性会幸会

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  身体政治的民主化进程,使女性公民遭受着更多的非议和刁难,来自道德的批判尽管显得有些力不从心了,但女性书写的商业动机论铸造了身体的又一个囚笼,男权势力摇身一变,从伦理道德的维护者变成了商业道德的代言人。喧嚣于尘世的一个悖论就是:你在脱,不停地脱,有什么革命性,不是正在顺应男人们“看”的欲望吗?你依然是不择手段。当“做”变得艰难的时候,阅读者的“看”才劲头十足,在任何一次革命中,我们的“看客”从来都是蔚为壮观的。
  是的,情感已完全失效,是因我们曾经的情感被压抑和控制所利用,是臣服的助推器。妥协和懦弱被美化成情感和道义,在权力的核心地带,情感早已一文不值,我们的情感在屈原《天问》中就已燃烧殆尽了。
   身体现场布满感知的词语,只有身体的原始力量,能戳穿这个布满谎言的世界。并且只能只有女人的身体书写才能战胜恐惧和胁迫,近来我们发现从卫慧到九丹到木子美,这一持续性的冒险都出自女性,这一现象,正如经济学家对工商业者的评判一样,在一个后集权社会,具有“破坏力平衡”的作用。而男权文化对女性的“合法性伤害”,比如封杀和漫骂,更让我们从反面看到了卫慧们的意义和价值。
  当私人领域的身体政治,即权力结构,得到落实之后,我们才制造了“祖国-母亲”的话语。谁在忍辱负重,是谁将忍辱负重强加在我们头上,是谁赋予这种权力编码的正当性。而在高速运转的各类权力系统中,每个个体都成了忍辱负重的“母亲”,面临和女性身体的同样遭遇。
  而和平年代的欲望出路,被女性书写从身体主张的层面,表达一个女性公民的政治诉求。只有从政治权力的结构性问题解决欲望的出路,我们才有可能从哲学和文学的层面,来思考自由伦理的困境,来体察人内心深处“终究意难平”的生命处境。
  
  秀场五大天后之火星 钟爱宝
  
  ※火星特质:生命周期短,光辉刹那,盛时即衰。
  最初是谁想出要拍这套名为《世上最大起轮奸》的影片
  
  ——首先是我要求相熟制片约翰宝云为我下一部戏出一个“疯狂的主意”,他就提出这个念头。又有朋友告诉我,罗马帝国时代有个女皇挑战全国最红的妓女,邀请罗马全城的男士与她发生性行为。影片也有这故事的影子。
  
  你的心态跟罗马女皇是否一样
  
  ——我猜罗马女皇完全是因为自大、滥用权力及太有钱。可能我也有类似心态,但更多是因为这样做很幽默,就好像在嘲弄那些“会与任何会动的东西发生性行为”的典型“咸湿佬”。为什么这些男子在排队等候时都要全裸?因为要提防他们偷偷带什么武器进来,尤其是那些反色情分子可能会带枪进来在我头上射一枪。另外,既然片中女的是赤裸的,男的当然也应赤裸
   (《联合晚报》)
  
  背景
  
  原名郭盈恩的钟爱宝,今年31岁。生于伦敦,系华裔,在新加坡一个保守家庭长大,19岁回英国读法律,后往美国加州大学读性别研究。她在美期间开始拍小电影,光是1994年就拍了12部,每部都真枪实弹上阵。如此夸张的重要原因,是念书时某晚在伦敦地铁站等车,一群不良分子对她下了手,轮奸的痛苦使她痛不欲生。
  
  事件
  
  纪录电影《世上最大起轮奸》(又名《性女传奇》Sex:The Annabel Chong Story)1999年在美国洛杉矶拍摄,以1995年1月19日钟爱宝在10个钟头内与90个男士做251次性交为题材。
  
  活动
  
  2001年 出镜香港导演黄真真作品《女人那话儿》
  2001年 纽约市夜总会激情脱衣舞, 3个晚上赚逾5000美元
  
  细节
  
  钟爱宝是相当有头脑的一个人,她接受访问,在英国大学里的辩论,都表明她非常的有能力。但也是她,在成人频道,老板拍拍她的屁股,“来,脱了给大家看看。”她就脱衣,而后抬腿。而后嗲声嗲气。
  钟爱宝长得不怎么样。
  对于她的251次做爱纪录,钟爱宝坦言期间亦有几次高潮。当日破纪录之后,她随即拍拍屁股继续去大学上课。
  这个纪录创了没几天,马上就被刷新了,有个黑女搞了300个。钟爱宝在现场,默默地走掉。
  
