北京皇家园林建造的理论分析与实践——以第三届绿博会北京园建造为例

来源 :国土绿化 | 被引量 : 0次 | 上传用户:SMXYIMASHI
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
北京作为历史文化名城,世界著名古都,有着丰富灿烂的文化。以北京皇家园林为重要代表的中国古典园林集园林、建筑、书法、绘画等各类艺术于一体,在"天人合一"思想的统领下,创造出一个个宜居而又诗意的空间,随着东西方文化的交融,其中所蕴含的哲学理念和人文思想在现代社会中历久弥新,深厚中国传统文化的北京皇家园林及其文化越来越多的得到重视。本文以第三届绿化博览会的北京园建造为例,对北京皇家园的艺术特点和造园技法进行分析。
其他文献
10月23日,首都绿化委员会办公室、北京绿化基金会、北京市自行车运动协会等单位,联合在北京市大兴区六合庄林场社会义务植树尽责基地举办了以“关爱母亲河,金秋共育树”为主
“子”在《诗经》是个多义词,既含有不同的具体内容,又有指代人、事的作用.这种现象正反映了时有古今,地有南北,人之语义,不能一成不变的道理.我在阅读和教学中,发现注释尚有
江苏省以平原为主,森林资源先天禀赋不足,自2003年省委、省政府出台《关于推进绿色江苏建设的决定》,启动绿色江苏建设工程以来,经过多年持续推进,全省林木覆盖率从2002的11.
今年“两会”,扶贫脱贫仍是热门话题。全国人大代表、贵州山区的果农张国英说,俺村里老百姓就靠种果树精准脱贫。张国英是村里头一个种果树的。开头种的时候,村里人嘲笑,认为
顺着华夏文字的时光长河追溯,"玉门关"的字眼频频出现,无不道出雄关玉门在文学史上意义非凡,地位独特。透过边塞文化中"玉门关"意象的变迁,可以折射出华夏民族繁荣发展的历史
<正>"土壤是有生命的,你善待它,它就会感动,变得松软,温暖。"田彦红说。田彦红的薰衣草庄园位于河南省卧龙区蒲山镇马寨村白河边的沙滩上,整个庄园面积600亩,全是沙土地。为
他是一位干瘦矮小的年迈老者,44年如一日,独自默默地坚守在山头,义务植树51万余株。他是江西省年纪最大的义务护林员,多次被评为江西省劳动模范和全国绿化劳动模范,并两次获