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蔡国平先生
精习身法中正、动作和顺的杨氏太极拳，以此强身健体、陶冶性情。同时他也乐於向大众开班授学，让更多市民认识太极，並能享受其中的乐趣，继而和自己一样喜欢上杨氏太极拳。他创办缘武太极学会，广结善缘，集聚同好，大家群策群力，致力於杨氏太极的推广与发扬。传统的杨氏太极拳，结合了香港今日独特的城市文化，得到了新的演绎，增添了新的活力。
习武：从外家到内家从招式到修身
上世纪七十年代，香港的大街小巷，出现了许多武馆；不同门派的武术师傅，纷纷挂出自己的招牌，对外招生授学，既希望培养香江武林的後起之秀，又尽己所能让自己的武学能传承下去。加上此时还有功夫巨星李小龙掀起的习武热潮，所以拜师学武，掌握一套动作潇洒又具实战能力的拳法，成为不少香港青少年的愿望，其中就有十多岁的蔡国平先生。
“我们年轻时的娱乐活动没有今天多，很多人就去学习武术，用来充实课餘、业餘生活。我和一群小夥伴跟随社会的潮流，也想找个武术师傅教我们。”不过，中华武术种类繁多、门派林立，他们也不知道该选什麽来学习：“我们找了武馆、也到过社区中心，看到哪个师傅的动作潇洒、招式好看，就去跟他学习，”於是，那些年来，蔡国平先生接触的都是洪拳一类的外家拳。至於太极拳，这个在蔡国平先生当时的年纪来看，动作缓慢，並没有引起自己的兴趣。
要是习武只停留在表面，过多地关注招式或姿势，往往难以再深入学习。工作後，蔡国平先生停止了练武，除了生活、工作忙碌之外，还有的就是遭遇了上述问题。不过，与很多半途而废的武术爱好者相比，他又幸运地在2000年重拾了对武术的热爱。而且，这一次，他对中华武术的认识大为改观，也因此结缘了太极拳。
“我最初学的是24式太极拳，练的是比赛的套路，随着学习越来越深入，对太极拳的热爱变得越来越强烈，产生了拜师太极拳传人的想法，希望自己能学到正统的太极拳。”机缘巧合下，他认识了杨氏太极拳的董英傑太极第四代传人江永顺师傅，习得了传自宗师杨澄甫一系的杨氏太极拳之精髓。
得到名师的指导，技艺得到进一步提升，蔡国平先生的面前犹如打开了一扇崭新的大门，神奇有趣又博大精深的门派内涵正等待着他进去探索和发掘。他从此知道，作为中华文化的重要组成部分之一，中华武术除了健体防身的招式外，更重要的是学会如何修身怡情、稳定心绪。随即，他不仅克服了急躁的心理，耐心地又循序渐进地掌握杨氏太极拳的各个要领，连心理和生活方式都改变了。
“就像拳理不讲蛮力，只需掌握技巧就能取胜的道理一样。我们在为人处事方面，也应该讲究重点，理性对待，用平静的心态，去面对生活中遇到的种种事情。”此後，儘管“冬练三九、夏练三伏”，蔡国平先生都不觉得辛苦劳累，换来的是他日复一日得以提高的精神修为。也是在这个过程中，他对杨氏太极拳的喜爱愈加深入，至後来武艺娴熟，参与比赛屡屡折桂，並在日後开班授学中，他的这种情愫都在不断加强。
教学：毫无保留青出於蓝而胜於蓝
如果是性格沉稳、冷静理性的人，相信会与杨氏太极拳的契合度颇高，因为此拳舒展优美、平正朴实、由鬆入柔、刚柔相济，上一个动作完成之时，紧接着又是下一动作的开端，技术和心法亦要求一气呵成。如此绵延相续，一气呵成，犹如湖中泛舟轻灵沉著兼而有之。很多练习者选择从杨氏太极拳入门，也是看中该门派练法简洁、容易掌握的特点，杨氏太极拳粉丝众多，在世界流传最广。
经过一段时间的学习，蔡国平先生看到身边众多的同门参赛，也萌生了通过比赛来提高自己的想法：“要想知道自己的太极拳水平达到什麽程度，如果不通过与其他人切磋比较，是难以看出的。”因而，他填写了比赛的申请书。当然，与大多数初次参赛的选手一样，他志在参与，不求名次：“在比赛中，可以跟其他同门交流、学习，其实也是很快乐的事情。所以我开始参加各种比赛，也积累了經验，锻炼了实力，後来渐渐能取得一些奖项。”
