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从大多满分作文者的经验来看，高分作文往往有符合个人特点的高分模板。考生要使作文备考最优化，平常就要用心打磨属于自己的高分模板。
笔者就2016年三所名校考生的优秀作文给大家介绍三大高分论证模板：
一、变式模板——横向式
//模板概述//
议论文朝横向展开议论，即围绕一个观点，在同一个层面上，从不同角度展开议论。不同角度间是一种并列关系。
采用这种结构关键在于“如何提炼分论点”。具体的方式有：1.概念分析法 ，即从“是什么”的角度展开，针对话题本身，运用横向思维，根据它不同的内涵或外延进行多角度分析；2.因果分析法，即从“为什么”“带来什么结果”的角度展开，可追溯原因，通过用“为什么”来设问。考生在论述过程中要阐明几个并列的理由，证明应不应这样做；3.条件分析法，即从“怎么做”的角度展开。这里的中心论点指结果，而分论点指满足结果的条件，从“怎么办”的角度设立分论点。
【模板运用】
理想让行囊发光
青岛第二中学考生
萧伯纳曾说：“能变懦夫为勇者，只要你放一点理想到头脑里。”而人生路漫漫，需要理想一直伴随我们走向远方。
理想是石，敲出星星之火。
我永远忘不了曾经萎靡不振的日子。当时的我视玩乐为最高标准，全然忘记世界依旧与自己有着无法割断的联系。偶然遇到《牧羊少年的奇幻之旅》这本书，我终于知道“生活不至于苟且，还有诗和远方。”而人人生来都是有天命的，我找到自己的理想，要变得更优秀、更强大，去完成先人未完成的事业。
①理想是火，点燃熄灭的灯。
没有谁的道路总是一帆风顺的，坎坷和挫折总是拦腰折断我们好不容易鼓起的信心和眼前所剩无几的希望。当意兴阑珊，可旅途并未中断，既然出发，我们就要玩得起，没有哪次旅程是说停就停的。在变得被动、想要逃避，无可救药时，摸摸自己的心房，那是理想安放的地方，它会重燃你的激情、你的希望。
②理想是灯，照亮前行的路。
可以说，有理想的人就是传奇。他们能够创造奇迹。在岁月的长河中，有人匆匆而过，扮演着过客；有人步步为营，用理想投射前方的光亮，续写永恒。而没有理想的人，只会成为一颗流星，拥有的只是稍纵即逝的美好。
③理想是路，引你走到黎明。
谢觉哉说过：“最好不要在夕阳西下时幻象什么，而是在旭日初升时就投入工作。”我们要实现理想必然是要付出代价的。没有春耕，何来秋实？而理想的实现是个艰难的心灵历程。对此，爱因斯坦深有体会，他说：“从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正有意义的事物迈出有把握的一步，也是很艰巨的。”不管环境变换到何种地步，只要初衷和希望不变，我们就能克服障碍，达到期望的目的。
理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行。
有了理想装进行囊，就能在漫漫人生路上找到依凭、有所依附。稳扎稳打，步步为营，其他的，都自然无须多担心，有了理想，有星星之火，有重燃的灯，有光明的路，就能走到黎明，走向成功。
点评：这是一篇横向模板的优秀佳作。文章运用概念分析法提取分论点。具体来说，文章围绕“理想让行囊发光”的主题，从“是什么”的角度分析关键词“理想”，从“理想”的内涵和外延提炼分论点，从不同角度论证观点，增强了论证的说服力。最后总结观点，呼应开头。
二、变式模板——层进式
//模板概述//
文章要深刻，就要学会追问，追问的过程是一个层层深入的过程，把这个过程用文字表现出来，呈现的就是一个纵向议论的结构。纵向展开议论，就是我们通常所说的层进法，是对事理作纵深剖析。它反映了人们认识客观事物的一般顺序，即由此及彼，由表及里，由浅入深，由现象到本质的逻辑顺序。
1. 以小见大，揭示本质。古人说：“一叶落而知天下秋。”说的就是以小见大、见微知著。高明的作者，往往能从微小的事物中引发出对自然社会、生命宇宙的思考。
2. 由此及彼，横向拓展。运用横向拓展法，思考现实生活中有没有与之相关的同类事例，通过比较来辨析事物的差异，从而提升文章的深度。
