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探求在教学中科学地进行德育渗透的途径和方法，是寓德育于语文教学中的深化和落实“大纲”要求的基本保证。为了更好地解决“文言文”教学中德育渗透的“桥和船”的问题，笔者做了以下的探索。
一、通过文章主题思想，对学生进行爱国主义、民族自豪感、道德情操教育
一篇文章的主题思想是文章的主旨和灵魂。指导学生学习文言文，不能只停留在语言文字的理解，同时还要致力于思想内容的渗透，使学生在学习中受到启示，受到思想教育。如《曹刿论战》是历史上以小胜大，以弱胜强的著名战例，文中生动地描绘了曹刿毅然挺身而出，以国家安危为己任，指挥若定的爱国者形象。教学本文时，教师应引导学生联系实际，教育学生学习曹刿的爱国主义精神，处处把祖国的利益放在第一位，从为祖国社会主义现代化建设事业而献身的高度出发，刻苦学习，磨炼意志，修养品格。
二、培养学生辨别是非的能力，养成谦虚谨慎的处事态度
选入课本的文言文，内容丰富，寓意深刻，它们都是我国优秀作家生动精炼的语言文字写出来，从各个不同的侧面，用各种不同的体裁描绘大自然、社会生活和人物思想的作品。它大都以生活的描述，向学生表明应提倡什么，肯定什么和否定什么。通过文言文教学，可以使学生提高分辨真与假、善与恶、美与丑的能力。例如，钱大昕笔下的《奕喻》，文中指导出了生活中的一个哲理，即“观人之失易，见己之失难”。由此教育学生为人要谦虚谨慎，多看到自己的不足，善于发现他人的长处，同时要努力广见博识，寻求客观真理，切莫以主观狭隘与偏见去评判他人的行为。教学时，引导学生扣住课文语言形成的分析，深入理解思想内容。有意识地培养学生的胸襟和气度。
三、培养学生积极进取的
精神
思想政治教育渗透在文言文教学中，潜移默化，培养学生进取精神。 进取，要有坚韧不拔的斗志和执着的奋斗精神。《愚公移山》这个寓言故事，反映了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。该故事虽是传说，但它给我们的启示却很深刻。通过这个故事教育学生为了实现自己的奋斗目标，就应当有一种下定决心，不畏艰难险阻的执著精神，奋斗不息，拼搏不止。
四、培养学生谦虚好学，谦逊和气的品德
教育学生要以谦虚心求教、取长补短、循序渐进、坚持不懈、专心致志等，以逐步自我完善。初中语文课本第二册的《论语》便是很好的教材。如文中所写的“敏而好学，不耻下问”则教育学生勤勉好学，多向他人请教，不认为向学习比自己差或地位比自己低的人请教是一件可耻的事。在学习方法上尚牢记“学而不思则罔，思而不学则殆”学习和思考的辩证关系。而在个人修养上不要计较别人对自己的冷漠和不解，要经常检查自己哪些方面做得不够，要多看到别人的长处。向他人学习，教导和帮助别人的时候，要有耐心，永不感到疲倦。
五、运用朗读，诱发语感
“感情只能向感情说话，因此，感情只能为感情所了解”（费尔巴哈语）。文言文教材中有许多语言精美、内涵丰富的名家名言。教学时应充分利用它来作为语感训练的材料，使学生通过有表情、有节奏的反复诵读。在内心不断掀起情感波澜，爱作者所爱，恨作者所恨，入境入情，在诵读中形成具体的形象来引发学生语感，达到“语语悟其神”的境界。如以《岳阳楼记》为例，课文的第三段描写的景物都是“阴惨之景”表露出的抑郁，忧伤的情感，是凄凉阴森的气氛，这就决定了语调应该是低沉的、感慨的。而第四段所描写的景物是“阳和之景”，所流露的情感是喜悦的、旷达的。所以教师指导学生应以爽朗而轻快的语调读出恬静而明朗的气氛。就因为文言文有声音方面的美感，所以学生喜欢它，课堂教学气氛非常活跃，从而调动了学生的积极性，进而培养学生初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力。
六、培养学生良好的书写
习惯
书法，是中国一种传统艺术，在执笔、运算、结构等都有很多的讲究。纵观历代的书法作品，内容大都以古诗、文言文和一些名句为主。如《岳阳楼记》《陋室铭》等都是书法家的名贴。所以学完每一篇文言文之后，教师要很好地掌握有关书法的要求，指导学生认真读贴、描红、临贴。使学生练好字，在习字中得到美的感受。同时，经常搞书法比赛，以文言文为内容，按一定章法、布局等进行创作，这样不仅教学生保持良好的书写习惯，做到笔序正确、笔画清楚、字形规范、字体美观，而且可以使学生熟记课文，加强对课文内容的理解。通过这样训练培养学生的书写能力，对作文书写格式正确，字迹工整，卷面整洁也是有帮助的。
总之，德是立身之本，但在学校里，光在政治课上给学生进行德育教育是远远不够的，笔者认为应寓德育教育于各科的教学之中是形势发展的需要。只有坚持不懈地对学生进行德育教育，才能提高学生的思想素质，才能为社会培养出更多合格的人才。
