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【摘要】：《画中情思》是泰国著名作家西巫拉帕最具代表性的小说之一，小说主要以吉拉蒂与诺帕蓬之间的悲剧爱情为主线，反映出了人们在封建礼教束缚之下的封建思想。本文主要对小说当中的女主人公吉拉蒂这一人物形象进行了比较深入的分析，以此来说明主人公吉拉蒂与诺帕蓬之间产生悲剧爱情的缘由，让读者更加清楚明了的认识并了解作者的写作意图。
关键词：《画中情思》；西巫拉帕；吉拉蒂；诺帕蓬
一.作者生平及《画中情思》
西巫拉帕，真名古腊赛巴立，1905年3月31日出生于曼谷一个中等职员的家庭，他从事过新闻工作和文学创作，做过多家报刊的主笔和总编辑，并且曾经任过泰国报业协会主席，是泰国当代最具影响力的作家。西巫拉帕不仅仅是泰国新文学的奠基人，他还是现实主义文学的杰出代表，同时也是一位为了国家独立，民主自由而不懈斗争的战士。他也因反日及从事进步活动而多次入狱。1985年，他应邀率领泰国文化团访问我国，但是由于期间泰国发生了军事政变而留居我国，直至1974年6月16日逝世于北京。1924年，西巫拉帕開始文学创作，《生活的战争》和《画中情思》为前期创作的作品，也是他的成名作，在他的前期作品中大多充满反封建的感情色彩。而后期的作品《后会有期》和《向前看》成为他文学创作的巅峰，这一时期的作品寓含了更大的社会意义。
《画中情思》是西巫拉帕于1973年前往日本考察新闻工作，回国之后撰写的。《画中情思》主要讲述了吉拉蒂和诺帕蓬之间凄美的悲剧爱情故事，女主人公吉拉蒂出生于封建贵族家庭，接受到了良好的教育，是一位美貌与智慧并存的优雅女士，对于爱情她充满憧憬，希望能遇到自己心中的白马王子，但是事与愿违，她并没有找到属于自己的爱情。而是一直到她35岁，在父母的劝说之下，她嫁给了已经50岁的昭坤侯爵。在两人去日本渡蜜月的时候，她认识的在日本留学的诺帕蓬。诺帕蓬被这位美丽动人，具有丰富知识的优雅女士所吸引，并多次向吉拉蒂表示诺帕蓬的爱意。由于吉拉蒂出生于被封建礼教束缚的贵族家庭，她迫于传统思想，所以拒绝了诺帕蓬的爱情，但是在她的内心深处她仍旧期待诺帕蓬的爱。5年之后，吉拉蒂的丈夫去世，她满心欢喜的期待着诺帕蓬的爱等待着他回国，而此时的诺帕蓬即将大婚，即将拥有属于他的家庭。当吉拉蒂得知这一消息后，她因病不起，最终逝世。
二.《画中情思》中的吉拉蒂的人物形象
吉拉蒂是《画中情思》当中的女主人公，美丽，优雅并且学识渊博，她出生于封建思想束缚之下的贵族家庭，从小接受封建的贵族教育。无论是教育环境还是生活环境，都仅限于贵族或是上层社会，基本与外界隔离。每天都用打扮，学习来虚度她的大好青春时光，安于现状，不会总动去想着改变这样的生活。但是她依然也是渴望得到爱情，特别是当她的两个妹妹相继嫁人，拥有各自的家庭，找到属于她们自己的幸福时，她羡慕她们。她依旧相信她也能找到属于自己的爱情，但是在在等待爱情的过程中，她每天把自己打扮得美丽动人，安分的度过每一天，也不曾为了自己的幸福而去争取，将自己最好的青春时光挥霍在家中。最后，尽管她美丽动人，她也只能听从父母的安排，嫁给比自己大十几岁的侯爵昭坤。尽管昭坤能满足她富裕的物质生活，但是她依旧是不幸福的，她的精神生活依旧是痛苦的。尽管如此，她还是尽到了作为一个妻子该尽的义务。在昭坤生病期间，她竭尽所能的照顾好昭坤，即使他们之间没有任何的感情，她依旧对侯爵昭坤不离不弃，表明吉拉蒂是一个善良的人，并且也表明了她是一个合格的妻子。