3.追溯因果，不断求索。朱熹在《观书有感》中说：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”这里面的逻辑就是因果关系。如何追溯因果，就是分析问题产生的原因，或者推理事物发展的结果，从“为什么”“怎么样”的角度去做理性分析
【模板运用】
差别待遇
武汉市第六中学考生
赞扬与责骂的差别在哪儿？
对于小明来说，是一百分与九十八分间的毫厘。
对于小亮来说，是及格与不及格间的跨越。
看似差别的待遇毫无道理，仔细思索却能悟出其间的合理。
如他人言，人生来不平等，自呱呱坠地时起，每一个生命便是一个独自的个体，有着其自身的优劣与价值。生而如此，又怎能以一条统一的刻线，单薄的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢？
千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主张，弟子三千人，有富可敌国的巨贾，有位极人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，则成为后世称赞景仰的伟大教育家，究其根本，在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短，扬其长补其短，因材施教。正是因为这样的“差别待遇”，才使得每个人都得尽展其能，各得其所。
社会对于每个人，应有不同的要求，正如一台高速运转的机器既不能缺少轰隆雷鸣的马达，也不能松懈一颗默默无名的小小螺丝钉，可能对于小亮而言，九十分是他永无无法企及的高度，及格便是尽其所能的结果，若是我们只是用统一的标杆来评价不一样的人，那世间将会埋没多少奇能与怪才！
是的，我们社会需要差别待遇！正如航天器的研发需精确到小数点后十多位，而汪洋恣意的书画只求神形具备即可；正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将，蔺相如以如莲巧舌精巧说辞为上卿；正如舌尖上的中国中一位位能人以食物铺写精致，《我在故宫修文物》中一双双巧手以古物刻写精华……各行各业，各得其所，差别待遇而实现整体的共赢！ 由此观之，作为肩负向国家与社会输送人才的责任的学校，更应抛弃条条框框，拼弃墨守成规之道，改革创新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一个莘莘学子的独特光华，以不同的标准，相同的诚意，培养出各取所长的栋梁之材！差别的待遇，相同的匠心；不同的准则，同样的期许。
我一直坚信，每一个个体，都有其独特的芳华，每一个存在，都有其独特的意义。而我，愿养我浩然之气，展我独特风采！
“差别待遇”不差别！
点评：首先，作者分析漫画，通过以小见大思考差别待遇背后深层次的原因；接着，作者结合孔子的因材施教、社会的各行各业从不同角度论述了差别对待的重要性，并寻因溯果深入挖掘形成这一状况的深层次的原因；最后水到渠成的引出观点：每一个个体，都有其独特的芳华，每一个存在，都有其独特的意义。文章内容充实，材料丰富，故被评为一类文。
三、变式模板——对比式
//模板概述//
正反对照式结构模式，是在中心论点提出后，从正反两个方面对中心论点进行论证，从而达到否定错误观点、树立正确论点的目的的一种论证模式。运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一方面只起烘托作用。使用正反对比法应注意的问题：
1.紧扣中心。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物，论证时要紧扣文章的中心。
2.主次有分。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。
【模板运用】
“学霸”与“学渣”岂能用分数衡量？
湖北东方红高中考生