  她回到新加坡,跟传统的父母交流,一个人躲在屋子里拿刀割自己,刀子割在胳膊上“蹭蹭”直响。她说,我自虐,因为我需要感觉,痛才有感觉。跟老妈说了以后,老妈根本不相信,两人相对而哭,老妈一面在帮她收拾行李,一面流泪地说:“我不怕别人的讥笑,只希望你为我争口气!”钟爱宝说:“我一定会争气给你们看。”
  她每年都寄电子圣诞卡给所有“男主角”,对于一60多岁参与者一年后死于心脏病,她认为“虽与我无关,但仍感到悲伤”。
  相当悲哀的一个人。有朋友说“除了意气之争,再见不到别的”。
  BBS名将死跳舞于数年后还在网易上言论此事,死跳舞到底是死跳舞,说话斩钉截铁,立地数尺。
  除了导演较少现场提问外,全片没有解说词,相关信息全由字幕和人物访谈提供。这使观众要靠自己的思考来作出相关结论——钟爱宝的存在到底有何意义?
  这种思考对色情工业从业人员来说并不存在。在钟爱宝所在的色情录影带制作公司CHARLES STREET VIDEO,钟爱宝所创下的性爱纪录的惟一意义是使公司暴收一笔。这其中没有更多超出他们每日工作的特异之处,性爱只对将它视为“隐秘处的生活”的那些人才有惊骇效应。
  美国右派无疑是这类人的先锋。片中对钟爱宝专访的电视节目The Girlie Show和ANNABEL CHONG出席剑桥大学演讲时的主持人,都是要急于与钟爱宝划清界限,以此证明自己中产者的纯洁的家伙。
  
  秀场五大天后之金星 饭岛爱
  
  ※金星特质:金子的特质。
  
  言论
  
  小时候
  从小时候开始,我就不断地在读伟人传记,例如《海伦·凯勒》、《居里夫人》和《南丁格尔》。因为双亲总要我读各种传记,想要我变成伟大的人,所以要我向历史上的人物学习。但是在传记中,值得我崇拜尊敬的女性根本一个都没有……违背了双亲的期待,我第一个尊敬的人是接客的大姐。
  
  工作了
  一边不断持续着像是有感觉的样子,一边叫喊着单一模式的话语。除此之外我不说其他的台词,一直都叫着已经老套并且十分虚假的台词。AV的拍摄就是这样简单,我只是想要快点结束工作。差不多了吧?我高声地大叫了一声作为最后的结尾。
  
  名优后
  即使别人在背后对我指指点点,但因为快乐所以也不在乎。什么要好好爱惜自己的身体啦、对亲人的歉意啦、对男朋友的内疚什么的,这些值得嘉许的道德观都已经失去,对那些还在参加派对的家伙嗤之以鼻。每天我都以日渐增多的男人电话号码而自傲,就这样反复地过着看似快乐却天真得可以的日子。
  ■金星饭岛爱就是这样的把自己体无完肤地交代出来,她的名气已经随着自己的那本写真集让所有的男人过了足足的意淫,也让所有的女孩感到了无法制止的冲动。相对于她和她的母国,欧洲的情色艺人肯定是被洗脑过。
  
  链接
  
  请在法国巴黎“丽都”夜总会550欧元观赏脱衣舞。此地表演被旅法华人称为“一种真正的艺术,精湛的艺术”。不是有钱就可以进“丽都”夜总会,如果男士不着西装不打领带,女士衣衫不整,门卫会拒之门外。“丽都”夜总会内不准照相不准录像,只有在圣诞节或一些重大节日,才允许电视台去录像。电视台播放后,人们从电视上转录这一节目,以备日后慢慢欣赏。“丽都”夜总会的演员来自世界各地,要经过3次严格的挑选:首先是相貌身材的挑选,然后是技艺方面的挑选,最后是文化修养方面的挑选。比如荷兰历史上只有一位女性入选,荷兰举国引以为荣,荷兰电视台对此做了大量的报道。
  ■所有的在色艺界干过的女人都会有亲身体会。性爱是每个女人的权利,没有谁会阻止你的这种行为。尤其是性爱已经能够成为经济效益的实现形式的时候,性爱的经济价值正在被明显地凸现出来,可是这只在艺女年轻貌美时。
  
