【摘 要】
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中国数千年的封建皇权始终弥漫着残酷的血腥,历代帝王信奉的是“作恶比行善更为有利”(马克思语)的统治圭臬。但西晋的晋惠帝司马衷却极为例外,其当政的17年间既不作恶,也未
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中国数千年的封建皇权始终弥漫着残酷的血腥,历代帝王信奉的是“作恶比行善更为有利”(马克思语)的统治圭臬。但西晋的晋惠帝司马衷却极为例外,其当政的17年间既不作恶,也未行善,一忍夫人当权,再忍“八王之乱”,完全背弃了马基雅弗利的“君主理论”,即“君主一定要有这样一种思想准备,一旦局势需要,就毫不迟疑地抛弃一切美德。”
The monarchical power of the feudal monarchy in China for thousands of years has always been filled with brutal blood. The emperors of all ages believed in the rule of “making evil worse than doing good” (Marxist language). However, in the Western Jin Dynasty, Emperor Sima Jin of the Emperor Jin Hui was exceptionally exceptionally bad. During his 17 years in power, he neither performed evil nor performed good. He resisted the “eight king’s rebellion” when he tolerated one wife and completely forfeit the “monarchical theory” of Machiavelli. , That is, “the monarch must have such an ideological preparation and abandon all its virtues without hesitation as soon as the situation requires it.”
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