漫画中，从100分到98分，左边那个“学霸”得到的是一个掌印。而由58到61分，右边所谓的“学渣”得到的却是一个亲吻。后者让人觉得理所应当，但98分的巴掌印就让人感到匪夷所思甚至不可理喻了。两张试卷不同，对应的难易程度明显不同，用上一张试卷的分数来评判下一次考试成绩的好坏，显然是不科学的，这也充分反映了“唯分主义”的论调。
“唯分数论”是当今家庭教育的通病。北大“虎妈”、 浙江“狼爸”，他们大都只关心孩子考的分数高不高，能不能考上清华、北大等一线名校。可又谁去反思类似复旦投毒案的学生们呢？他们是学习的天才，却存在人格上的缺陷，这是当今“唯分数论”的恶果。学生长期在缺乏生命教育的环境中学习与成长，造成我国学生缺乏对他人生命和人格的尊重，缺失对生命的敬畏。
由此我们想到了功利主义，即以功利作为人生第一信条。史铁生曾说过：“皈依不是一个地方，皈依是在路上。”无论最后的成功与失败，我们只要奋斗过即无悔。人生莫在的价值在于过程，正是那追求理想的过程，让人不囿于“分数”之间，不困于逼仄的自我天地。
反观杭州某中学的“1+1”素质教育工程，让我们感受到教育改革的春风。这所中学在充分尊重学生自由选择的基础上，以兴趣小组活动为载体，带动学校的艺术、体育素质教育，激发全体学生学习的积极性，成立了体育类跳绳、羽毛球、乒乓球等21个兴趣班供学生选择，满足了学生个性化的选择需求。他们跳出“唯分数论”的怪圈，促进孩子综合素质全面发展。
钱学森先生在回忆自己的学生时代时曾无限感慨：学校里，老师带领大家自由探索自然，间或讲解，虽然同为应试教育的产物，我似乎幸运太多。有自己选择的权利，进步时父母提醒切莫骄傲，退考时父母关怀保持自信，而走进考场前他们给予的拥抱，现在仍向我的胸膛输送着温暖……这样的教育，是一种力量，助我平静，进取，成功。
林徽因说，真正的平静，不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。社会和学校应该平心静气对待考分， 孩子不是分数机器，“唯分数论”对孩子来说是不公平的，所以，“学霸”与“学渣”岂能用分数衡量？
点评：文章开篇旗帜鲜明的提出观点。主体部分先从反面展开议论，结合北大“虎妈”、浙江“狼爸”等素材加以佐证分析，然后从正面结合杭州素质教育工程加以佐证分析，两者形成正反对比，论证了唯分数论的荒谬性。最后重申观点，总结全文。
笔者就2016年三所名校考生的优秀作文给大家介绍三大高分论证模板：
一、变式模板——横向式
//模板概述//
议论文朝横向展开议论，即围绕一个观点，在同一个层面上，从不同角度展开议论。不同角度间是一种并列关系。
采用这种结构关键在于“如何提炼分论点”。具体的方式有：1.概念分析法 ，即从“是什么”的角度展开，针对话题本身，运用横向思维，根据它不同的内涵或外延进行多角度分析；2.因果分析法，即从“为什么”“带来什么结果”的角度展开，可追溯原因，通过用“为什么”来设问。考生在论述过程中要阐明几个并列的理由，证明应不应这样做；3.条件分析法，即从“怎么做”的角度展开。这里的中心论点指结果，而分论点指满足结果的条件，从“怎么办”的角度设立分论点。
【模板运用】
理想让行囊发光
青岛第二中学考生
萧伯纳曾说：“能变懦夫为勇者，只要你放一点理想到头脑里。”而人生路漫漫，需要理想一直伴随我们走向远方。
理想是石，敲出星星之火。
我永远忘不了曾经萎靡不振的日子。当时的我视玩乐为最高标准，全然忘记世界依旧与自己有着无法割断的联系。偶然遇到《牧羊少年的奇幻之旅》这本书，我终于知道“生活不至于苟且，还有诗和远方。”而人人生来都是有天命的，我找到自己的理想，要变得更优秀、更强大，去完成先人未完成的事业。
①理想是火，点燃熄灭的灯。
没有谁的道路总是一帆风顺的，坎坷和挫折总是拦腰折断我们好不容易鼓起的信心和眼前所剩无几的希望。当意兴阑珊，可旅途并未中断，既然出发，我们就要玩得起，没有哪次旅程是说停就停的。在变得被动、想要逃避，无可救药时，摸摸自己的心房，那是理想安放的地方，它会重燃你的激情、你的希望。
②理想是灯，照亮前行的路。
可以说，有理想的人就是传奇。他们能够创造奇迹。在岁月的长河中，有人匆匆而过，扮演着过客；有人步步为营，用理想投射前方的光亮，续写永恒。而没有理想的人，只会成为一颗流星，拥有的只是稍纵即逝的美好。
