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【摘要】：莎士比亚是文艺复兴时期最伟大的戏剧家之一，其一生创造出来的作品为后人留下宝贵的文化遗产。在他所有的作品中，人文主义思想始终贯彻整个早期的喜剧作品。本文主要解析莎士比亚喜剧作品中，追求真挚的感情、追求个性的解放和自由恋爱、注重现实主义和反对禁欲主义，以及追求妇女解放和对现实生活的热爱的人文主义爱情观。
【关键词】：莎士比亚喜剧；人文主义；爱情观
1.莎士比亚喜剧爱情作品中追求的是真挚感情
在莎士比亚喜剧爱情作品中最喜欢打开的模式是一见钟情。作品中通常是这样描述的，男女主人公一见到对方就产生爱意，但是由于各种各样的原因无法在一起，最终排除万难幸福的生活在一起。他们之间的爱情是矢志不渝的，且都需要为之奋斗。比方说，在《驯悍记》作品中，男女主人公就是一见钟情。又如在《爱的徒劳》作品中，腓迪南国王一开始是一个放荡不羁，不相信爱情的人，但是第一次见到法国公主，就深深的为之着迷，无法自拔。又如在《威尼斯商人》作品中，落魄贵族巴萨尼奥第一次看到鲍西亚也认为找到一身所爱，但是由于现实条件，女主利用自己的智慧捍卫自己的爱情，顺便解救两者的恩人安东尼奥。
莎士比亚喜剧爱情故事都是喜欢用悲剧展开，在经过许多的波折，最终得以圆满。比方说，在《无事生非》作品中，故事一开始就介绍克劳迪奥一见钟情希罗，正准备在一周后举办婚礼，但是搅局者唐.约翰出来，导致男主误会并羞辱了女主，最终女主气晕收场，然后故事的开展就是找出真相，解决矛盾，幸福的在一起。又如在《第十二夜》作品中，故事的展开方式是西巴斯辛和薇奥拉孪生兄妹在海上遇难，最后妹妹薇奥拉喜欢上了奥西诺，女伴男装介入男主，但是男主又喜欢着奥利维亚，奥利维亚却喜欢着薇奥拉，随着故事的宝蓝，最终妹妹和奥西诺在一起，哥哥和奥利维亚在一起。
总的来说，莎士比亚喜剧作品中的爱情都是以幸福结尾的，且故事中的主人公都是一见钟情，然后双方开始追求真挚的感情。这样的方式也正是莎士比亚所认可的人生信念。
2.莎士比亚喜剧中的爱情追求的是个性解放、自由恋爱
在莎士比亚喜剧中，另外一个人文主义爱情观就是追求个性的解放，恋爱的自由。比方说，在《仲夏夜之梦》作品中，几对男女之间的爱情都是遭到加长的反对，以及传统权势的干涉，以至于最终逃避到森林中，遇到仙人得到帮助，争取到各自的伴侣。又如在《威尼斯商人》作品中，鲍西亚为了爱情也是冲破封建思想，违背父亲意愿，选择真爱。在这些作品中，反映都是主人公对爱情的渴望、对幸福生活的向往、对人格的自我解放等，在一定程度也表现了对文艺复兴时期人们所具有的蓬勃朝气、积极进取的精神。
然而，在创造这些作品的时候，莎士比亚还是表现了恋爱自由的限制度。比方说，在所有的爱情故事中都有一个“秩序”，这些秩序是不可违背的。就像在《维洛那二绅士》作品中，茱莉亚为了挽回自己的丈夫感情，和女仆路西塔女扮男装充当丈夫的仆童，最终感化了丈夫，得以继续的生活在一起。又如在《仲夏夜之梦》作品中，由于受到蛊惑，男女主人翁的没有在一起，最终在先王的帮助之下得以圆满。此外，在莎士比亚喜剧作品中还反映了对破坏爱情的人的厌恶，对于这类人最后都将得到应有的惩罚。好比在《温莎的风流娘儿们》中，由于福斯塔夫妄图破坏别人的婚姻，最终受到眾人摒弃。
3.莎士比亚喜剧中注重现实主义，反对禁欲主义
莎士比亚是一个人文主义者，因此，在作品中反复的强调人性与人权、神性与神权，注重人性的解放和现实的写真。比方说在爱情喜剧作品当中，莎士比亚笔下的男女主人公有反对封建权势的，有冲破宗教神权的，也有打破传统束缚的，这些人都需要解放自己的人性和个人权利，以此捍卫自己的爱情。在《终成圈属》作品当中，莎士比亚就直言表示过，对于终老的处女是违背自然法则的，对于这样的女人，死后没有权利入住圣地，因为他们是违背自然的罪人，是像蛀虫一样令人厌恶。相比宗教神学当中，将女人当做恶魔，或者地狱，莎士比亚则认为是天使，是天神，可以说，莎士比亚笔下的女性展示的都是人性的美和人生的价值。
