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每读宋词中的《念奴娇》，便会想起传说中的念奴。念奴是唐代天宝年间的歌女，歌声激越清亮，被玄宗誉为“每执行当席，声出朝霞之上，邠（同宾音）二十五郎吹管也盖不过其歌喉。”
邠二十五郎，即邠王李承宁。精通音律，尤擅小管，深得玄宗宠爱。每有宴会，或出游，玄宗都会带上念奴与邠二十五郎。
唐人元稹有诗：“力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。须臾觅得又连催，特赦街中许燃烛。春娇满眼泪红绡，掠削云鬓旋装束。飞上九天歌一声，二十五郎吹管篴（zhú同“笛”）。”后注说：玄宗每次设宴，时间长了，众宾客就会无所顾忌的吵闹，乐师无法演奏。任是谁也不能制止。玄宗便命高力士登楼高呼：“我要请念奴出来唱歌，邠二十五郎吹小管笛了，诸位愿意听么？”众人这才慢慢安静。
念奴容貌俏丽，歌艺高超，其声名流传于后世。据说，词牌《念奴娇》便由她而来。一个娇柔温婉的女子，因一副清越嘹亮的歌喉而被定为词牌，可见人们对她的喜爱。
自古至今，很多词人都写过《念奴娇》，最著名的当属苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
南宋俞文豹《吹剑录》中记载：苏轼在玉堂署任职时，问身边的幕僚：“我的词与柳永比，如何？”幕僚答：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁棹板，唱‘大江东去’。”
幕僚引用了他们各自代表作中的名句，虽有奉承之意，却也说明了柳词缠绵悱恻、柔婉纤丽之风格;而苏词则具有雄伟瑰丽、豪放旷达的英雄气概。
苏轼写这首词时，被贬为黄州团练副使，其时已47岁。想必，当年济世安民的宏图大志已消磨殆尽。虽有怀才不遇之感，但有着常人所没有的豁达胸襟。他在《临江仙》里说：“长恨此身非我有，何时忘却营营。小舟从此逝，江海寄余生。”没有悲切凄楚，没有怨天尤人，虽有几分感伤，却清旷超脱。内心的孤寂无人理解，遗世独立也不愿随波逐流。“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”孤高的心境与洒脱的个性，不就是那翱翔于苍穹的大雁么？
书生意气也好，英雄气概也罢，诗人的情感都是浓郁厚重、纤细绵长的。《水调歌头》里，苏轼劈头一句：“明月几时有？把酒问青天。”李白也有一问：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”二人有着同样豪迈与不羁的个性，李白问得舒缓亲切，苏轼则问得突兀且飘逸。
苏轼以这首词怀念弟弟子由，更多的则是抒发自己的情怀。宦海险恶，几度沉浮。但在他心里，国事民生永远比手足亲情重要。他热切地关注着朝廷局势，对重回汴京仍然充满了幻想。
然而，兴致阑珊之后，“不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”月宫虽然美好，但寒气逼人，还不如留在人间。有美酒可饮，有明月相随，有自己的清影为伴。矛盾的心情百转千回后，豁然开朗。想起弟弟子由，先是埋怨明月“何事长向别时圆”，后又安慰自己，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”有道是，“天若有情天亦老，月如无恨月长圆。”人有悲欢离合，月亮也有云来遮、雾来挡，有损有亏。人生，又岂能事事如意？花开了会谢，月圆了会缺。花未全开月未圆，是花与月的最佳景致，可这又何尝不是人生的最好状态呢。
现代人常常写离别，但这也能叫离别么？飞机高铁，手机视频。若想说话，有多少话说不完;若想见面，有多少怀抱不能相拥？只是如今，人与人之间的关系越来越冷漠，心灵的距离越来越遥远。近在咫尺，却山水不相逢。
古人离别，青山遥遥，云水茫茫。宋人李觏有诗：“人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。”人们说，日落之处即为天涯，看到落日便是看到天涯了，却望不见家乡。是因为重重青山阻隔么？而重重青山又被暮云遮住了。这一层层的阻碍，越发激起游子的思亲之苦，思乡之恨。
苏轼没有这种沉重的怨恨与愁苦。他与弟弟天各一方，但他内心的情感，任是山高水险也不能阻隔。他善良、坦诚、豁达的心里，是人间最美的祝福。他祝愿人人平安康健，相隔千里，也能共享明媚的月光。全词以“但愿人长久，千里共婵娟”作结，构思奇特，浪漫洒脱，雄伟奇丽，情思悠长。
我居于长江之滨的古老小城鄂州。每个花晨月夕，漫步江边，看着枕岸的杨柳，一岁一枯荣;倚风的芦苇，一秋一飞雪;更有那匆匆流去、永不回头的无情江水，年华易逝的悲凉，油然而升。