③理想是路，引你走到黎明。
谢觉哉说过：“最好不要在夕阳西下时幻象什么，而是在旭日初升时就投入工作。”我们要实现理想必然是要付出代价的。没有春耕，何来秋实？而理想的实现是个艰难的心灵历程。对此，爱因斯坦深有体会，他说：“从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正有意义的事物迈出有把握的一步，也是很艰巨的。”不管环境变换到何种地步，只要初衷和希望不变，我们就能克服障碍，达到期望的目的。
理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行。
有了理想装进行囊，就能在漫漫人生路上找到依凭、有所依附。稳扎稳打，步步为营，其他的，都自然无须多担心，有了理想，有星星之火，有重燃的灯，有光明的路，就能走到黎明，走向成功。
点评：这是一篇横向模板的优秀佳作。文章运用概念分析法提取分论点。具体来说，文章围绕“理想让行囊发光”的主题，从“是什么”的角度分析关键词“理想”，从“理想”的内涵和外延提炼分论点，从不同角度论证观点，增强了论证的说服力。最后总结观点，呼应开头。
二、变式模板——层进式
//模板概述//
文章要深刻，就要学会追问，追问的过程是一个层层深入的过程，把这个过程用文字表现出来，呈现的就是一个纵向议论的结构。纵向展开议论，就是我们通常所说的层进法，是对事理作纵深剖析。它反映了人们认识客观事物的一般顺序，即由此及彼，由表及里，由浅入深，由现象到本质的逻辑顺序。
1. 以小见大，揭示本质。古人说：“一叶落而知天下秋。”说的就是以小见大、见微知著。高明的作者，往往能从微小的事物中引发出对自然社会、生命宇宙的思考。
2. 由此及彼，横向拓展。运用横向拓展法，思考现实生活中有没有与之相关的同类事例，通过比较来辨析事物的差异，从而提升文章的深度。
3.追溯因果，不断求索。朱熹在《观书有感》中说：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”这里面的逻辑就是因果关系。如何追溯因果，就是分析问题产生的原因，或者推理事物发展的结果，从“为什么”“怎么样”的角度去做理性分析
【模板运用】
差别待遇
武汉市第六中学考生
赞扬与责骂的差别在哪儿？
对于小明来说，是一百分与九十八分间的毫厘。
对于小亮来说，是及格与不及格间的跨越。
看似差别的待遇毫无道理，仔细思索却能悟出其间的合理。
如他人言，人生来不平等，自呱呱坠地时起，每一个生命便是一个独自的个体，有着其自身的优劣与价值。生而如此，又怎能以一条统一的刻线，单薄的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢？
千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主张，弟子三千人，有富可敌国的巨贾，有位极人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，则成为后世称赞景仰的伟大教育家，究其根本，在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短，扬其长补其短，因材施教。正是因为这样的“差别待遇”，才使得每个人都得尽展其能，各得其所。
社会对于每个人，应有不同的要求，正如一台高速运转的机器既不能缺少轰隆雷鸣的马达，也不能松懈一颗默默无名的小小螺丝钉，可能对于小亮而言，九十分是他永无无法企及的高度，及格便是尽其所能的结果，若是我们只是用统一的标杆来评价不一样的人，那世间将会埋没多少奇能与怪才！
是的，我们社会需要差别待遇！正如航天器的研发需精确到小数点后十多位，而汪洋恣意的书画只求神形具备即可；正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将，蔺相如以如莲巧舌精巧说辞为上卿；正如舌尖上的中国中一位位能人以食物铺写精致，《我在故宫修文物》中一双双巧手以古物刻写精华……各行各业，各得其所，差别待遇而实现整体的共赢！ 由此观之，作为肩负向国家与社会输送人才的责任的学校，更应抛弃条条框框，拼弃墨守成规之道，改革创新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一个莘莘学子的独特光华，以不同的标准，相同的诚意，培养出各取所长的栋梁之材！差别的待遇，相同的匠心；不同的准则，同样的期许。