与此同时，她又向往自由的爱情与婚姻，但是又没有勇气去追寻自己的幸福与爱情。在她嫁给侯爵昭坤之前，她明明知道这不是属于她自己的爱情，可她依旧选择与昭坤结婚。这些都反映出了吉拉蒂这一人物性格的复杂性，而吉拉蒂的复杂性格的形成与当时的封建思想是分不开的。她深受封建思想的禁锢与毒害，在诺帕蓬极力追求她的时候，她依旧把她对于诺帕蓬的感情埋于心底，不敢与封建思想作斗争，最终成为封建礼教的牺牲品。吉拉蒂这一形象是当时大部分女性的缩影，是大部分女性的真实写照，她们终将被封建思想所吞噬，终将成为社会悲剧，而成为社会悲剧的罪魁祸首还是封建礼教。
值得一提的是，吉拉蒂相比较于其他的女性，她的思想还是具有一定的先进性的。她对于爱情是充满憧憬的，她愿意每天都把自己打扮得很漂亮，把自己最美的一面带给别人，每并且在她丈夫逝世之后，她表露出了自己对于诺帕蓬的爱，只是在当时封建礼教的束缚与先进思想交汇的环境中，她不得不屈服于封建礼教，成为封建礼教的牺牲品。
三.结语
吉拉蒂这一女性形象在《画中情思》中真实的反映出当时千千万万个像吉拉蒂一样的女性，她们善良，美丽，优雅，憧憬属于她们自己的爱情，但是又不得不屈服于世俗，不得不成为封建礼教的牺牲品。以至于吉拉蒂到死也没有得到她所憧憬的爱情，留下的只有深深的遗憾在人世间。尽管她从小物质生活富欲，她依旧是不开心的。《画中情思》看似描写的是吉拉蒂与诺帕蓬的悲剧爱情故事，实质上也折射出了作者的反封建思想。同时也反映出当时的人们渴望自由与民主，渴望解放自己长久以来被禁锢的思想，批判了封建礼教对于新一代年轻人的残害。
参考文献：
[1〕西巫拉帕.画中情思[M〕.栗文华，刑慧如，译.北京：外语教学与研究出版社，1982.
[2〕栗文华.泰国现代文学史[M〕.北京：社会科学文献出版社，2014.
[3〕李健.西巫拉帕及其成名作《画中情思》[J〕.教学研究，1985
{4 }邹由.西巫拉帕代表作《画中情思》中典型人物形象分析. 开封教育学院学报.2016
关键词：《画中情思》；西巫拉帕；吉拉蒂；诺帕蓬
一.作者生平及《画中情思》
西巫拉帕，真名古腊赛巴立，1905年3月31日出生于曼谷一个中等职员的家庭，他从事过新闻工作和文学创作，做过多家报刊的主笔和总编辑，并且曾经任过泰国报业协会主席，是泰国当代最具影响力的作家。西巫拉帕不仅仅是泰国新文学的奠基人，他还是现实主义文学的杰出代表，同时也是一位为了国家独立，民主自由而不懈斗争的战士。他也因反日及从事进步活动而多次入狱。1985年，他应邀率领泰国文化团访问我国，但是由于期间泰国发生了军事政变而留居我国，直至1974年6月16日逝世于北京。1924年，西巫拉帕開始文学创作，《生活的战争》和《画中情思》为前期创作的作品，也是他的成名作，在他的前期作品中大多充满反封建的感情色彩。而后期的作品《后会有期》和《向前看》成为他文学创作的巅峰，这一时期的作品寓含了更大的社会意义。
《画中情思》是西巫拉帕于1973年前往日本考察新闻工作，回国之后撰写的。《画中情思》主要讲述了吉拉蒂和诺帕蓬之间凄美的悲剧爱情故事，女主人公吉拉蒂出生于封建贵族家庭，接受到了良好的教育，是一位美貌与智慧并存的优雅女士，对于爱情她充满憧憬，希望能遇到自己心中的白马王子，但是事与愿违，她并没有找到属于自己的爱情。而是一直到她35岁，在父母的劝说之下，她嫁给了已经50岁的昭坤侯爵。在两人去日本渡蜜月的时候，她认识的在日本留学的诺帕蓬。诺帕蓬被这位美丽动人，具有丰富知识的优雅女士所吸引，并多次向吉拉蒂表示诺帕蓬的爱意。由于吉拉蒂出生于被封建礼教束缚的贵族家庭，她迫于传统思想，所以拒绝了诺帕蓬的爱情，但是在她的内心深处她仍旧期待诺帕蓬的爱。5年之后，吉拉蒂的丈夫去世，她满心欢喜的期待着诺帕蓬的爱等待着他回国，而此时的诺帕蓬即将大婚，即将拥有属于他的家庭。当吉拉蒂得知这一消息后，她因病不起，最终逝世。
