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许地山的文学作品中佛学色彩浓厚,多体现为对佛理的阐发和弘扬,然而他的很多作品体现出对教义的质疑,并被许地山用自己的人生观加以改造,这突出地体现为对妇女形象的抬高和对情爱的推崇。与此同时,许地山大量运用的佛学意象、词汇的内涵和用途也发生了转变。二者共同构成了许地山文学作品中佛学色彩的异化成分。这些异化有的是时代思想造成的必然结果,有的是爱妻去世造成的偶然结果。在此基础上,需要进一步反思许地山文学思想的内在矛盾。