令人叹服的是，尽管他的右手被截肢，他的左手却能写一手漂亮的粉笔字，娴熟程度几乎与正常人毫无差异。于是，试讲后他便顺理成章地与该校签订了就业协议。
　　然而，令他意想不到的事情发生了：当他毕业后去学校报到时，该校的人事部门却以校医院的体检结论（右手残疾）为据，认为他不具备高等学校教师任职资格，废除了和他签订的就业协议。
　　该学校人事部门给出“不具备高等学校教师任职资格”的依据源于该省《高等学校教师资格认定条例》。但经过笔者的认真查阅，发现该条例中仅规定教师“需具备良好的身体素质和心理素质，无传染性疾病，无精神病史”，并未对身体有残疾但仍能正常从事教育教学工作的情况做出任何硬性的规定。
　　前不久，笔者又和这位研究生取得了联系。他告诉笔者，被那所高校拒绝后，另一所本科院校以非常丰厚的待遇接纳了他。现在他在教学、科研、班务管理等方面都做得非常出色。学生们也从他身上学到了很多课堂上学不到的东西，校园内时时可见学生向他请教的场面，形成了一道美丽的风景线。
　　同一个人，同一件事，两所高校的态度却截然不同，这不得不令人深思！
　　为什么有的学校经常拿身残志坚的事例去教育学生，而在招贤纳士的过程中却不能“不拘一格”呢？这位研究生对学生而言不就是一部典型的活教材吗？在当今学生非常缺乏“挫折教育”的情况下，这样的活教材不是更具有特别的意义吗？有感于此，笔者认为，大学之“大”除了“大师”之要义，“海纳百川，有容乃大”的气度也理应成为其应有之义。从某种意义上说，这种气度更应被倡导成一種大学精神。■