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大千世界,无奇不有,兴趣各异,千奇百怪。喜好戏剧的玩票,偏爱文艺的玩影视,酷爱文学的玩小说,都应属阳春白雪的玩法。而琢磨花鸟的玩鹞鹰玩盆景,摆弄鱼虫的玩水草玩热带鱼,贪图热闹的玩麻将玩纸牌,算是下里巴人的乐子。
如果进一步引申,在商场上买空卖空,坑蒙拐骗,玩的是钱;在官场上卖官鬻爵,贪污受贿,玩的是权;在情场上声色犬马,荒淫无道,玩的是女人;在黑道上打家劫舍,杀人越货,玩的是性命……
可是最近,社会上又有了一种新的玩法---玩官。说白了,就是哪个官势大权重,哪个官有渣儿有扣儿,瞄准了盯梢,一旦把这些官的劣迹,诸如贪赃枉法、嫖娼狎妓的证据抓到手,便威迫利诱,让这些贪官污吏受其调遣、供其驱使。这绝对不是道听途说,更不是危言耸听,而是事实。
据报载:浙江瑞安市莘塍镇中村有个名叫陈仕松的农民,他一不会种田,二不会经商,不读书,不识字,就会装神弄鬼地"跳大神",当地人称他为"阿太"(即男巫)。然而就是这么一个二流子,不但平步青云,入党当上了村支书,而且还成了市人大代表,俨然成为该地区的"老大"。
他不仅是市委书记家中的座上宾,而且颐指气使,让当地党政官员俯首帖耳,惟命是听。瑞安城里大大小小的干部,从基层政权的头头到公安系统的民警,从各重要部门的局长到市长、市委书记,没有陈阿太玩不转的,并且是一玩玩到底,一玩一个准。借用陈阿太自己的话讲:"共产党的干部玩权、玩钱、玩女人,我阿太玩的是官。"在瑞安的地盘上,陈阿太果然技高一筹,单凭"财"、"色"两把利刃,就把不少干部一剑封喉,斩落马下。
陈阿太明白,一旦攥着这些干部贪财好色的"命门"、"死穴",这些官他愿意怎么玩就怎么玩,他想怎么玩就能怎么玩。你看,当地组织部门对全市几十名"局级干部的考核、升降",因为没有经过陈阿太点头,便必须"重新洗了这副牌"。建设工程招标,没有他的同意,也要"一票否决",宁可公路"烂腰"停建,也不许开工。不难看出,在瑞安,黑道控制了正道,流氓战胜了官场。
许多民众都不理解,一个小小的陈阿太,为什么会有如此之大的神通。关键在于,陈阿太摸透了当官的喜好,喜财者以钱诱之,好色者以色诱之,然后,他把把柄抓在手中,便可以"挟把柄而令诸侯",呼风唤雨了。那些当官的,有的因为贪图他送上门的财色,有的因为有痛脚被他抓住,也有的想借他的力量向上爬……所以陈阿太自1992年出道作孽,历经8年,虽换了几届领导,却一直没有受到惩治,反而财越敛越多,权越来越大,玩官的圈子也越来越广。这就不得不让人思考一个非常重要的问题,一个陈阿太,凭着自己"狗仔队"式的"三脚猫功夫",就可以将瑞安市大大小小的贪官敛财好色的腐败行径摸得一清二楚,而我们的纪检、监察部门,有如此严密的组织系统,如此庞大的组织队伍,如此明确的党纪国法,如此重要的职责权力,对于这些违法乱纪干部的一举一动,为什么反倒不如一个"跳大神的混混"清楚?
为什么当地的一些党政领导干部,在将近8年的时间内,没有被党组织教好管住,却被一个流氓用黑社会手段所控制,干出为党纪国法所不容的勾当?管子在2000多年前就曾讲过:"夫国有四亡:令本不出谓之灭,出而道留谓之雍,下情本不上通谓之塞,下情上而道止谓之侵。故夫灭、侵、塞、雍之所生,从法之不立也。"管子所说的国家处于危亡的四种症状,即法令制度不能推行的"灭",发布而中途停留的"雍",下情一开始就不能上达的"塞",下情上达而中途停止的"侵"。
如今,这些症状在我们党内和国家的政治生活、社会生活中都不同程度地存在,有些部门和地区表现得十分严重,瑞安市便是一例。正是这些症狀的存在,使党的路线、政策不能畅通无阻地贯彻,使国家的法律、法规无法不折不扣地执行,使百姓和基层的疾苦冷暖与民情民意得不到及时如实的反映,干扰和破坏了国家的经济建设。看起来,我们所面临的问题,已经不仅仅是研究如何改进宣传教育、严肃惩处措施这一类问题了,而是要进一步研究如何改革我们的用人制度、干部监督制度、干部的弹劾及罢免制度,以及我们的立法、司法制度的问题。
只有这样,才能使人民的公权得到有效的自我保障,使每一个行使公权的人都能受到公民的严格监督,使那些以公权谋私利的贪官污吏能及时地得到揭露并受到惩处。只有这样,才能防止和避免陈阿太之流用黑道手段,将人民公仆的灵魂收购了去,变成自己作恶行凶的挡箭牌。也只有这样,才能有效地防止和避免人民公仆蜕变为人民公敌。□(本栏插图:黄穗中)
