【摘 要】
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印度古代胜论派哲学关于四大极微的理论和九种实的观点明显具有多元实在论的本体论性质。其和合句义论、声无常论、因中无果论等学说则具有整体涌现论的复杂系统理论的性质。
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印度古代胜论派哲学关于四大极微的理论和九种实的观点明显具有多元实在论的本体论性质。其和合句义论、声无常论、因中无果论等学说则具有整体涌现论的复杂系统理论的性质。胜论哲学认为感觉的发生是业(运动)、德(对象的性质)与意(意向)的合,声的意义是约定俗成的,这些思想又与当代信息哲学关于认识的信息中介论的相关理论相吻合。
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