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作者简介：马忠孝，历史，大学本科，西北师范大学
摘 要： 社会科学领域的研究随着学术研究的潮流不断进步，其中史学学科在近年来取得的发展令人瞩目。在史学研究领域，对于中國古代史的探究随着文献资料 的整理，研究方法的进步以及考古学佐证资料的丰富出现了新的进展。其中中国古代史的研究更加细化，从不同的视角作为历史的主体审视古代历史，使得历史研究的成果更加立体化，这对为古代史的构建提供了新的研究背景。基于此，本文围绕不同历史视角下的历史构成，以全新的目光构建中国古代史的主线以及体系。
关键词： 中国古代史；主线；体系；新视角
【中图分类号】 K04 【文献标识码】 A 【文章编号】 2236-1879（2018）06-0112-01
引言：历史的研究与构建需要顺从时代的脚步，构建出一代之历史。史学界为这一目标做出不懈努力，取得丰硕成果。在目前的中国古代史研究之中，分别以不同社会阶级作为新的研究视角，丰富完善历史研究，其中较为突出的有从统治阶级出发的“王权主义”研究，将商人作为重要研究角色的“农商社会”研究，以及以基础的封建构成农业角度进行研究的“地主社会”，对于历史的构建和解释更加立体全面。
一、我国历史学的研究与发展
1、我国历史学研究的研究发展以及理论构建。
历史学的研究与观察在我国起步较早，主要以历史内容的记载以及历史经验教训的总结作为历史学的重点。然而自二十世纪初西学东渐之后，西方历史学的研究理论以及研究方式的引进，构建出了新的历史学框架。这样的学术研究框架中，主要以文献资料结合考古实物进行比照研究，确定史实。建国之后我国的历史学研究，以马克思主义史学理论作为研究基础，取得了一系列的研究成果。然而，这一时期的研究成果受到时代的影响，过于强调阶级斗争，以及在中国不同的历史时期所发生的农民战争对于历史的推动作用，忽视了其中的破坏力以及循环往复的凝滞性。
2、历史学研究的新的研究发展。
在上世纪八十年代，正是国内历史学研究的一个探索推进时期，引进许多国研究中国古代史的成果以及研究方法研究理论，以推进我国的历史学研究。同时的国外学界，日本和西方分别就不同的观察角度，为历史学的研究提供了一种全新的思维。
例如，内藤湖南的“唐宋变革论”。在历史学的普遍认知中，唐代是我国古代社会的一个发展高峰时期，其本身的作为一个强大帝国以及文明载体，吸引着世界各国的目光，唐代的对外关系中，是以中华文明为主，包容兼并的积极展开外部交流，地域相隔遥远的文明体之间进行直接的对话交流，具有一定的自发意识。然而，在其后的宋朝历史中，由于长时间的中华版图的不统一，游牧民族或是渔猎民族所建立的国家对于文化建设经济建设的不足，虽然宋朝大力开展对外贸易，文化交流的层次以及主动性有所降低，在宋朝之后的中国古代社会，一直没有形成突破性的发展。这样的内容，正是与“长期停滞说”的理论有极大的吻合之处。
要值得注意的是，西方的历史学理论以西方的历史学发展过程作为研究观察的对象，并相应的认为世界其他国家地区的历史学发展都需要遵循着西方的发展过程与发展标准。事实上，历史的发展研究需要从本土的角度进行研究考虑，中国的商业以及贸易的发展一直有其特殊的发展方式。
二、新视角中重要观点的提出
在这一研究内容中，主要围绕我国古代历史时期中，不同的群体构成作为研究的载体，分别从政治群体、商业群体以及农业群体的不同角度进行历史的构建。
1、“王权主义”为中心的中国古代研究。
这种研究围绕着中国古代的政治发展探讨，以政治思想史作为研究落脚点的研究内容。其理论体系大致可分为“三层八面”，所表达的主要观点是：中国古代社会的一个根本特点是王权支配社会、支配经济；它虽然不能创造出封建经济，但在封建经济关系基础上可以影响乃至决定封建地主成员的命运及其存在形式；王权主义既不是指社会形态，也不限于通常所说的权力系统，而是指社会的一种控制和运行机制。
2、从商业群体的视角展开对于中国古代史的探究。
由于中国在古代作为以农耕经济为主体的经济体，加之“重农抑商”思想的长期压制，因此历史上的商业发展尤其是海外贸易的研究存在着不足。商业的发展以及商人的生活思想对于中国历史的发展，尤其是宋以后的社会发展具有重要的意义。在明清时代，社会精英群体即士人阶层许多出生于具有商业背景的家庭，尤其是在晚明时代，随着新的税收制度的建立，货币的流通范围进一步的加大，因此整个社会由农业和商业共同构成。农商社会的五大特征，而其最大特征就是商品经济的再度盛行及其对自然经济的瓦解。除此以外，这一学说还指出了农商社会的前身是建立在自给自足自然经济之上的古代农业社会；农商社会的发展前景，则应是现代工商社会。
结束语：
目前的历史学研究，主要立足于还原历史的整体性以及以本土化的研究方式，还原接近史实，以新视角整理探索历史的发展脉络，与时代的思想研究需要相结合，构建出新的史学研究体系。
参考文献
[1] 张以明. 思辨的逻辑与实践的逻辑——韦伯和余英时经济伦理研究的不同理论路径[J]. 学习与探索， 2006（4）：43-48.
[2] 薛政超. 构建中国古代史主线与体系的新视角——以王权、地主、农商和富民诸话语为中心[J]. 史学理论研究， 2017（4）：134-143.
[3] 张应斌. 宗教转向、儒家伦理与商人精神——余英时论中国近世社会和思想的新趋向[D]. 南开大学， 2008.
