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1893年4月19日,意大利城市威尼斯市议会通过了一项决议,决定策划一个意大利的艺术双年展,次年4月22日第一届威尼斯双年展(La Biennale di Venezia)就揭开了帷幕。时至今日,威尼斯双年展已过百年,发展成为一项汇聚了全球艺术的顶尖嘉年华聚会,并成为了欧洲乃至世界一流的国际艺术展。每两年一届,威尼斯双年展总是聚集了优秀的艺术家,并以主题馆、国家馆以及数量繁多的外围项目而形成了整个城市和艺术的多角度互动。在城市的大街小巷,到处是艺术的身影和踪迹。
2011年初夏举办的第54届威尼斯双年展,是东南亚国家泰国第五度入围国家馆并举办的大型展览。本年度的威尼斯双年展,泰国艺术家阿运·拉挽猜哥(NavinRawanchaikul)将泰国国家馆打造成为了“阿运天堂(Paradiso dj Navin)”。在泰国独特的东南亚地域社会和文化的发展中,阿运的作品作为一种现实的表征,对于世界的观众观看与了解泰国的现实,具有十分重要的示范意义和价值。
根据泰国独特的历史发展和当代社会状况,艺术家阿运的主题馆布置得非常得当,作为一个稍微了解世界各国局势的观众,泰国的政治、经济、军事的文化在当前的情况都显示得具有相当程度的力量感与动态的变化趋势。在意识形态领域,千百年来的宗教习俗形成了人们基本而普世的价值观,但西方文化的侵入又造就了全新的话语权,这些都能见证泰国的当代文化。社会对于文化的影响和制约,呈现在阿运的具体作品上,我们可以在本年度泰国国家馆中艺术家设计和布置的作品与摆设中体现出来。艺术家营造了一种全新的社区体验、亦或是一种夹带着虚幻的真实世界:其中有我们熟悉的环境、设施、电影、表演艺术、广告牌、游戏、商品以及宣传画。人物方面也不泛我们在日常生活中关注到的重要的政治和文化人士等等。这些事物的组合与构思,既具有公共的体验和价值表达,也带有浓厚的艺术家的个性与创作风格。有无数的玩笑和讽喻穿插其间,令观者根据自我不同的个人经历展开各种丰富的想象。
无疑,在艺术家阿运的心中,有着这样“乌托邦”式的理想国度,因此在“阿运天堂”这样的环境中,所有的“现实”都与每个人似曾相识,但却有着细微的差别。艺术在我们社会发展中所扮演的角色又何尝不是如此一它们能够臆想人们渴望和憧憬的空间,让它们成为一种“现实”,而这些“现实”,往往和客观现实一墙之隔,为人们所经历的时代进行审视和思考,提供了一种“活灵活现”的空间。人们除却话语、种族、历史的差别,在艺术中,我们人类的普世价值,也都得到了一些“共鸣”式的升华。
2011年初夏举办的第54届威尼斯双年展,是东南亚国家泰国第五度入围国家馆并举办的大型展览。本年度的威尼斯双年展,泰国艺术家阿运·拉挽猜哥(NavinRawanchaikul)将泰国国家馆打造成为了“阿运天堂(Paradiso dj Navin)”。在泰国独特的东南亚地域社会和文化的发展中,阿运的作品作为一种现实的表征,对于世界的观众观看与了解泰国的现实,具有十分重要的示范意义和价值。
根据泰国独特的历史发展和当代社会状况,艺术家阿运的主题馆布置得非常得当,作为一个稍微了解世界各国局势的观众,泰国的政治、经济、军事的文化在当前的情况都显示得具有相当程度的力量感与动态的变化趋势。在意识形态领域,千百年来的宗教习俗形成了人们基本而普世的价值观,但西方文化的侵入又造就了全新的话语权,这些都能见证泰国的当代文化。社会对于文化的影响和制约,呈现在阿运的具体作品上,我们可以在本年度泰国国家馆中艺术家设计和布置的作品与摆设中体现出来。艺术家营造了一种全新的社区体验、亦或是一种夹带着虚幻的真实世界:其中有我们熟悉的环境、设施、电影、表演艺术、广告牌、游戏、商品以及宣传画。人物方面也不泛我们在日常生活中关注到的重要的政治和文化人士等等。这些事物的组合与构思,既具有公共的体验和价值表达,也带有浓厚的艺术家的个性与创作风格。有无数的玩笑和讽喻穿插其间,令观者根据自我不同的个人经历展开各种丰富的想象。
无疑,在艺术家阿运的心中,有着这样“乌托邦”式的理想国度,因此在“阿运天堂”这样的环境中,所有的“现实”都与每个人似曾相识,但却有着细微的差别。艺术在我们社会发展中所扮演的角色又何尝不是如此一它们能够臆想人们渴望和憧憬的空间,让它们成为一种“现实”,而这些“现实”,往往和客观现实一墙之隔,为人们所经历的时代进行审视和思考,提供了一种“活灵活现”的空间。人们除却话语、种族、历史的差别,在艺术中,我们人类的普世价值,也都得到了一些“共鸣”式的升华。