  饭岛爱从业质素档案
  
  生日:8/25/1973
  血型:A
  身高:1.61米
  三围:85/56/85厘米
  性爱类型:脑筋秀逗型
  激情指数:85 分
  性能力指数:86 分
  感觉敏锐度:85 分
  性欲望指数:86 分
  持久度指针:30分钟~60分钟
  性花招指数:85 分
  温柔体贴度:75 分
  性受伤指数:80 分(小心一点!)
  生产力指数:84 分
  SM潜力指数:86 分
  
  链接
  
  据2003年9月英国《卫报》披露, 某意大利伴护公司的名义下埋藏着一个庞大的卖淫网络。此中进行卖淫的女子有500到600人。让人震惊的是,大多数卖淫女子都不是职业妓女,而是有家有口的家庭主妇或在校女大学生。她们个个容貌秀丽,姿色出众,其中一名女性甚至还参加过某届的意大利小姐选美,并进入了半决赛!
  
  ■金钱是不是万恶之源——2001年国际大专辩论会决赛辩题。那一年武汉大学持正方观点背水一战,结果被水淹七军。因为此时此地,道德已全然被金钱汤池浸泡了。男权主义乐得站在池边,而妇女运动和女权主义的各流派就得跳到池里。在第四次世界妇女大会上,有妓女在研讨会上提出,她们既不要非法化,也不要求合法化,而要求像做秘书工作一样的工作权利--做秘书不用领执照。英国沃芬顿爵士受政府委托,在反复调研的基础上,为英国制定针对同性恋和性交易的法律提出专家报告,题目是《关于同性恋与卖淫问题委员会的沃芬顿报告》,该报告影响巨大,地位崇高,在西方法史上具有深远意义。报告的一个重要结论是:“私人的不道德不应 当成为刑事犯罪法制裁的对象。”(Pearsall, M. Women and Values, Readings in Recent Feminist Philosophy, Wadsworth Publishing Company, 1993, 124)
  
  链接
  
  在古美索不达米亚,所有的妇女都必须有一段时间在神庙里度过,她们在那里接待男性前来性交。
  在古希腊,高等妓院中常有哲学家和政治家的聚会,高雅人士将妓院当做讨论智慧与知识方面问题的场所。
  1866年纽约性业繁盛时,全城曾有99座“幽会院”,卖淫是许多妇女的第二职业。
  1968年德国的学生运动是妇女解放的第一波,当时,许多女大学生公然在课堂上裸露上身,不以为然,蔚为一时风尚。学运过后,时不我待,大部分女生只有乖乖嫁人,走入家庭当贤妻良母。
  荷兰的红灯区在全世界都很有名,但基本上没有本地人光顾,大多是亚洲人和非洲人喜欢。西方很多人认为红灯区有利于保护淑女。所以在荷兰,年轻女子在夜里两点钟走在街上,也不会遭到歹徒的强奸,因为犯不着。
  丹麦法律允许妓女隆胸免税,因为妓女进行性的服务得以在社会生存,胸部在她们的身上,从本质上属于天然的生产工具。丹麦的法律中有一条:改进与更新生产工具,是应该免税的。于是就免了税。
  ■还是那句老话,女人先征服男人,后征服世界。男人在女人这里是秀的载体,所谓秀女人是指一本万利的女人。而且当今,已不仅到了脸蛋的美丽和身材的性感,也在考虑外阴了。日本人大三郎著《性爱论》,在其书中又引用了《性生活的智慧》一书,强调所谓的性高潮,是指女性感知男性的性高潮后,经过大脑反射同时达到高潮。对这些饭岛爱有过矫饰的描述,她在和同龄男孩性活动中的那种刺激,其实远不如和中老年男子疯狂,因为那是有大数目金钱回报的。饭岛爱的秀方式,让人们感到了对于裸体的渴求,依然是这个世纪女人性感消费和叫板的资本。
  
  言论的最后
  
  我之所以工作是为了去玩,现在却本末倒置了。我因为玩乐的黄金时间都被工作所占据而感到痛苦,于是开始不去上班了,店里当然也就把我开除了。可是我绝对不和老头做爱。我才17岁,在我心中有所谓生理性不做的原则,我的少女之心还未枯萎……
  今天来到了一个极为漂亮的日本式庭园。在客厅高雅的桌子上,老头很自然似地放着300万日元的钞票,说了一句“拿去吧!”然后就去淋浴。在我的心中,“老头”已经升格为“干爹”了。在这之后,两个人的身体理所当然地叠在一起了。
  
