【摘 要】
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王安石的文学思想大致可分为前后两期.前期在承袭传统文论的基础上,更多地立足于经学和政治的立场,以功利性、实用性论文,强调文学的教化宣传功能,甚至于直接将文学当成是政
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王安石的文学思想大致可分为前后两期.前期在承袭传统文论的基础上,更多地立足于经学和政治的立场,以功利性、实用性论文,强调文学的教化宣传功能,甚至于直接将文学当成是政治的传声筒.晚年则以"诗从寺,寺者,法度之所在也"这一诗歌定义为中心,将批评重心转移到诗歌文本本身,对"诗之所以为诗"、诗歌创作中诸多艺术表现技巧、创作法则、历代诗人的品鉴等问题做出了独到精辟的论述,开启江西派论诗之先河.
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