4.莎士比亚喜剧中追求妇女解放，以及对现实生活的热爱
在莎士比亚喜剧中，提倡的是男女之间平等的爱情观，这也表示了先进资产阶级的特征。在作品中，莎士比亚这样表示，在理想的爱情里面，不管是金钱还是权势都不该出现，人与人之间是自由平等的。比方说，在《威尼斯商人》作品当中，莎士比亚就明确的表示过包办婚姻是不可取的，真正的爱情应该超这些世俗的物质条件。在《仲夏夜之梦》作品当中，也曾这样说过，真正爱情的获取虽然需要经过万水千山，但是，绝不是因为你们是什么样的血统、什么样的年龄、什么樣的朋友关系。而在《冬天的故事中》也这样描述过，牧羊女潘狄塔因为和王子的地位不一样，无法在一起，愤恨的认为，我们都是在同一片天空之下，阳光照射过你居住过的宫殿，同样也照射过我居住过的草屋，既然阳光都是一视同仁，为何还分彼此。所以，在莎士比亚作品中都强烈的表达这种理想爱情之下的平等。
在莎士比亚的作品当中，对于女性角色的描述都是积极向上的，并且代表着那个时代资产阶级女性的精神面貌，也代表着莎士比亚自身的理想。因此，在莎士比亚人文主义思想影响之下，女性都是貌美的、聪慧的、善良的、自由的。她们会为了自己的爱情，追求个人的独立，也会积极的反抗各种邪恶势力的阻挠。比方说，在《威尼斯商人》作品当中，女主翁就是智慧女神的化身。智慧就是资本，是女性所独有的财富。她的智慧令所有的女性自愧不如，也让很多的须眉暗自羞愧。她的个性是纯善的，是富有个性和正义感的。她在爱情的选择上面更加关注的是爱人的品性，而不是财富门第。可以说，莎士比亚笔下这一爱情观直接的对抗封建等级制度。鲍西亚的智慧帮助她赢得了美好的爱强，还帮助了朋友脱离困境。又如在《温莎的风流娘儿们》作品当中，这些女性都是聪明狡谐，当他们发现喜欢调戏，又爱捉弄他人的骑士预破坏他人婚姻的时候，果断运用自己的智慧揭露出来，最终将骑士扔入到泰晤士河中，惩罚了恶人。而在《仲夏夜之梦》作品当中，在女主翁性格的塑造上面就比较叛逆，她坚定的追求着自身个性的解放、地位的平等，以及邪恶势力的反抗。在封建制度的压迫下，她不畏强权，勇于的站出来表示自己的坚决。她聪慧异常、充满朝气，但是又锋芒毕露、巧舌如簧，她善于运用自己的智慧讽刺封建势力。可以说，在莎士比亚笔下，基本上所有的女性都是智慧和美貌并存的，很多时候其人文主义色彩远远的超过其他男性，关于这点不仅仅表现在对爱情的追求上面，还在对邪恶势力的抗争上面。可以说，女性角色的塑造就是真实的反映莎士比亚自身的人文主义理想。
5.结束语
总的来说，人文主义思想始终贯彻整个莎士比亚喜剧作品当中，这也是作者意识的传达。透过解析这些作品，可以发现，莎士比亚歌颂的是自由爱情，且认为所有真挚的爱情都不会畏惧任何的邪恶势力，是纯真美好的。莎士比亚作为一个人文主义者，其传递出来的大多数观点都将超越那个时代，是具有历史价值的，而人文主义的爱情观即使是放在现在，也具备现实意义。
参考文献：
[1]李伟民. 我秀故我在：从经典走向现代的莎士比亚爱情喜剧——中国青年艺术剧院的《第十二夜》[J]. 外国语文，2015，01：6-15.
[2]李伟民. 回到话剧审美艺术本体的外国戏剧改编——莎士比亚喜剧《温莎的风流娘儿们》的舞台叙事[J]. 人文杂志，2015，04：54-60.
[3]张荣兴，王际超. 跨文化的女性主义：中国女性主义莎学批评[J]. 盐城工学院学报（社会科学版），2014，02：50-55+86.