隔江而望，对面是黄州。是苏轼写下千古绝唱之地。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”古往今来，多少英雄豪杰，都随大江淘尽。我这等普通如小草之人，面对壮美的江山，岁月的流逝，又何足悲叹。
往时，每读“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”这一句，以为写的是诸葛亮。电视剧中，诸葛亮便是此般儒雅、睿智。羽扇轻摇之间，舌战群儒，草船借箭，火烧新野。其实非也。南宋诗人戴复古有《赤壁》诗为证：“千载周公瑾，如其在目前。英风挥羽扇，烈火破楼船。”
想当年，周瑜文韬武略，风流倜傥。辅佐孙策平定江东，赤壁破曹操，南郡败曹仁。战功卓绝，又拥得美人归，爱情事业双双得意。
据《三国志》记载，周瑜年少时精通音律，即使喝了三盅酒以后，弹奏者只要有些微差错，他都能觉察到，会扭头去看那个出错者。“周郎顾曲”作为典故常被诗人引用。唐人李端有《听筝》诗：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”周瑜相貌英俊，酒酣后别有一番风姿。弹奏者多为女子，为了博得他多看一眼，常常故意将曲谱弹错。
即便如此，青山依旧，江流不絕，英雄今安在？不过是断碑残碣，荒岭遗冢。自己仕途坎坷，经世治国无望。到头来，也不过是荒草淹没的遗冢一堆。尽管伤感、忧愤，生性豁达的苏轼，没有陷入悲哀之中。既然人生恍如一场大梦，姑且洒一杯水酒祭奠江上的明月，让心灵得到解脱，获得自由，又何尝不是人生一大乐事？
“昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵。 朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。”
几经生死，几度贬谪，还有什么看不开、放不下的？曾经的傲骨清肌，曾经的嫉世愤俗，都在一生的风雨漂泊中悄然洗净。生活宰割的伤口，时间会使其愈合。秋风萧瑟如筛，带走了半世沧桑，留下了淡然与洒脱。
“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”
花有重开日，人无再少年。与其在忧愤中沉沦，不如珍惜有限的时光，趁春风正酣，春花娇媚，烟雨迷人，品茶、煮酒、作诗。
说起诗歌的无限风光与旖旎多情，古往今来，还有什么比得上唐诗宋词呢？浩如烟海的唐诗宋词里，吾独爱东坡。
若时光能倒流，我定要回到唐朝。定要请念奴姑娘，唱一曲苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，以慰思古之情。
（作者系湖北省作家协会会员）
邠二十五郎，即邠王李承宁。精通音律，尤擅小管，深得玄宗宠爱。每有宴会，或出游，玄宗都会带上念奴与邠二十五郎。
唐人元稹有诗：“力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。须臾觅得又连催，特赦街中许燃烛。春娇满眼泪红绡，掠削云鬓旋装束。飞上九天歌一声，二十五郎吹管篴（zhú同“笛”）。”后注说：玄宗每次设宴，时间长了，众宾客就会无所顾忌的吵闹，乐师无法演奏。任是谁也不能制止。玄宗便命高力士登楼高呼：“我要请念奴出来唱歌，邠二十五郎吹小管笛了，诸位愿意听么？”众人这才慢慢安静。
念奴容貌俏丽，歌艺高超，其声名流传于后世。据说，词牌《念奴娇》便由她而来。一个娇柔温婉的女子，因一副清越嘹亮的歌喉而被定为词牌，可见人们对她的喜爱。
自古至今，很多词人都写过《念奴娇》，最著名的当属苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
南宋俞文豹《吹剑录》中记载：苏轼在玉堂署任职时，问身边的幕僚：“我的词与柳永比，如何？”幕僚答：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁棹板，唱‘大江东去’。”
幕僚引用了他们各自代表作中的名句，虽有奉承之意，却也说明了柳词缠绵悱恻、柔婉纤丽之风格;而苏词则具有雄伟瑰丽、豪放旷达的英雄气概。
苏轼写这首词时，被贬为黄州团练副使，其时已47岁。想必，当年济世安民的宏图大志已消磨殆尽。虽有怀才不遇之感，但有着常人所没有的豁达胸襟。他在《临江仙》里说：“长恨此身非我有，何时忘却营营。小舟从此逝，江海寄余生。”没有悲切凄楚，没有怨天尤人，虽有几分感伤，却清旷超脱。内心的孤寂无人理解，遗世独立也不愿随波逐流。“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”孤高的心境与洒脱的个性，不就是那翱翔于苍穹的大雁么？
书生意气也好，英雄气概也罢，诗人的情感都是浓郁厚重、纤细绵长的。《水调歌头》里，苏轼劈头一句：“明月几时有？把酒问青天。”李白也有一问：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”二人有着同样豪迈与不羁的个性，李白问得舒缓亲切，苏轼则问得突兀且飘逸。
