成都都江堰，灌溉川西，成就“天府”，千古一绝的水利工程，至今名扬天下。游人看江流，探分水，往往忘却造就这一亘古奇迹的两个人：秦蜀郡守李冰父子，以及堰旁纪念他们的“二王庙”，特别是刻写庙墙的十二个大字：深淘滩，低筑堰，六字旨，千秋鉴。
　　 什么意思呢？就是说，水利工程重在“深淘”疏浚，减少“筑堰”围堵。这六个字的要旨值得永远借鉴。这同重庆湖广会馆禹王宫“从导则安，从堙则患，治水治邦皆一体”的上联，曲异而工同，都含“堵塞不如开导”的哲理。
　　 由此联想到了李克強总理最近怒批城市管理：“一味追求整洁，不让开小店，是懒政！”
　　 确实，小店，游商，地摊，看起来与“大城市”不协调，不匹配，甚至“有碍观瞻”，驱赶，取缔，再正常不过，于是有了“城管”，有了“你进我退，你退我进”的游击战，躲猫猫。重庆市南岸区上新街，虽然地处偏僻，但交通便利，居民众多，于是卖蔬菜的、卖水果的、卖鸡鸭鱼肉的、卖针头线脑小百货的摊点聚集，久之成为闹市。活跃了地区经济，方便了住地居民，报纸曾作宣传报道。但一忽儿，说是有碍卫生，不够文明，强行取缔，“规范”到一处谁也找不到的死角落，圈起围栏，独门进出，“便于收费”。规范了，也卫生了，只可惜居民不便，市场冷漠，再不见昔日的繁荣兴旺。重庆市渝中区十八梯一个“旧货市场”，说是卖“旧货”，其实各种图书杂志、工具钓具、衣物器皿、钟表古玩，不说应有尽有也是百物纷呈，人如潮涌，交易活跃，成为许多市民的“打卡”地。又一忽儿，说是要“整顿市场”“建设改造”，于是城管封堵，筑墙隔断，一个繁荣的“地摊市场”，瞬间成为冷巷，几年过去，更成了老鼠苍蝇的乐园。而“城管”或“城管”的“城管”们，亦然为“建设文明城市”心安理得，乐在其中。
　　 李总理说得好：“这样的城市其实是一座没有活力的‘死城’！”
　　 这是因为他们没有看到，我们还有相当数量的低收入人群、低技能待业群体、失业下岗工人、农村来城市务工的农民，他们也要吃饭，要生存，有的还要上赡养父母下抚养小孩，城市为什么不能给他们一点温暖，一些包容，一定空间，让他们能够自食其力，养家糊口？中央“保民生，促就业”的大政方针，怎么一到这里就卡了“壳”？！
　　 这还因为，一些人心中只有权利，没有义务，只有“上级”如何，没有百姓怎样，只知道“严管”，忘记了服务，全不明白老百姓生活需要油盐柴米，而且要便宜的。街边摊点一不要门面租金，二不交水电管费，价格自然相对便宜，也正合百姓之需。相互获利，何乐不为？习近平主席倡导并实践的“民本”思想、人文情怀，一些同志为什么如风吹过，充耳不闻？
　　 第三，我们天天说发展经济，活跃市场，何独视路边市场、地摊为“怪物”，必欲“整”灭而后快？同志们别忘记，武汉大名鼎鼎的楚汉街，成都商业繁茂的荷花池，重庆万商云集的朝天门市场，当年都由“地摊”起家而成就大业。就是北京的秀水街也以“练摊”吸引中外游客，一个潘家园更有多少人在“地摊”上”捡”到稀世之珍，还有那个青城山夜市，百行汇集，道俗杂处，也俨然一道独特景观。李克强总理称地摊为一种“经济”模式，其义大焉，其意深焉。
　　 回头说都江堰，说李冰父子治水“深淘滩，低筑堰”的经验，说重庆禹王宫“从导则安，从堙则患”的对联，并由此引出“堵塞不如开导”的哲理，都一再警醒我们，对游商地摊之类的小本经营者，从民生的角度宜关爱之，从经济的角度宜扶持之，从管理的角度宜疏导之。中央文明办已经明确宣布：不再将马路市场、流动商贩列为文明城市考察内容。同志们还等什么？
　　 古云：“民为邦本，本固邦宁。”只要老百姓安稳，天下没有办不成的事。