二.《画中情思》中的吉拉蒂的人物形象
吉拉蒂是《画中情思》当中的女主人公，美丽，优雅并且学识渊博，她出生于封建思想束缚之下的贵族家庭，从小接受封建的贵族教育。无论是教育环境还是生活环境，都仅限于贵族或是上层社会，基本与外界隔离。每天都用打扮，学习来虚度她的大好青春时光，安于现状，不会总动去想着改变这样的生活。但是她依然也是渴望得到爱情，特别是当她的两个妹妹相继嫁人，拥有各自的家庭，找到属于她们自己的幸福时，她羡慕她们。她依旧相信她也能找到属于自己的爱情，但是在在等待爱情的过程中，她每天把自己打扮得美丽动人，安分的度过每一天，也不曾为了自己的幸福而去争取，将自己最好的青春时光挥霍在家中。最后，尽管她美丽动人，她也只能听从父母的安排，嫁给比自己大十几岁的侯爵昭坤。尽管昭坤能满足她富裕的物质生活，但是她依旧是不幸福的，她的精神生活依旧是痛苦的。尽管如此，她还是尽到了作为一个妻子该尽的义务。在昭坤生病期间，她竭尽所能的照顾好昭坤，即使他们之间没有任何的感情，她依旧对侯爵昭坤不离不弃，表明吉拉蒂是一个善良的人，并且也表明了她是一个合格的妻子。
与此同时，她又向往自由的爱情与婚姻，但是又没有勇气去追寻自己的幸福与爱情。在她嫁给侯爵昭坤之前，她明明知道这不是属于她自己的爱情，可她依旧选择与昭坤结婚。这些都反映出了吉拉蒂这一人物性格的复杂性，而吉拉蒂的复杂性格的形成与当时的封建思想是分不开的。她深受封建思想的禁锢与毒害，在诺帕蓬极力追求她的时候，她依旧把她对于诺帕蓬的感情埋于心底，不敢与封建思想作斗争，最终成为封建礼教的牺牲品。吉拉蒂这一形象是当时大部分女性的缩影，是大部分女性的真实写照，她们终将被封建思想所吞噬，终将成为社会悲剧，而成为社会悲剧的罪魁祸首还是封建礼教。
值得一提的是，吉拉蒂相比较于其他的女性，她的思想还是具有一定的先进性的。她对于爱情是充满憧憬的，她愿意每天都把自己打扮得很漂亮，把自己最美的一面带给别人，每并且在她丈夫逝世之后，她表露出了自己对于诺帕蓬的爱，只是在当时封建礼教的束缚与先进思想交汇的环境中，她不得不屈服于封建礼教，成为封建礼教的牺牲品。
三.结语
吉拉蒂这一女性形象在《画中情思》中真实的反映出当时千千万万个像吉拉蒂一样的女性，她们善良，美丽，优雅，憧憬属于她们自己的爱情，但是又不得不屈服于世俗，不得不成为封建礼教的牺牲品。以至于吉拉蒂到死也没有得到她所憧憬的爱情，留下的只有深深的遗憾在人世间。尽管她从小物质生活富欲，她依旧是不开心的。《画中情思》看似描写的是吉拉蒂与诺帕蓬的悲剧爱情故事，实质上也折射出了作者的反封建思想。同时也反映出当时的人们渴望自由与民主，渴望解放自己长久以来被禁锢的思想，批判了封建礼教对于新一代年轻人的残害。
参考文献：
[1〕西巫拉帕.画中情思[M〕.栗文华，刑慧如，译.北京：外语教学与研究出版社，1982.
[2〕栗文华.泰国现代文学史[M〕.北京：社会科学文献出版社，2014.
[3〕李健.西巫拉帕及其成名作《画中情思》[J〕.教学研究，1985
{4 }邹由.西巫拉帕代表作《画中情思》中典型人物形象分析. 开封教育学院学报.2016