能看到自己的成长，无疑是幸福的。也是无心插柳柳成荫，蔡国平先生在比赛的过程中越战越勇，在第五届省港澳葵光盃、爵士盃武术赛等赛事中先後获得二十多奖牌，实力得到了认可。让他印象最深刻的一次是在九龙公园举行的一场规模较大、赛程严谨的比赛。此次竞技不同一般，不设参与奖，只为武艺高超者设立几项奖项，因而引得众多武林人士关注。蔡国平先生最终力战群雄一举摘银，留下了一段难忘的记忆。
现在，蔡国平先生专注於教学工作，他本着推广太极运动、弘扬中华文化的意愿，经常义务为大众授课，内容既有他喜爱的杨氏太极拳，也有他熟练的詠春拳。他言，无论哪一种武术，哪一个门派，只要能成为大家喜欢、熟悉並能代表中华荣誉的，就是值得大家传承的文化精髓。
“中华武术是中华文化的其中一部分，是大家应该传承下去的。过去，就有不少文化精髓得不到人们的重视，要麽从历史上消失，要麽被其他国家发扬光大，被当成他国之国粹，这些都是十分令人惋惜的。”虽然一个人力量有限，但只要有付出，就是一点点传承和推动民族文化进步的力量，也是“至千里”的一个个“跬步”。所以蔡国平先生愿意付出自己的一份绵力，为实现心中的愿望而努力。
教学中，他严格而执著，力求为学生传授全面的杨氏太极拳，一招一式，不能马虎。而且他也鼓励学生们参加各类武术比赛，如自己过去一样，通过比赛检验自己的实力，知道自己的层次，进而查缺补漏，裨益成长。经过他悉心教育的学生，从十二岁到六十多岁都有，不少凭借着出色的武艺，在比赛获得荣誉。
有趣的是，有几次，蔡国平先生和学生参加同一个比赛，後者在演绎太极拳时更为出色，於是获得了比师傅更高的名次。所以“学生拿金奖，老师拿银奖”的玩笑话也在蔡国平先生及学生们之间传开。对他而言，这是一次让自己欣慰和快乐的成果。
借助缘武太极学会的平台，蔡国平先生与同门及学生一起，让推广武学的义举，结合了公益行动。他们或自己组织，或与有关部门、团体合作，定期举行演出、或派送物资给弱势群体，还有到社区教长者们简单的太极动作，帮助他们养生保健。一年之中，几乎每个月都有活动，大家都过得忙碌而快乐。
承载着中华的文化，传递着国粹的精神，蔡国平先生把爱与大义献给了自己挚爱的杨氏太极拳，让受惠的市民大众，感受到武术的魅力和中华文化的博大精深，进而在文化传播的道路上，送上一曲由贡献与服务交织的歌谣，旋律激昂。
精习身法中正、动作和顺的杨氏太极拳，以此强身健体、陶冶性情。同时他也乐於向大众开班授学，让更多市民认识太极，並能享受其中的乐趣，继而和自己一样喜欢上杨氏太极拳。他创办缘武太极学会，广结善缘，集聚同好，大家群策群力，致力於杨氏太极的推广与发扬。传统的杨氏太极拳，结合了香港今日独特的城市文化，得到了新的演绎，增添了新的活力。
习武：从外家到内家从招式到修身
上世纪七十年代，香港的大街小巷，出现了许多武馆；不同门派的武术师傅，纷纷挂出自己的招牌，对外招生授学，既希望培养香江武林的後起之秀，又尽己所能让自己的武学能传承下去。加上此时还有功夫巨星李小龙掀起的习武热潮，所以拜师学武，掌握一套动作潇洒又具实战能力的拳法，成为不少香港青少年的愿望，其中就有十多岁的蔡国平先生。
“我们年轻时的娱乐活动没有今天多，很多人就去学习武术，用来充实课餘、业餘生活。我和一群小夥伴跟随社会的潮流，也想找个武术师傅教我们。”不过，中华武术种类繁多、门派林立，他们也不知道该选什麽来学习：“我们找了武馆、也到过社区中心，看到哪个师傅的动作潇洒、招式好看，就去跟他学习，”於是，那些年来，蔡国平先生接触的都是洪拳一类的外家拳。至於太极拳，这个在蔡国平先生当时的年纪来看，动作缓慢，並没有引起自己的兴趣。
要是习武只停留在表面，过多地关注招式或姿势，往往难以再深入学习。工作後，蔡国平先生停止了练武，除了生活、工作忙碌之外，还有的就是遭遇了上述问题。不过，与很多半途而废的武术爱好者相比，他又幸运地在2000年重拾了对武术的热爱。而且，这一次，他对中华武术的认识大为改观，也因此结缘了太极拳。
“我最初学的是24式太极拳，练的是比赛的套路，随着学习越来越深入，对太极拳的热爱变得越来越强烈，产生了拜师太极拳传人的想法，希望自己能学到正统的太极拳。”机缘巧合下，他认识了杨氏太极拳的董英傑太极第四代传人江永顺师傅，习得了传自宗师杨澄甫一系的杨氏太极拳之精髓。