我一直坚信，每一个个体，都有其独特的芳华，每一个存在，都有其独特的意义。而我，愿养我浩然之气，展我独特风采！
“差别待遇”不差别！
点评：首先，作者分析漫画，通过以小见大思考差别待遇背后深层次的原因；接着，作者结合孔子的因材施教、社会的各行各业从不同角度论述了差别对待的重要性，并寻因溯果深入挖掘形成这一状况的深层次的原因；最后水到渠成的引出观点：每一个个体，都有其独特的芳华，每一个存在，都有其独特的意义。文章内容充实，材料丰富，故被评为一类文。
三、变式模板——对比式
//模板概述//
正反对照式结构模式，是在中心论点提出后，从正反两个方面对中心论点进行论证，从而达到否定错误观点、树立正确论点的目的的一种论证模式。运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一方面只起烘托作用。使用正反对比法应注意的问题：
1.紧扣中心。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物，论证时要紧扣文章的中心。
2.主次有分。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。
【模板运用】
“学霸”与“学渣”岂能用分数衡量？
湖北东方红高中考生
漫画中，从100分到98分，左边那个“学霸”得到的是一个掌印。而由58到61分，右边所谓的“学渣”得到的却是一个亲吻。后者让人觉得理所应当，但98分的巴掌印就让人感到匪夷所思甚至不可理喻了。两张试卷不同，对应的难易程度明显不同，用上一张试卷的分数来评判下一次考试成绩的好坏，显然是不科学的，这也充分反映了“唯分主义”的论调。
“唯分数论”是当今家庭教育的通病。北大“虎妈”、 浙江“狼爸”，他们大都只关心孩子考的分数高不高，能不能考上清华、北大等一线名校。可又谁去反思类似复旦投毒案的学生们呢？他们是学习的天才，却存在人格上的缺陷，这是当今“唯分数论”的恶果。学生长期在缺乏生命教育的环境中学习与成长，造成我国学生缺乏对他人生命和人格的尊重，缺失对生命的敬畏。
由此我们想到了功利主义，即以功利作为人生第一信条。史铁生曾说过：“皈依不是一个地方，皈依是在路上。”无论最后的成功与失败，我们只要奋斗过即无悔。人生莫在的价值在于过程，正是那追求理想的过程，让人不囿于“分数”之间，不困于逼仄的自我天地。
反观杭州某中学的“1+1”素质教育工程，让我们感受到教育改革的春风。这所中学在充分尊重学生自由选择的基础上，以兴趣小组活动为载体，带动学校的艺术、体育素质教育，激发全体学生学习的积极性，成立了体育类跳绳、羽毛球、乒乓球等21个兴趣班供学生选择，满足了学生个性化的选择需求。他们跳出“唯分数论”的怪圈，促进孩子综合素质全面发展。
钱学森先生在回忆自己的学生时代时曾无限感慨：学校里，老师带领大家自由探索自然，间或讲解，虽然同为应试教育的产物，我似乎幸运太多。有自己选择的权利，进步时父母提醒切莫骄傲，退考时父母关怀保持自信，而走进考场前他们给予的拥抱，现在仍向我的胸膛输送着温暖……这样的教育，是一种力量，助我平静，进取，成功。
林徽因说，真正的平静，不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。社会和学校应该平心静气对待考分， 孩子不是分数机器，“唯分数论”对孩子来说是不公平的，所以，“学霸”与“学渣”岂能用分数衡量？
点评：文章开篇旗帜鲜明的提出观点。主体部分先从反面展开议论，结合北大“虎妈”、浙江“狼爸”等素材加以佐证分析，然后从正面结合杭州素质教育工程加以佐证分析，两者形成正反对比，论证了唯分数论的荒谬性。最后重申观点，总结全文。