（作者单位：广西壮族自治区百色市那坡县民族中学）
一、通过文章主题思想，对学生进行爱国主义、民族自豪感、道德情操教育
一篇文章的主题思想是文章的主旨和灵魂。指导学生学习文言文，不能只停留在语言文字的理解，同时还要致力于思想内容的渗透，使学生在学习中受到启示，受到思想教育。如《曹刿论战》是历史上以小胜大，以弱胜强的著名战例，文中生动地描绘了曹刿毅然挺身而出，以国家安危为己任，指挥若定的爱国者形象。教学本文时，教师应引导学生联系实际，教育学生学习曹刿的爱国主义精神，处处把祖国的利益放在第一位，从为祖国社会主义现代化建设事业而献身的高度出发，刻苦学习，磨炼意志，修养品格。
二、培养学生辨别是非的能力，养成谦虚谨慎的处事态度
选入课本的文言文，内容丰富，寓意深刻，它们都是我国优秀作家生动精炼的语言文字写出来，从各个不同的侧面，用各种不同的体裁描绘大自然、社会生活和人物思想的作品。它大都以生活的描述，向学生表明应提倡什么，肯定什么和否定什么。通过文言文教学，可以使学生提高分辨真与假、善与恶、美与丑的能力。例如，钱大昕笔下的《奕喻》，文中指导出了生活中的一个哲理，即“观人之失易，见己之失难”。由此教育学生为人要谦虚谨慎，多看到自己的不足，善于发现他人的长处，同时要努力广见博识，寻求客观真理，切莫以主观狭隘与偏见去评判他人的行为。教学时，引导学生扣住课文语言形成的分析，深入理解思想内容。有意识地培养学生的胸襟和气度。
三、培养学生积极进取的
精神
思想政治教育渗透在文言文教学中，潜移默化，培养学生进取精神。 进取，要有坚韧不拔的斗志和执着的奋斗精神。《愚公移山》这个寓言故事，反映了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。该故事虽是传说，但它给我们的启示却很深刻。通过这个故事教育学生为了实现自己的奋斗目标，就应当有一种下定决心，不畏艰难险阻的执著精神，奋斗不息，拼搏不止。
四、培养学生谦虚好学，谦逊和气的品德
教育学生要以谦虚心求教、取长补短、循序渐进、坚持不懈、专心致志等，以逐步自我完善。初中语文课本第二册的《论语》便是很好的教材。如文中所写的“敏而好学，不耻下问”则教育学生勤勉好学，多向他人请教，不认为向学习比自己差或地位比自己低的人请教是一件可耻的事。在学习方法上尚牢记“学而不思则罔，思而不学则殆”学习和思考的辩证关系。而在个人修养上不要计较别人对自己的冷漠和不解，要经常检查自己哪些方面做得不够，要多看到别人的长处。向他人学习，教导和帮助别人的时候，要有耐心，永不感到疲倦。
五、运用朗读，诱发语感
“感情只能向感情说话，因此，感情只能为感情所了解”（费尔巴哈语）。文言文教材中有许多语言精美、内涵丰富的名家名言。教学时应充分利用它来作为语感训练的材料，使学生通过有表情、有节奏的反复诵读。在内心不断掀起情感波澜，爱作者所爱，恨作者所恨，入境入情，在诵读中形成具体的形象来引发学生语感，达到“语语悟其神”的境界。如以《岳阳楼记》为例，课文的第三段描写的景物都是“阴惨之景”表露出的抑郁，忧伤的情感，是凄凉阴森的气氛，这就决定了语调应该是低沉的、感慨的。而第四段所描写的景物是“阳和之景”，所流露的情感是喜悦的、旷达的。所以教师指导学生应以爽朗而轻快的语调读出恬静而明朗的气氛。就因为文言文有声音方面的美感，所以学生喜欢它，课堂教学气氛非常活跃，从而调动了学生的积极性，进而培养学生初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力。
六、培养学生良好的书写
习惯
书法，是中国一种传统艺术，在执笔、运算、结构等都有很多的讲究。纵观历代的书法作品，内容大都以古诗、文言文和一些名句为主。如《岳阳楼记》《陋室铭》等都是书法家的名贴。所以学完每一篇文言文之后，教师要很好地掌握有关书法的要求，指导学生认真读贴、描红、临贴。使学生练好字，在习字中得到美的感受。同时，经常搞书法比赛，以文言文为内容，按一定章法、布局等进行创作，这样不仅教学生保持良好的书写习惯，做到笔序正确、笔画清楚、字形规范、字体美观，而且可以使学生熟记课文，加强对课文内容的理解。通过这样训练培养学生的书写能力，对作文书写格式正确，字迹工整，卷面整洁也是有帮助的。
总之，德是立身之本，但在学校里，光在政治课上给学生进行德育教育是远远不够的，笔者认为应寓德育教育于各科的教学之中是形势发展的需要。只有坚持不懈地对学生进行德育教育，才能提高学生的思想素质，才能为社会培养出更多合格的人才。
（作者单位：广西壮族自治区百色市那坡县民族中学）