苏轼以这首词怀念弟弟子由，更多的则是抒发自己的情怀。宦海险恶，几度沉浮。但在他心里，国事民生永远比手足亲情重要。他热切地关注着朝廷局势，对重回汴京仍然充满了幻想。
然而，兴致阑珊之后，“不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”月宫虽然美好，但寒气逼人，还不如留在人间。有美酒可饮，有明月相随，有自己的清影为伴。矛盾的心情百转千回后，豁然开朗。想起弟弟子由，先是埋怨明月“何事长向别时圆”，后又安慰自己，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”有道是，“天若有情天亦老，月如无恨月长圆。”人有悲欢离合，月亮也有云来遮、雾来挡，有损有亏。人生，又岂能事事如意？花开了会谢，月圆了会缺。花未全开月未圆，是花与月的最佳景致，可这又何尝不是人生的最好状态呢。
现代人常常写离别，但这也能叫离别么？飞机高铁，手机视频。若想说话，有多少话说不完;若想见面，有多少怀抱不能相拥？只是如今，人与人之间的关系越来越冷漠，心灵的距离越来越遥远。近在咫尺，却山水不相逢。
古人离别，青山遥遥，云水茫茫。宋人李觏有诗：“人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。”人们说，日落之处即为天涯，看到落日便是看到天涯了，却望不见家乡。是因为重重青山阻隔么？而重重青山又被暮云遮住了。这一层层的阻碍，越发激起游子的思亲之苦，思乡之恨。
苏轼没有这种沉重的怨恨与愁苦。他与弟弟天各一方，但他内心的情感，任是山高水险也不能阻隔。他善良、坦诚、豁达的心里，是人间最美的祝福。他祝愿人人平安康健，相隔千里，也能共享明媚的月光。全词以“但愿人长久，千里共婵娟”作结，构思奇特，浪漫洒脱，雄伟奇丽，情思悠长。
我居于长江之滨的古老小城鄂州。每个花晨月夕，漫步江边，看着枕岸的杨柳，一岁一枯荣;倚风的芦苇，一秋一飞雪;更有那匆匆流去、永不回头的无情江水，年华易逝的悲凉，油然而升。
隔江而望，对面是黄州。是苏轼写下千古绝唱之地。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”古往今来，多少英雄豪杰，都随大江淘尽。我这等普通如小草之人，面对壮美的江山，岁月的流逝，又何足悲叹。
往时，每读“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”这一句，以为写的是诸葛亮。电视剧中，诸葛亮便是此般儒雅、睿智。羽扇轻摇之间，舌战群儒，草船借箭，火烧新野。其实非也。南宋诗人戴复古有《赤壁》诗为证：“千载周公瑾，如其在目前。英风挥羽扇，烈火破楼船。”
想当年，周瑜文韬武略，风流倜傥。辅佐孙策平定江东，赤壁破曹操，南郡败曹仁。战功卓绝，又拥得美人归，爱情事业双双得意。
据《三国志》记载，周瑜年少时精通音律，即使喝了三盅酒以后，弹奏者只要有些微差错，他都能觉察到，会扭头去看那个出错者。“周郎顾曲”作为典故常被诗人引用。唐人李端有《听筝》诗：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”周瑜相貌英俊，酒酣后别有一番风姿。弹奏者多为女子，为了博得他多看一眼，常常故意将曲谱弹错。
即便如此，青山依旧，江流不絕，英雄今安在？不过是断碑残碣，荒岭遗冢。自己仕途坎坷，经世治国无望。到头来，也不过是荒草淹没的遗冢一堆。尽管伤感、忧愤，生性豁达的苏轼，没有陷入悲哀之中。既然人生恍如一场大梦，姑且洒一杯水酒祭奠江上的明月，让心灵得到解脱，获得自由，又何尝不是人生一大乐事？
“昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵。 朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。”
几经生死，几度贬谪，还有什么看不开、放不下的？曾经的傲骨清肌，曾经的嫉世愤俗，都在一生的风雨漂泊中悄然洗净。生活宰割的伤口，时间会使其愈合。秋风萧瑟如筛，带走了半世沧桑，留下了淡然与洒脱。
“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”
花有重开日，人无再少年。与其在忧愤中沉沦，不如珍惜有限的时光，趁春风正酣，春花娇媚，烟雨迷人，品茶、煮酒、作诗。
说起诗歌的无限风光与旖旎多情，古往今来，还有什么比得上唐诗宋词呢？浩如烟海的唐诗宋词里，吾独爱东坡。
若时光能倒流，我定要回到唐朝。定要请念奴姑娘，唱一曲苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，以慰思古之情。
（作者系湖北省作家协会会员）