如果进一步引申,在商场上买空卖空,坑蒙拐骗,玩的是钱;在官场上卖官鬻爵,贪污受贿,玩的是权;在情场上声色犬马,荒淫无道,玩的是女人;在黑道上打家劫舍,杀人越货,玩的是性命……
可是最近,社会上又有了一种新的玩法---玩官。说白了,就是哪个官势大权重,哪个官有渣儿有扣儿,瞄准了盯梢,一旦把这些官的劣迹,诸如贪赃枉法、嫖娼狎妓的证据抓到手,便威迫利诱,让这些贪官污吏受其调遣、供其驱使。这绝对不是道听途说,更不是危言耸听,而是事实。
据报载:浙江瑞安市莘塍镇中村有个名叫陈仕松的农民,他一不会种田,二不会经商,不读书,不识字,就会装神弄鬼地"跳大神",当地人称他为"阿太"(即男巫)。然而就是这么一个二流子,不但平步青云,入党当上了村支书,而且还成了市人大代表,俨然成为该地区的"老大"。
他不仅是市委书记家中的座上宾,而且颐指气使,让当地党政官员俯首帖耳,惟命是听。瑞安城里大大小小的干部,从基层政权的头头到公安系统的民警,从各重要部门的局长到市长、市委书记,没有陈阿太玩不转的,并且是一玩玩到底,一玩一个准。借用陈阿太自己的话讲:"共产党的干部玩权、玩钱、玩女人,我阿太玩的是官。"在瑞安的地盘上,陈阿太果然技高一筹,单凭"财"、"色"两把利刃,就把不少干部一剑封喉,斩落马下。
陈阿太明白,一旦攥着这些干部贪财好色的"命门"、"死穴",这些官他愿意怎么玩就怎么玩,他想怎么玩就能怎么玩。你看,当地组织部门对全市几十名"局级干部的考核、升降",因为没有经过陈阿太点头,便必须"重新洗了这副牌"。建设工程招标,没有他的同意,也要"一票否决",宁可公路"烂腰"停建,也不许开工。不难看出,在瑞安,黑道控制了正道,流氓战胜了官场。
许多民众都不理解,一个小小的陈阿太,为什么会有如此之大的神通。关键在于,陈阿太摸透了当官的喜好,喜财者以钱诱之,好色者以色诱之,然后,他把把柄抓在手中,便可以"挟把柄而令诸侯",呼风唤雨了。那些当官的,有的因为贪图他送上门的财色,有的因为有痛脚被他抓住,也有的想借他的力量向上爬……所以陈阿太自1992年出道作孽,历经8年,虽换了几届领导,却一直没有受到惩治,反而财越敛越多,权越来越大,玩官的圈子也越来越广。这就不得不让人思考一个非常重要的问题,一个陈阿太,凭着自己"狗仔队"式的"三脚猫功夫",就可以将瑞安市大大小小的贪官敛财好色的腐败行径摸得一清二楚,而我们的纪检、监察部门,有如此严密的组织系统,如此庞大的组织队伍,如此明确的党纪国法,如此重要的职责权力,对于这些违法乱纪干部的一举一动,为什么反倒不如一个"跳大神的混混"清楚?
为什么当地的一些党政领导干部,在将近8年的时间内,没有被党组织教好管住,却被一个流氓用黑社会手段所控制,干出为党纪国法所不容的勾当?管子在2000多年前就曾讲过:"夫国有四亡:令本不出谓之灭,出而道留谓之雍,下情本不上通谓之塞,下情上而道止谓之侵。故夫灭、侵、塞、雍之所生,从法之不立也。"管子所说的国家处于危亡的四种症状,即法令制度不能推行的"灭",发布而中途停留的"雍",下情一开始就不能上达的"塞",下情上达而中途停止的"侵"。
如今,这些症状在我们党内和国家的政治生活、社会生活中都不同程度地存在,有些部门和地区表现得十分严重,瑞安市便是一例。正是这些症狀的存在,使党的路线、政策不能畅通无阻地贯彻,使国家的法律、法规无法不折不扣地执行,使百姓和基层的疾苦冷暖与民情民意得不到及时如实的反映,干扰和破坏了国家的经济建设。看起来,我们所面临的问题,已经不仅仅是研究如何改进宣传教育、严肃惩处措施这一类问题了,而是要进一步研究如何改革我们的用人制度、干部监督制度、干部的弹劾及罢免制度,以及我们的立法、司法制度的问题。
只有这样,才能使人民的公权得到有效的自我保障,使每一个行使公权的人都能受到公民的严格监督,使那些以公权谋私利的贪官污吏能及时地得到揭露并受到惩处。只有这样,才能防止和避免陈阿太之流用黑道手段,将人民公仆的灵魂收购了去,变成自己作恶行凶的挡箭牌。也只有这样,才能有效地防止和避免人民公仆蜕变为人民公敌。□(本栏插图:黄穗中)