之子于归相关论文
世上百媚千红,我独爱桃花。对桃花的喜爱由来已久,最早在《诗经·周南》的《桃夭》篇里,就记载一首关于桃花的诗:“桃之夭夭,灼灼......
《项脊轩志》附记的写作时间,大多数古文选本略而不注,少数有注的则又说法各异。例如人民教育出版社编辑出版的《古代散文选》认......
车文化在社会生活各个领域都发挥了广泛的功能,这从我国最早的诗歌总集《诗经》中可以得到充分的证明和了解。《诗经》产生的年代......
“宜室宜家”这个成语普通词典均未收录,在媒体上经常被用错。这里的关键是“宜”的意义没弄清楚。“宜”在这里是和睦、和顺的意......
“不落夫家”是流行于我国桂西一带的少数民族婚俗。它的表现形式是：男女青年结婚，新娘不立即到婆家与丈夫居住，共同生活。而是回娘家......
“于耜”“举趾”辨义刘凤泉《诗经·风·七月》云：“三之日于，四之日举趾。”流行注本多释为：正月修理农具，二月动脚下田。这个解释不......
郑玄治学严谨，注释诸经，所下论断，皆有所据，决不臆造。他的《毛诗笺》既重视字、词、名物的训释，又注意章句的析义。其训释的体例如下。......
时下不少报刊文章中用“七月流火”一词来形容天气炎热,许多人认为这是望文生义,背离了《诗经·豳风·七月》中“七月流火”的本义......
语音是语言的物质外壳,语义是内核。汉字作为表意文字系统,其形式上具有特殊性,除语音外,字形也是个不可忽视的“物质外壳”。因此......
在《诗经》中,“送”字共出现过9处,见于《国风》和《小雅》的8首诗中,分别是:①之子于归,远送于野。(《邶风·燕燕》)②之子于归,......
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汉文字是汉文化的结晶。通过生动形象的汉字字形来考察源远流长的北京文化与华夏文明,不失为一条直接的途径。下面我们选取“燕、......
我国是诗词大国,诗歌鉴赏能力又是高考考查中要求最高的一种能力,这就要求老师对学生进行必要的诗词鉴赏教学,下面就诗词的表现技......
《燕燕》是《诗经》中十五国风"邶风"中的一首,这首先秦民歌是中国诗史上最早的一首送别诗,诗歌采用重章复唱的手法,既易辞申意,又......
待岁月翩跹,青丝缠雪,将回忆酿成醇酒,独饮一坛,再高歌酣唱一曲《少年游》,烟霞飞上脸颊,霜红浸透眼眸。在半醉半醒中,遽然恍悟,执......
《诗经》原称为《诗》,是我国上古时期先民精神世界的艺术总结。它的形成经历了一个比较长的历史阶段。从现有作品看, 既有西周初......
昨天,六十多岁的父亲自己骑着自行车来到我家,一进门就兴奋地喊着:“闺女,来,来,尝尝我独创的草药方子,预防甲流哦……”——题记......
诗的构思犹如营造一座建筑,思想感情寄寓在这座建筑中,而一句一字又构成了整个建筑。读到希腊艾丽·尤安尼杜一贝劳扬尼斯《狱中......
所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也......
春日芳菲,千红竞妍,万艳争辉。在深处,一片缤纷的落英在桃花坞中飞舞。桃树下的桃花冢上已盖上了一层厚厚的花茵,更有如血如泪的桃......
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云南丽江这个小小的城市所以举世闻名,是与那位让全世界知道了“纳西古乐”的传奇音乐人宣科分不开的。然而,74岁的宣科近来却深深......
阳光轻得像叹息,飞落紫薇花上,草垛上,你轻柔的睫毛上。城市在高速运转,压抑得来不及呼吸。一直往前追溯,忘了自然,淹没了安宁。爬......
桃花原产于中国,中国就是桃花的故乡,而它在中国也有着唯有中国人才明白的独特含义。桃花首先代表的是春天,世人形容春景,总是少不......
《东山》是《诗经》中的名篇,千百年来中外学人言之甚多,似乎置喙难再。 文学作品的生命就存在于不同时代不同读者不同的发现之中......
按《说文解字》, “嫁”的意思是“女适人也”。根据《辞海》,“适人”的意思就正是“女子出嫁”。现在,我们提到“女子结婚”都会......
《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书,据说是由儒家创始人孔子编定的。它是我国第一部诗歌总集,分为“风”“雅”“颂”三部分,......
人生没有不散的宴席。离情别绪,每个人都要经历。十里长亭,折下碧柳亦不能相留;烟波江畔,望孤帆远影消失在水天尽头。曾相执的手尚......
又是三月小阳春。天空蓝起来了,桃花艳起来了,诗人的心热起来了。桃花诗,顾名思义,意即写桃花的诗。桃花的美,其白如雪,其粉似霞,......
人物表 胡氏 卖花婆 (女丑) 庞阿雄 胡氏之夫 小贩 (破衫丑) 王赞 胡氏芳邻 秀才 (小生) 何大谅 告老丞相 (白须老生) 何金莲 何......
【原文】桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人......
1桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经·桃夭》一朵桃花随着远古诗经的河流淌来,在七十六年前的某一天,被我的太外......
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孔子在《论语·阳货》中说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，还之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”这是从诗的社会功用来讲的，因此，朱......
中国古典诗歌形式之语言底蕴申小龙中国诗歌在历史上有过多次体制上的更迭，这种更迭的原因无不在于实际语言的发展。因为一种诗歌体......
2017年的寒假,一群9岁学生在我的指导下,完成了他们人生的第一篇论文。有人也许会问,作为一名小学老师,你怎么会产生让9岁孩子写论......
寻根溯源《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”以桃花喻年轻美貌的女子,以桃树的花叶繁茂比喻女子出......
《南都周刊》刊登的报道《马桥印象》中说:“在马桥玩了几天,我听到消息,跑去几里外平江县的青林村蹭吃喜酒。确切地说,是出嫁女儿......
阳春烟景，落英缤纷。一个小小的人影被远方的美景吸引，飞速向前奔去，卷起身后一袭烟尘，模糊了那粉色的风所卷来的谏言：莫失了那场桃花源......