[4]李韶丽，崔东辉. 莎士比亚喜剧中女性主体意识与男权解构[J]. 辽宁工程技术大学学报（社会科学版），2012，03：299-302.
【关键词】：莎士比亚喜剧；人文主义；爱情观
1.莎士比亚喜剧爱情作品中追求的是真挚感情
在莎士比亚喜剧爱情作品中最喜欢打开的模式是一见钟情。作品中通常是这样描述的，男女主人公一见到对方就产生爱意，但是由于各种各样的原因无法在一起，最终排除万难幸福的生活在一起。他们之间的爱情是矢志不渝的，且都需要为之奋斗。比方说，在《驯悍记》作品中，男女主人公就是一见钟情。又如在《爱的徒劳》作品中，腓迪南国王一开始是一个放荡不羁，不相信爱情的人，但是第一次见到法国公主，就深深的为之着迷，无法自拔。又如在《威尼斯商人》作品中，落魄贵族巴萨尼奥第一次看到鲍西亚也认为找到一身所爱，但是由于现实条件，女主利用自己的智慧捍卫自己的爱情，顺便解救两者的恩人安东尼奥。
莎士比亚喜剧爱情故事都是喜欢用悲剧展开，在经过许多的波折，最终得以圆满。比方说，在《无事生非》作品中，故事一开始就介绍克劳迪奥一见钟情希罗，正准备在一周后举办婚礼，但是搅局者唐.约翰出来，导致男主误会并羞辱了女主，最终女主气晕收场，然后故事的开展就是找出真相，解决矛盾，幸福的在一起。又如在《第十二夜》作品中，故事的展开方式是西巴斯辛和薇奥拉孪生兄妹在海上遇难，最后妹妹薇奥拉喜欢上了奥西诺，女伴男装介入男主，但是男主又喜欢着奥利维亚，奥利维亚却喜欢着薇奥拉，随着故事的宝蓝，最终妹妹和奥西诺在一起，哥哥和奥利维亚在一起。
总的来说，莎士比亚喜剧作品中的爱情都是以幸福结尾的，且故事中的主人公都是一见钟情，然后双方开始追求真挚的感情。这样的方式也正是莎士比亚所认可的人生信念。
2.莎士比亚喜剧中的爱情追求的是个性解放、自由恋爱
在莎士比亚喜剧中，另外一个人文主义爱情观就是追求个性的解放，恋爱的自由。比方说，在《仲夏夜之梦》作品中，几对男女之间的爱情都是遭到加长的反对，以及传统权势的干涉，以至于最终逃避到森林中，遇到仙人得到帮助，争取到各自的伴侣。又如在《威尼斯商人》作品中，鲍西亚为了爱情也是冲破封建思想，违背父亲意愿，选择真爱。在这些作品中，反映都是主人公对爱情的渴望、对幸福生活的向往、对人格的自我解放等，在一定程度也表现了对文艺复兴时期人们所具有的蓬勃朝气、积极进取的精神。
然而，在创造这些作品的时候，莎士比亚还是表现了恋爱自由的限制度。比方说，在所有的爱情故事中都有一个“秩序”，这些秩序是不可违背的。就像在《维洛那二绅士》作品中，茱莉亚为了挽回自己的丈夫感情，和女仆路西塔女扮男装充当丈夫的仆童，最终感化了丈夫，得以继续的生活在一起。又如在《仲夏夜之梦》作品中，由于受到蛊惑，男女主人翁的没有在一起，最终在先王的帮助之下得以圆满。此外，在莎士比亚喜剧作品中还反映了对破坏爱情的人的厌恶，对于这类人最后都将得到应有的惩罚。好比在《温莎的风流娘儿们》中，由于福斯塔夫妄图破坏别人的婚姻，最终受到眾人摒弃。
3.莎士比亚喜剧中注重现实主义，反对禁欲主义
莎士比亚是一个人文主义者，因此，在作品中反复的强调人性与人权、神性与神权，注重人性的解放和现实的写真。比方说在爱情喜剧作品当中，莎士比亚笔下的男女主人公有反对封建权势的，有冲破宗教神权的，也有打破传统束缚的，这些人都需要解放自己的人性和个人权利，以此捍卫自己的爱情。在《终成圈属》作品当中，莎士比亚就直言表示过，对于终老的处女是违背自然法则的，对于这样的女人，死后没有权利入住圣地，因为他们是违背自然的罪人，是像蛀虫一样令人厌恶。相比宗教神学当中，将女人当做恶魔，或者地狱，莎士比亚则认为是天使，是天神，可以说，莎士比亚笔下的女性展示的都是人性的美和人生的价值。