  秀场五大天后之水星 河利秀
  
  ※水星特质:水星离场中心最近,是人造星球。
  
  心灵暗河
  
  出生在汉城外围的京畿道,生为男儿身,却从小像个女孩。发育到初中三年级,身体的曲线已很女人,骨盆宽大了许多,性格的趋向更是明显。虽然中学时曾与学妹交往,却把初吻献给了男同学。同是在这一年,河利秀陷入了初恋,他心中的所爱是学校的学生会长——男生。在一所男校,他觉得手足无措,他自己都无法搞清为什么爱上一个本该同性相斥的男人?为了看会长一眼,在那个男孩家门前一等就是两三个小时,同时在等的还有其他学校的女生……直到河利秀再也忍不住,向那男生哭诉“我爱你,咱们交个朋友吧”,男生竟爽快地回答“好啊”。两个人在一起,整整交往了初三的一年。后来的一次偶然,河利秀发现那个男生除了和他在一起,还和其他人爱着,而第三者也是性异常者!无法接受现实的河利秀选择自杀。但在服用100粒安眠药静静地躺下后,没睡多久竟不自觉地醒了。之后的一个星期他都不能进入正常的睡眠,他心中一直怀疑药店卖给他这个中学生的是不是真的安眠药。一介男儿身怀有一颗女儿心,许多人想象河利秀在校园的生活,会认为他受到歧视。但事实相反,同学们都对他很好,尤其是男同学一直把他当做一个女孩子看待。高中二年级起,河利秀决定要做变性手术,1997年年底,他给母亲通电话说要做变性手术。家庭炸弹响了。父亲语重心长地说:“你这么做,最痛苦的是你自己。”母亲失声道:“如果你做手术我就去死!”经历了多年苦恼的河利秀哭起来:“如果做不成手术,我就去死……”此时河利秀已身在日本,不再受家庭的制约。住院的日子里,日本只有一个韩国姐姐照料她,姐姐也是变性人。1999年,河利秀回到韩国,母亲在机场候她,两人眼中全是泪水,当时的一句话让河利秀终生难忘:“我的女儿啊!你受苦了……”在她首次面对韩TTM娱乐公司代表时,河利秀极为紧张,可代表本人比她更加紧张。《黄头发Ⅱ》拍摄床戏的前一晚,导演才告知男角尹赞河利秀这姑娘其实是变性人,尹赞惊讶得有5分钟没闭上嘴。河利秀狂笑不止。第二天的摄影棚,走近竭力掩饰惊讶之情的尹赞,河利秀轻轻地道一句“怎么说起才好呢?”而后河利秀所说的一句话,更使尹赞的表情再添一层慌张——“哥哥,在拍摄期间爱上我吧!”为了工作,两人的关系渐渐融洽。归国不久,河利秀遇到一个和他同岁的男人,是体育专业的大学生。河利秀常被那男人带出去玩,在朋友们面前,他向大家介绍河利秀就是他的女朋友。那段日子河利秀倾心地爱着那个男人,男人也十分珍惜和她在一起。但随着入伍年龄的接近,男人要去当兵,而河利秀是不能参军的,因为她的身份证还标示着男性,但依男生标准她是准不合格的。最末的见面男人告诉河利秀,她是他最钟情的女人。恋情戛然而止,加之没有办法怀孕,让身体的纪念都得不到。
  
  秀场五大天后之地球 麦当娜
  
  麦当娜秀起来,天下第一。
  天下第一没语言。
  《景德传灯录》里载:菩提达摩被魏宋云毒杀肉身之前,已知是怎样的结果,便见期城太守杨启之,最后告诉他什么叫“祖”,可杨启之虽“心乡往之”,却听不懂。此前,达摩祖师已召集门徒说:“时将至矣。汝等盖各言所得乎。”时门人道副对曰:“如我所见。不执文字不离文字而为道用。”师曰:“汝得吾皮。”尼总持曰:“我今所解。如庆喜见阿佛国。一见更不再见。”师曰:“汝得吾肉。”道育曰:“四大本空,五阴非有。而我见处无一法可得。”师曰:“汝得吾骨。”最后慧可礼拜后依位而立。师曰:“汝得吾髓。”
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