得到名师的指导，技艺得到进一步提升，蔡国平先生的面前犹如打开了一扇崭新的大门，神奇有趣又博大精深的门派内涵正等待着他进去探索和发掘。他从此知道，作为中华文化的重要组成部分之一，中华武术除了健体防身的招式外，更重要的是学会如何修身怡情、稳定心绪。随即，他不仅克服了急躁的心理，耐心地又循序渐进地掌握杨氏太极拳的各个要领，连心理和生活方式都改变了。
“就像拳理不讲蛮力，只需掌握技巧就能取胜的道理一样。我们在为人处事方面，也应该讲究重点，理性对待，用平静的心态，去面对生活中遇到的种种事情。”此後，儘管“冬练三九、夏练三伏”，蔡国平先生都不觉得辛苦劳累，换来的是他日复一日得以提高的精神修为。也是在这个过程中，他对杨氏太极拳的喜爱愈加深入，至後来武艺娴熟，参与比赛屡屡折桂，並在日後开班授学中，他的这种情愫都在不断加强。
教学：毫无保留青出於蓝而胜於蓝
如果是性格沉稳、冷静理性的人，相信会与杨氏太极拳的契合度颇高，因为此拳舒展优美、平正朴实、由鬆入柔、刚柔相济，上一个动作完成之时，紧接着又是下一动作的开端，技术和心法亦要求一气呵成。如此绵延相续，一气呵成，犹如湖中泛舟轻灵沉著兼而有之。很多练习者选择从杨氏太极拳入门，也是看中该门派练法简洁、容易掌握的特点，杨氏太极拳粉丝众多，在世界流传最广。
经过一段时间的学习，蔡国平先生看到身边众多的同门参赛，也萌生了通过比赛来提高自己的想法：“要想知道自己的太极拳水平达到什麽程度，如果不通过与其他人切磋比较，是难以看出的。”因而，他填写了比赛的申请书。当然，与大多数初次参赛的选手一样，他志在参与，不求名次：“在比赛中，可以跟其他同门交流、学习，其实也是很快乐的事情。所以我开始参加各种比赛，也积累了經验，锻炼了实力，後来渐渐能取得一些奖项。”
能看到自己的成长，无疑是幸福的。也是无心插柳柳成荫，蔡国平先生在比赛的过程中越战越勇，在第五届省港澳葵光盃、爵士盃武术赛等赛事中先後获得二十多奖牌，实力得到了认可。让他印象最深刻的一次是在九龙公园举行的一场规模较大、赛程严谨的比赛。此次竞技不同一般，不设参与奖，只为武艺高超者设立几项奖项，因而引得众多武林人士关注。蔡国平先生最终力战群雄一举摘银，留下了一段难忘的记忆。
现在，蔡国平先生专注於教学工作，他本着推广太极运动、弘扬中华文化的意愿，经常义务为大众授课，内容既有他喜爱的杨氏太极拳，也有他熟练的詠春拳。他言，无论哪一种武术，哪一个门派，只要能成为大家喜欢、熟悉並能代表中华荣誉的，就是值得大家传承的文化精髓。
“中华武术是中华文化的其中一部分，是大家应该传承下去的。过去，就有不少文化精髓得不到人们的重视，要麽从历史上消失，要麽被其他国家发扬光大，被当成他国之国粹，这些都是十分令人惋惜的。”虽然一个人力量有限，但只要有付出，就是一点点传承和推动民族文化进步的力量，也是“至千里”的一个个“跬步”。所以蔡国平先生愿意付出自己的一份绵力，为实现心中的愿望而努力。
教学中，他严格而执著，力求为学生传授全面的杨氏太极拳，一招一式，不能马虎。而且他也鼓励学生们参加各类武术比赛，如自己过去一样，通过比赛检验自己的实力，知道自己的层次，进而查缺补漏，裨益成长。经过他悉心教育的学生，从十二岁到六十多岁都有，不少凭借着出色的武艺，在比赛获得荣誉。
有趣的是，有几次，蔡国平先生和学生参加同一个比赛，後者在演绎太极拳时更为出色，於是获得了比师傅更高的名次。所以“学生拿金奖，老师拿银奖”的玩笑话也在蔡国平先生及学生们之间传开。对他而言，这是一次让自己欣慰和快乐的成果。
借助缘武太极学会的平台，蔡国平先生与同门及学生一起，让推广武学的义举，结合了公益行动。他们或自己组织，或与有关部门、团体合作，定期举行演出、或派送物资给弱势群体，还有到社区教长者们简单的太极动作，帮助他们养生保健。一年之中，几乎每个月都有活动，大家都过得忙碌而快乐。
承载着中华的文化，传递着国粹的精神，蔡国平先生把爱与大义献给了自己挚爱的杨氏太极拳，让受惠的市民大众，感受到武术的魅力和中华文化的博大精深，进而在文化传播的道路上，送上一曲由贡献与服务交织的歌谣，旋律激昂。