4.莎士比亚喜剧中追求妇女解放，以及对现实生活的热爱
在莎士比亚喜剧中，提倡的是男女之间平等的爱情观，这也表示了先进资产阶级的特征。在作品中，莎士比亚这样表示，在理想的爱情里面，不管是金钱还是权势都不该出现，人与人之间是自由平等的。比方说，在《威尼斯商人》作品当中，莎士比亚就明确的表示过包办婚姻是不可取的，真正的爱情应该超这些世俗的物质条件。在《仲夏夜之梦》作品当中，也曾这样说过，真正爱情的获取虽然需要经过万水千山，但是，绝不是因为你们是什么样的血统、什么样的年龄、什么樣的朋友关系。而在《冬天的故事中》也这样描述过，牧羊女潘狄塔因为和王子的地位不一样，无法在一起，愤恨的认为，我们都是在同一片天空之下，阳光照射过你居住过的宫殿，同样也照射过我居住过的草屋，既然阳光都是一视同仁，为何还分彼此。所以，在莎士比亚作品中都强烈的表达这种理想爱情之下的平等。
在莎士比亚的作品当中，对于女性角色的描述都是积极向上的，并且代表着那个时代资产阶级女性的精神面貌，也代表着莎士比亚自身的理想。因此，在莎士比亚人文主义思想影响之下，女性都是貌美的、聪慧的、善良的、自由的。她们会为了自己的爱情，追求个人的独立，也会积极的反抗各种邪恶势力的阻挠。比方说，在《威尼斯商人》作品当中，女主翁就是智慧女神的化身。智慧就是资本，是女性所独有的财富。她的智慧令所有的女性自愧不如，也让很多的须眉暗自羞愧。她的个性是纯善的，是富有个性和正义感的。她在爱情的选择上面更加关注的是爱人的品性，而不是财富门第。可以说，莎士比亚笔下这一爱情观直接的对抗封建等级制度。鲍西亚的智慧帮助她赢得了美好的爱强，还帮助了朋友脱离困境。又如在《温莎的风流娘儿们》作品当中，这些女性都是聪明狡谐，当他们发现喜欢调戏，又爱捉弄他人的骑士预破坏他人婚姻的时候，果断运用自己的智慧揭露出来，最终将骑士扔入到泰晤士河中，惩罚了恶人。而在《仲夏夜之梦》作品当中，在女主翁性格的塑造上面就比较叛逆，她坚定的追求着自身个性的解放、地位的平等，以及邪恶势力的反抗。在封建制度的压迫下，她不畏强权，勇于的站出来表示自己的坚决。她聪慧异常、充满朝气，但是又锋芒毕露、巧舌如簧，她善于运用自己的智慧讽刺封建势力。可以说，在莎士比亚笔下，基本上所有的女性都是智慧和美貌并存的，很多时候其人文主义色彩远远的超过其他男性，关于这点不仅仅表现在对爱情的追求上面，还在对邪恶势力的抗争上面。可以说，女性角色的塑造就是真实的反映莎士比亚自身的人文主义理想。
5.结束语
总的来说，人文主义思想始终贯彻整个莎士比亚喜剧作品当中，这也是作者意识的传达。透过解析这些作品，可以发现，莎士比亚歌颂的是自由爱情，且认为所有真挚的爱情都不会畏惧任何的邪恶势力，是纯真美好的。莎士比亚作为一个人文主义者，其传递出来的大多数观点都将超越那个时代，是具有历史价值的，而人文主义的爱情观即使是放在现在，也具备现实意义。
参考文献：
[1]李伟民. 我秀故我在：从经典走向现代的莎士比亚爱情喜剧——中国青年艺术剧院的《第十二夜》[J]. 外国语文，2015，01：6-15.
[2]李伟民. 回到话剧审美艺术本体的外国戏剧改编——莎士比亚喜剧《温莎的风流娘儿们》的舞台叙事[J]. 人文杂志，2015，04：54-60.
[3]张荣兴，王际超. 跨文化的女性主义：中国女性主义莎学批评[J]. 盐城工学院学报（社会科学版），2014，02：50-55+86.
[4]李韶丽，崔东辉. 莎士比亚喜剧中女性主体意识与男权解构[J]. 辽宁工程技术大学学报（社会科学版），2012，03：299-302.