摘 要： 社会科学领域的研究随着学术研究的潮流不断进步，其中史学学科在近年来取得的发展令人瞩目。在史学研究领域，对于中國古代史的探究随着文献资料 的整理，研究方法的进步以及考古学佐证资料的丰富出现了新的进展。其中中国古代史的研究更加细化，从不同的视角作为历史的主体审视古代历史，使得历史研究的成果更加立体化，这对为古代史的构建提供了新的研究背景。基于此，本文围绕不同历史视角下的历史构成，以全新的目光构建中国古代史的主线以及体系。
关键词： 中国古代史；主线；体系；新视角
【中图分类号】 K04 【文献标识码】 A 【文章编号】 2236-1879（2018）06-0112-01
引言：历史的研究与构建需要顺从时代的脚步，构建出一代之历史。史学界为这一目标做出不懈努力，取得丰硕成果。在目前的中国古代史研究之中，分别以不同社会阶级作为新的研究视角，丰富完善历史研究，其中较为突出的有从统治阶级出发的“王权主义”研究，将商人作为重要研究角色的“农商社会”研究，以及以基础的封建构成农业角度进行研究的“地主社会”，对于历史的构建和解释更加立体全面。
一、我国历史学的研究与发展
1、我国历史学研究的研究发展以及理论构建。
历史学的研究与观察在我国起步较早，主要以历史内容的记载以及历史经验教训的总结作为历史学的重点。然而自二十世纪初西学东渐之后，西方历史学的研究理论以及研究方式的引进，构建出了新的历史学框架。这样的学术研究框架中，主要以文献资料结合考古实物进行比照研究，确定史实。建国之后我国的历史学研究，以马克思主义史学理论作为研究基础，取得了一系列的研究成果。然而，这一时期的研究成果受到时代的影响，过于强调阶级斗争，以及在中国不同的历史时期所发生的农民战争对于历史的推动作用，忽视了其中的破坏力以及循环往复的凝滞性。
2、历史学研究的新的研究发展。
在上世纪八十年代，正是国内历史学研究的一个探索推进时期，引进许多国研究中国古代史的成果以及研究方法研究理论，以推进我国的历史学研究。同时的国外学界，日本和西方分别就不同的观察角度，为历史学的研究提供了一种全新的思维。
例如，内藤湖南的“唐宋变革论”。在历史学的普遍认知中，唐代是我国古代社会的一个发展高峰时期，其本身的作为一个强大帝国以及文明载体，吸引着世界各国的目光，唐代的对外关系中，是以中华文明为主，包容兼并的积极展开外部交流，地域相隔遥远的文明体之间进行直接的对话交流，具有一定的自发意识。然而，在其后的宋朝历史中，由于长时间的中华版图的不统一，游牧民族或是渔猎民族所建立的国家对于文化建设经济建设的不足，虽然宋朝大力开展对外贸易，文化交流的层次以及主动性有所降低，在宋朝之后的中国古代社会，一直没有形成突破性的发展。这样的内容，正是与“长期停滞说”的理论有极大的吻合之处。
要值得注意的是，西方的历史学理论以西方的历史学发展过程作为研究观察的对象，并相应的认为世界其他国家地区的历史学发展都需要遵循着西方的发展过程与发展标准。事实上，历史的发展研究需要从本土的角度进行研究考虑，中国的商业以及贸易的发展一直有其特殊的发展方式。
二、新视角中重要观点的提出
在这一研究内容中，主要围绕我国古代历史时期中，不同的群体构成作为研究的载体，分别从政治群体、商业群体以及农业群体的不同角度进行历史的构建。
1、“王权主义”为中心的中国古代研究。
这种研究围绕着中国古代的政治发展探讨，以政治思想史作为研究落脚点的研究内容。其理论体系大致可分为“三层八面”，所表达的主要观点是：中国古代社会的一个根本特点是王权支配社会、支配经济；它虽然不能创造出封建经济，但在封建经济关系基础上可以影响乃至决定封建地主成员的命运及其存在形式；王权主义既不是指社会形态，也不限于通常所说的权力系统，而是指社会的一种控制和运行机制。
2、从商业群体的视角展开对于中国古代史的探究。
由于中国在古代作为以农耕经济为主体的经济体，加之“重农抑商”思想的长期压制，因此历史上的商业发展尤其是海外贸易的研究存在着不足。商业的发展以及商人的生活思想对于中国历史的发展，尤其是宋以后的社会发展具有重要的意义。在明清时代，社会精英群体即士人阶层许多出生于具有商业背景的家庭，尤其是在晚明时代，随着新的税收制度的建立，货币的流通范围进一步的加大，因此整个社会由农业和商业共同构成。农商社会的五大特征，而其最大特征就是商品经济的再度盛行及其对自然经济的瓦解。除此以外，这一学说还指出了农商社会的前身是建立在自给自足自然经济之上的古代农业社会；农商社会的发展前景，则应是现代工商社会。
结束语：
目前的历史学研究，主要立足于还原历史的整体性以及以本土化的研究方式，还原接近史实，以新视角整理探索历史的发展脉络，与时代的思想研究需要相结合，构建出新的史学研究体系。
参考文献
[1] 张以明. 思辨的逻辑与实践的逻辑——韦伯和余英时经济伦理研究的不同理论路径[J]. 学习与探索， 2006（4）：43-48.
[2] 薛政超. 构建中国古代史主线与体系的新视角——以王权、地主、农商和富民诸话语为中心[J]. 史学理论研究， 2017（4）：134-143.
[3] 张应斌. 宗教转向、儒家伦理与商人精神——余英时论中国近世社会和思想的新趋向[D]. 南开大学， 2008.