清代自然灾难发生的频次极高,诗人们或亲身经历而身受其害,或处于某种社会地位而参与行动,或听闻事件而引发情感激荡,都是一定意义上的"在场者".在灾难背景下,应该将诗人与诗歌的意义放到行动拯救与精神批判的实践中去理解.清人以诗歌浓缩社会现实,承载历史事件,贮存可能失去的记忆.其纪实性、惊怖性、公共性特征形成了向实去虚、发皇恢张的叙述合力,构筑出表现社会灾难的厚重的文学底座,形成了深刻的集体记忆.纵观清代众多诗人大量的灾难诗歌作品,能够看到他们深厚博大的民胞物与精神、浸润生命的忧患情怀以及在扩展现实事件表现领域
文章对《切音启蒙》的音系作了比较详细的介绍,并对音系特点和性质作了重点的分析,在此基础上进一步探讨了书中音系到今音的发展演变情况.
在新课程改革的大背景下,我国素质教育的进程不断加快,并且取得了显著成效,教师的教学理念由单纯的追求高分数,逐渐向关注学生的全面发展和综合素质提升方面转变,教学方法和
刘勰《文心雕龙·物色》一篇中"如印之印泥"一语或来自《大般涅槃经》《大智度论》中"如印印泥""蜡印印泥"之喻,蜡印为失蜡法造像所用的印模.刘勰借以喻指文学描写无需雕削,便切近真境,毫发不爽.刘勰曾参与定林寺僧主持的佛经文献整理,亦曾依附僧祐,进而对佛教造像工艺有一定了解,故借用佛经用语也符合刘勰的知识背景.此外,《物色》后文中"印字而知时也"或亦来自《大般涅槃经》.
21世纪初体育与健康课程改革以来,学生体质健康测试统计数据显示,学生测试合格率保持在97%以上;而另一方面,学生肺活量水平、体能素质持续下降,体能素质中的速度素质和力量素